| „Здѣсь суровая нужда царитъ всего могущественнѣе, такъ, что человѣкъ долженъ былъ обратиться почти къ образу жизни медвѣдя. И все-таки онъ остался человѣкомъ.“ |
| І. Г. Гердеръ. |
Группа народовъ, сходныхъ въ физическомъ отношеніи съ сѣверо-восточными азіатцами, въ лингвистическомъ — съ индѣйцами, въ этнографическомъ — съ сѣверо-западными американцами, обитаетъ на сѣверномъ берегу Америки, отъ точки пересѣченія 60° съ западнымъ берегомъ у горы Св. Иліи до того мѣста, гдѣ, противъ Ньюфаундленда, 50° с. ш. касается берега Лабрадора. Насколько населены лежащіе впереди острова, и прежде всего Гренландія, они вмѣщаютъ одинаковое населеніе, которое, несмотря на свое разсѣяніе въ полосѣ суроваго климата, вызываемое необходимостыо приспособленія къ нему, объединяемое зависимостью отъ охоты на морскихъ млекопитающихъ и рыбъ, кажется однимъ народомъ. Уже единственное въ своемъ родѣ положеніе мѣста ихъ обитанія кладетъ на нихъ печать самаго типичнаго полярнаго народа земли. Берега и острова, необитаемые въ сѣверной Азіи и сѣверной Европѣ, въ Сѣверной Америкѣ являются мѣстопребываніемъ этого окраиннаго народа. На Чукотскомъ полуостровѣ, гдѣ мы впервые встрѣчаемъ эскимоса, мы находимъ вмѣстѣ съ тѣмъ въ непосредствепной близости къ морю прочныя береговыя поселенія, которыя оттуда тянутся до восточной Гренландіи.
Зависимость отъ морского животнаго міра есть основной законъ распространенія арктическаго человѣка. Это — одностороннее, легко колеблющееся, находящееся подъ постоянной угрозой существованіе. Его окружаетъ не открытое море, какъ полинезійца, а ледъ: ему стоитъ тодько далеко зайти, чтобы быть отрѣзаннымъ отъ всѣхъ источниковъ помощи. Морской ледъ и внутренній ледъ охватываютъ основы его жизни. Охотники, которые отваживаются слишкомъ далеко уходить по льдинамъ, уносятся и погибаютъ; борьба со смертью на льдинѣ, пришедшей въ движеніе, лишь изрѣдка оканчивается удачно. Всевозможные несчастные случаи занимаютъ выдающее мѣсто въ спискахъ смертей странъ высокаго сѣвера: въ Гренландіи 11% умираетъ насильственной смертью. Быть можетъ, Файл:Народоведение. Том I (Ратцель; Коропчевский 1904)/II.28. Эскимосы/ДОЭскимосъ изъ Лабрадора, вѣроятно, смѣшанной крови. (По фоторафіи.) См. текстъ, стр. 573. эти потери, при уменьшеніи общей численности, постепенно становятся болѣе чувствительными, чѣмъ прежде; мѣстами происходитъ уже переходъ отъ охоты за тюленями и моржами къ рыбной ловлѣ у береговъ и въ рѣкахъ. Это — шагъ назадъ, отказъ отъ борьбы съ закаляющими силами, ограниченіе зрительнаго круга. Впрочемъ, и большія морскія млекопитающія все болѣе и болѣе убываютъ; конкурренція болѣе крупныхъ судовъ и лучшаго оружія бѣлыхъ, занимающихся боемъ китовъ и тюленей, какъ крупнымъ промысломъ, обезсилила остроумную смѣлую охоту полярныхъ людей и породила нужду на мѣстѣ избытка. Это — также одинъ изъ даровъ цивилизаціи.
