Весной 1902 года в Ялте, где Чехов жил в это время на своей даче, он позвал к себе на ужин съехавшихся на весенний сезон писателей.
Собралась довольно большая компания: Иван Бунин, Телешов, Белоусов, Найденов, Елпатьевский, поэт Ладыженский и еще кое-кто.
Мы собрались еще засветло, пили чай, гуляли в саду, беседовали в его уютном кабинете, шутили, спорили, острили.
Чехов говорил мало. Как все истинные юмористы, очень редко смеялся, заставляя смеяться других, и лишь улыбались его близорукие глаза, спрятанные за стеклами пенсне. Высокий, со впалой больной грудью, изредка покашливающий сухим кашлем, он говорил низким, приятным басом, благородно звучавшим.
Каждый из собравшихся гостей считал нужным что-то рассказать, о чем-нибудь расспросить Чехова. Говорили о современной литературе, об издателях, о театре, о новых пьесах.
— У меня в этом году не будет пьесы! — с обычным мрачным видом сказал Чехов.
Почаевская лавра, мужской Успенский монастырь в местечке Почаеве, кременецк. у. Волынской губ. Старинный монастырь, год основания которого неизвестен; ячейкой, из которой вырос монастырь, была старая каменная церковь во имя Успения, а первые документальные данные о существовании монастыря относятся к 1597 г., когда княгиня Анна Гойская дала монастырю дарственную запись. До 1713 г. монастырь был одним из немногих оплотов православия в Речи Посполитой и содержал типографию, в которой печатались богослужебные книги и нравоучительные сочинения. В 1713 г. монастырь был передан униатскому ордену базилиан и возвращен православной церкви только после польского восстания 1830 г. (в 1831 г.); с 1833 г. монастырь получил название лавры. Перейдя вновь в ведение православной церкви, П. л. стала местопребыванием епархиального архиерея, но в 1841 г. епархия была переведена в Житомир. Лаврой с 1887 г. издаются: „Почаевские листки“. Лавра — очень богатая обитель, так как икона Божией Матери, почитающаяся чудотворной, и реликвии (отпечаток „стопы Богоматери“ и мощи преп. Иова) привлекают в П. л. огромное число паломников, не только православных, но и католиков.