Подобное существованіе требуетъ огромнаго количества времени, силы и жизненности. Достаточно вспомнить растапливаніе снѣга и льда въ каменномъ сосудѣ, съ помощью лампы изъ ворвани. Цѣлый годъ въ этомъ поясѣ значитъ немногимъ больше мѣсяца въ нашемъ климатѣ (Джонъ Россъ). Въ непосредственномъ разрушительномъ дѣйствіи суроваго климата не можетъ быть сомнѣнія: смерть отъ замерзанія и голода отмѣчается здѣсь достаточно часто. Такъ какъ мѣста обитанія незначительнаго уже самого по себѣ числа людей въ этихъ мѣстахъ должны быть ограниченными, то эта борьба съ неблагопріятными жизненными условіями оставляетъ явные слѣды на ихъ распространеніи: за движеніями впередъ слѣдуютъ обратныя движенія, и каждое отступленіе означаетъ въ то же время отступленіе границы человѣчества. Кэнъ и Гейзъ отмѣтили внѣшнія границы эскимосовъ еще при бухтѣ Фулькъ. Еще въ 1872 г. Брайенъ нашелъ многочисленные слѣды эскимосскихъ хижинъ на островѣ Офлей, передъ устьемъ фьорда Петерманна. Экспедиція Грили также могла указать на берегахъ и внутри Гриннелевой земли цѣлый рядъ мѣстъ прежняго пребыванія человѣка. Съ другой стороны, эскимосы сѣвернаго Девона или Королевскихъ острововъ недавно рѣшились послѣдовать за сѣверными оленями, направляющимися къ сѣверу, и за преслѣдующими ихъ волками и лисицами по восточному берегу Гриннелевой земли до крайней границы ихъ распространенія и до тѣхъ поръ остаться въ изобильной охотничьей области, пока убой тюленей и охота могутъ поддерживать ихъ существованіе. Разница между полярной ночью, продолжающейся подъ 82° 137 дней, отъ существующей въ почти постоянно обитаемыхъ поселеніяхъ Итаха, едва-ли ощущается этими людьми. Она представляетъ для нихъ лишь матеріальную разницу въ большемъ расходѣ ворвани. И, вѣроятно, такое выступленіе небольшой волны арктическаго человѣчества повторялось нерѣдко. Безъ сомнѣнія, и далѣе на югѣ жизнь опирается на весьма шаткую почву; въ сосѣдствѣ 70-го градуса, на архипелагѣ Парри, попадаются болѣе скудныя полосы, чѣмъ вся Гриннелева земля. Тѣмъ не менѣе, поселеніе на югѣ плотнѣе, въ особенности, тамъ, гдѣ ежегодныя передвиженія между материкомъ и лежащими передъ нимъ островами, такъ сказать, удвоиваютъ источники существованія, или на краяхъ морскихъ проливовъ, куда Файл:Народоведение. Том I (Ратцель; Коропчевский 1904)/II.28. Эскимосы/ДОГлавныя питательныя растенія полярныхъ странъ: 1) исландскій мохъ, 2) оленій мохъ, 3) моховыя ягоды. Естест. велич. благодаря льдамъ, заносимымъ сильными приливными теченіями, доставляется больше тюленей и моржей. Такое тѣсное сожительство, какъ въ проливѣ Принца Уэльскаго, уже не встрѣчается сѣвернѣе 75°.
Вообще, производительная земля уменьшается съ приближеніемъ къ полюсу. Почва, покрытая бо̀льшую часть года снѣгомъ или льдомъ, не можетъ имѣть большого значенія; въ Гренландіи только узкія мѣста на краю берега не покрыты вѣчнымъ льдомъ. Скудная растительность не можетъ производить много перегноя. Только нѣкоторыя ягоды и травы тамъ съѣдобны: по Кельману, намолосы въ странѣ Колючинской бухты употребляли въ пищу 23 растенія; изъ ягодъ и богатаго крахмаломъ оленьяго моха приготовляются зимніе запасы. Другія растенія подвергаются процессу броженія, какъ, напримѣръ, щавель, а третьи представляютъ приправу къ тюленьему салу. Топливомъ тамъ служатъ древесные пни и коренья. Но главная пища доставляется животнымъ міромъ. Отъ прихода и ухода тюленей и моржей зависитъ вся жизнь и дѣятельность эскимосовъ. Когда зимой эскимосы перебираются въ снѣговыя хижины, число тюленей быстро убываетъ, и мясная пища замѣняется рыбной. Вмѣстѣ съ холодами наступаетъ тяжелое время. Весною недостатокъ пищи чувствуется менѣе: тогда тюлени и рыба доставляютъ обильную добычу. Въ это время переселяются въ шалаши. Лѣто и осень — настоящее время для охоты за тюленями и для собиранія ягодъ; вообще, это — время изобилія. Изъ шалашей опять перебираются въ дома, и тогда именно смертность въ Гренландіи всего больше. Файл:Народоведение. Том I (Ратцель; Коропчевский 1904)/II.28. Эскимосы/ДОРисунки на кости (вѣроятно, памятныя замѣтки) береговыхъ чукчей. Эти костяныя палки служили повидимому, рукоятками сумокъ для орудій (Городской музей во Франкфуртѣ на Майнѣ.) Ср. текстъ, стр. 571. Перезимовать, не потерпѣвъ отъ голода и холода, составляетъ важную хозяйственную задачу, рѣшеніе которой при всѣхъ усиліяхъ удается не всегда. Наиболѣе глубокія вліянія природы мы замѣчаемъ не въ этихъ чисто матеріальныхъ отношеніяхъ, и не въ такихъ особенностяхъ, какъ сани, челнокъ изъ шкуръ, лыжи и лампы изъ ворвани: они заключаются въ ограниченіи пространства и времени и въ духовныхъ впечатлѣніяхъ. Если мы и не будемъ измѣрять дѣйствія возрастающаго тепла и свѣта въ извѣстное время года болѣе тонкими ощущеніями культурнаго человѣка, то все-таки нельзя утверждать, что душа эскимоса совершенно нечувствительна къ нимъ. Сѣверно-азіатскій кочевникъ тундры и лѣса, вмѣстѣ съ исчезновеніемъ солнца, переходитъ по сю сторону полярнаго круга; большинство американскихъ гиперборейцевъ должно переносить долгій періодъ мрака.
На противоположныхъ концахъ Америки, въ эскимосахъ и огнеземельцахъ, развились своеобразныя вѣтви американской расы. Оттѣсненные къ краю обитаемой земли, оба народа ведутъ тяжелую борьбу, которая выработала у нихъ родственныя черты; если эскимосъ, тѣмъ не менѣе, рѣзко отличается отъ сосѣднихъ индѣйцевъ, живущихъ въ подобныхъ же жизненныхъ условіяхъ, то въ этомъ случаѣ должны дѣйствовать другіе факты, кромѣ климата и почвы. Между тѣмъ, какъ въ болѣе южныхъ полосахъ образовалась уже американская народность, сѣверъ не населялся простымъ движеніемъ впередъ индѣйскихъ племенъ; здѣсь должно было оказывать вліяніе позднѣйшее, особое переселеніе изъ азіатско-американской пограничной области. Монголоидныя черты въ характерѣ и физическомъ строеніи эскимоса настолько замѣтны, что пытались даже совершенно отдѣлить его въ этнологическомъ смыслѣ отъ индѣйца. Эскимосы живутъ также и на сѣверо-восточномъ берегу Азіи, а въ Гренландіи они появились, быть можетъ, лишь въ историческое время. И въ ихъ культурномъ достояніи многое походитъ на достояніе азіатскихъ и даже европейскихъ гиперборейцевъ. Тѣмъ не менѣе, мы причисляемъ ихъ здѣсь къ индѣйцамъ, такъ какъ трудно рѣшиться поставить ихъ наряду съ настоящими монголами. Сѣверо-восточная Азія сама по себѣ есть переходная область, продолженіемъ которой служитъ самая сѣверная часть Америки.
Физическое строеніе эскимосовъ выказываетъ въ различныхъ областяхъ лишь незначительныя колебанія. Черепъ ихъ — длинный и высокій. Слѣдуетъ принять во вниманіе, что чукчи короткоголовы, а сѣверные индѣйцы, по крайней мѣрѣ, среднеголовы. Выраженіе лица опредѣляется сильнымъ развитіемъ челюстныхъ костей и жевательныхъ мышцъ, значительнымъ разстояніемъ между внутренними углами глазъ, съ одной стороны, бровями и глазною щелью, съ другой, и довольно замѣтнымъ прогнатизмомъ. Положеніе глазъ наискось и челюстныхъ костей имѣютъ монгольскій типъ. У настоящихъ эскимосовъ — черные волосы, темные глаза и красновато- или желтовато-бурая кожа. Еели мѣстами, въ особенности въ Гренландіи, встрѣчаются слѣды бѣлокураго типа, то это объясняется смѣшеніемъ съ древнимъ, норманскимъ, и новымъ, датскимъ, элементами. Волосы на головѣ — прямые и сравнительно длинные; на лицѣ волосы растутъ только на верхней губѣ и на подбородкѣ, и притомъ у чистыхъ эскимосовъ въ скудномъ количествѣ. Кожа толстая и грубая только на лицѣ и рукахъ, а на остальномъ тѣлѣ мягкая, тонкая и гладкая. Красноватое окрашиванье щекъ и густой красный цвѣтъ губъ придаютъ лицу свѣжій видъ. Величина тѣла незначительна, хотя и не можетъ быть названа карликовой. Какъ средніе выводы изъ многочисленныхъ рядовъ измѣреній, для мужчинъ Кумберландскаго залива можно признать ростъ въ 1,58 метра, а Берингова пролива даже 1,69 м. (Россе); отдѣльныя измѣренія взрослыхъ гренландцевъ, произведенныя Вирховомъ, дали 1,55 и 1,43 м., одной гренландки — 1,45 и мужчинъ изъ Лабрадора, въ среднемъ, — 1,60, а женщинъ — 1,49 метр.
Большее отличіе отъ индѣйцевъ выражается въ характерѣ. Вялый, унылый душевный строй индѣйца подъ суровымъ небомъ полярныхъ странъ, въ тяжелой борьбѣ за скудное существованіе, повидимому, долженъ былъ бы дойти до безотрадной меланхоліи. Но на самомъ дѣлѣ этого нѣтъ, какъ будто эти крайніе передовые отряды человѣчества должны были развить въ себѣ другой характеръ, чтобы вообще имѣть возможность уцѣлѣть. Соплеменники съ добродушной общительностью близко держатся другъ друга и въ веселой безпечности находятъ противовѣсъ суровости природы. Вмѣсто подавленнаго, достойнаго сожалѣнія человѣка, мы видимъ полнаго и веселаго, съ достаточной долей юмора, который, кромѣ мужества и находчивости въ добываніи насущнаго хлѣба, развилъ еще нѣкоторыя способности, какія мы привыкли считать преимуществомъ цивилизаціи (Кларенсъ Кингъ).
Файл:Народоведение. Том I (Ратцель; Коропчевский 1904)/II.28. Эскимосы/ДОЭскимосскія женщины изъ Лабрадора. (По фотографіи.)
Если созданія его искусства не достигаютъ высоты скульптурныхъ произведеній дилювіальной эпохи въ Европѣ, съ которыми ихъ обыкновенно сравниваютъ, то въ этомъ отношеніи эскимосъ все-таки стоитъ выше индѣйца. Онъ можетъ искусно набрасывать карты своей родной страны; въ коллекціи Гольма, въ Копенгагенскомъ музеѣ, находятся деревянныя палочки, на которыхъ вырѣзаны участки береговой линіи съ островами; другими словами, это — морскія карты. Костяныя палочки разсказываютъ его охотничьи похожденія (см. рис., стр. 569). Онъ очень любитъ также пѣсни, содержащія разсказъ, описаніе или какую нибудь шутку.
Семейная и общественная жизнь его выказываетъ сопоставленіе индѣйскихъ и азіатско-гиперборейскихъ чертъ. Остатки матріархата почти нигдѣ не замѣчаются, и положеніе женщины вообще неблагопріятно. Полигамія, однако, встрѣчается рѣдко, и, вслѣдствіе того, женщинѣ иногда удается присвоить себѣ главенство въ домѣ. Заключеніе брака до сихъ поръ еще имѣетъ форму похищенія невѣсты. Родственныя отношенія соблюдаются съ большой тщательностью. Только бездѣтныя вдовы предоставляются великодушію тѣхъ, которые присвоили себѣ имущество ихъ мужей. Въ Гренландіи старшій сынъ наслѣдуетъ шалашъ и женскую лодку, т. е., домъ и дворъ, и кормитъ мать и сестеръ; въ другихъ мѣстахъ эта обязанность лежитъ на ближайшемъ родственникѣ. То, что добываютъ младшіе дѣти, принадлежитъ матери.
Для родовъ, лѣтомъ устраивается шалашъ, а зимою снѣговая хижина; только первые роды должны произойти въ семейной хижинѣ. Послѣ періода очищенія, женщина одѣвается во все новое. Первая одежда ребенка въ Баффиновой землѣ состоитъ въ платьѣ изъ перьевъ, а потомъ изъ оленьей шкуры. Изношенное платье тщательно сохраняется, служа впослѣдствіи матеріаломъ для амулетовъ. Пока мать остается въ хижинѣ, она должна ѣсть только мясо, которое добылъ на охотѣ ея мужъ или кто-нибудь изъ дѣтей. Женщинѣ не позволяется выходить черезъ дверь, а только черезъ особый выходъ. Семьи, въ которыхъ было-бы больше троихъ дѣтей, встрѣчаются рѣдко; среди новорожденныхъ господствуетъ большая смертность, къ чему надо еще прибавить кормленіе, продолжающееся 3 или 4 года, и изрѣдка дѣтоубійство. Уже у дѣтей можно замѣтить добродушное, всегда довольное настроеніе расы; они умѣютъ найтись въ самыхъ неудобныхъ положеніяхъ. Игрушекъ у нихъ очень много: многія изъ художественныхъ моделей судовъ, саней или животныхъ въ нашихъ музеяхъ сдѣланы искусными родителями для своихъ дѣтей, и дѣтскія могилы наполнены такими трогательными бездѣлками. Съ 10-ти-лѣтняго возраста начинаются упражненія въ охотѣ съ лодки, въ рыбной ловлѣ, ловлѣ птицъ и стрѣльбѣ изъ лука, а послѣ 15-го года умерщвленіе перваго тюленя даетъ поводъ къ празднованію пріобрѣтенія юношей способности къ самозащитѣ. Въ это время производится и татуировка. Если 20-лѣтній юноша приводитъ домой дѣвушку, то онъ все-таки остается въ родительскомъ домѣ. Дѣти считаются самой дорогой собственностью родителей. Усыновленія происходятъ довольно часто, и вдова съ дѣтьми можетъ быть увѣрена, что кто-нибудь позаботится о нихъ. Ребенокъ нарекается именемъ кого-либо, умершаго незадолго передъ тѣмъ, или перваго, кто вошелъ въ хижину. Чаще всего оно мѣняется: если умираетъ родственникъ, имя его достается младшему ребенку.
Несмотря на недостатокъ опредѣленной власти, вездѣ признается нравственный авторитетъ старѣйшаго, мудрѣйшаго и болѣе энергичнаго; уважаемый хозяинъ, живущій въ сѣверномъ концѣ хижины, смотритъ за порядкомъ и чистотой и окруженъ почтеніемъ, а въ особенности тогда, когда онъ лучше другихъ умѣетъ угадывать погоду и опытнѣе въ охотѣ. При переселеніяхъ идутъ за самымъ толковымъ изъ мужчинъ безъ всякаго принужденія. Изъ описанія Франклина эскимосскаго племени у форта Чёрчиль ясно выступаетъ различіе между старѣйшими и другими членами племени.
Племена вообще не велики; если уже у сосѣднихъ чиппевеевъ племена съ 200 охотниками считались большими, то у эскимосовъ численность ихъ еще меньше. Боасъ къ сѣверу отъ пролива Барро не зналъ ни одного племени, въ которомъ было бы больше 10 хижинъ. Отъ Игтлутуарзука въ восточной Гренландіи, составляющаго со своими 13 хижинами, быть можетъ, самое большое изъ тамошнихъ поселеній, до мыса Фэруель 15 эскимосскихъ поселеній имѣютъ, по большей части, лишь 1—2 хижины. Многія племенныя имена говорятъ, впрочемъ, за раздробленіе, какъ въ системѣ тотемовъ у индѣйцевъ. Общая численность гиперборейцевъ считается въ 15 тыс. въ Гренландіи и Сѣверной Америкѣ и въ 12 тыс. въ сѣверо-западной Америкѣ, отъ залива Короля Вильгельма къ сѣверу. Въ отдѣльныхъ случаяхъ эти числа измѣняются, отчасти отъ перемѣщенія мѣстообитанія, отчасти отъ перевѣса смертей надъ рожденіями. Мы по необходимости должны допустить мирныя отношенія между этими разсѣянными народами; тѣмъ не менѣе, ихъ преданія много говорятъ о раздорахъ и войнѣ. Въ настоящее время кровавыя столкновенія рѣдки; быть можетъ, фантазія этихъ дѣтей льдовъ съ горячей кровью преувеличивала эти образы на туманномъ фонѣ прошлаго, въ которомъ лежитъ ихъ исторія. „Международныя“ отношенія эскимосовъ такъ урегулированы, что мы можемъ даже говорить объ ихъ международномъ правѣ: племя не вступаетъ въ борьбу съ другимъ племенемъ, и даже тогда, когда цѣлыя племена разногласятъ между собою, только нѣсколько избранныхъ людей выступаютъ другъ противъ друга. Имъ кажется глупымъ приносить бо̀льшія жертвы. Ф. Боасъ считаетъ возможнымъ, что въ послѣдніе 40 лѣтъ образовался смѣшанный народъ изъ угъюликовъ и нейчилликовъ; первые жили въ землѣ Короля Вильгельма и на полуостровѣ Аделаиды, а послѣдніе въ Бутіи Феликсъ. Нейчиллики поселились въ области угъюликовъ сперва въ видѣ отдѣльныхъ выходцевъ: многіе сдѣлали это потому, что у нихъ число женщинъ было меньше, чѣмъ мужчинъ.
Замѣчательно, что индѣйцы боятся эскимосовъ. Въ сосѣдствѣ ихъ, огонь разводится только съ большими предосторожностями, и всѣ избѣгаютъ ходить по торнымъ тропинкамъ. Коварный характеръ эскимосовъ изображается въ самыхъ мрачныхъ краскахъ; даже въ легендахъ индѣйцевъ страна эскимосовъ представляется дальнимъ островомъ, куда отдѣльные индѣйцы уводились въ качествѣ рабовъ. Тѣмъ не менѣе, существуютъ доказательства ихъ взаимнаго соприкосновенія; такъ, у эскимосовъ материка есть слово для обозначенія краснокожаго. Торговыя сношенія между тѣми и другими завязались уже давно, и отсюда происходитъ вліяніе болѣе южныхъ народовъ на эскимосовъ. Сношенія на дальнемъ западѣ и востокѣ приняли даже политическій характеръ. Каньягмуты Кадьякскаго архипелага, героически сопротивлявшіеся русскимъ, были покорены въ войнѣ съ осѣдлыми колотами сѣверной стороны Кадьяка и должны были принять отъ нихъ наслѣдственныхъ начальниковъ; между ними мы находимъ формы, наиболѣе уклоняющіяся отъ эскимосскаго типа, съ искусственными деформаціями головы. Съ теченіемъ времени мирныя сношенія привели къ тому, что нѣкоторые предметы, напримѣръ, маски, были заимствованы отъ индѣйцевъ сосѣдними гиперборейцами. И лабрадорскихъ эскимосовъ тѣснили ихъ сосѣди-индѣйцы. Въ настоящее время между ними наступило состояніе покоя, такъ какъ обѣ партіи ослабѣли и пошли назадъ въ своемъ развитіи.
Ставя вопросъ о происхожденіи эскимосовъ, мы прежде всего имѣемъ въ виду близость Азіи, такъ какъ сообщеніе между американскимъ и азіатскимъ берегомъ Берингова пролива возможно на самыхъ грубыхъ челнокахъ изъ шкуръ. Но мы имѣемъ такое же право предположить переселеніе изъ Америки въ Азію. Береговые чукчи, живущіе отъ Восточнаго мыса до Чукотскаго, будучи смѣшаннымъ народомъ изъ чукчей и эскимосовъ, могли принять нравы этихъ послѣднихъ; быть можетъ, поэтому прочіе чукчи не признаютъ ихъ своими соплеменниками. Съ другой стороны, эскимосы, живущіе отъ Берингова пролива до Анадыра, хотя и не понимаютъ языка береговыхъ чукчей, но считаютъ ихъ своими вслѣдствіе внѣшняго сходства. Поселенія береговыхъ чукчей, лежащія къ сѣверу отъ порта Кларенсъ, на американской сторонѣ, представляютъ скорѣе случайное явленіе.
Азіатская трубка (см. рис., стр. 580) и извѣстная въ Сибири сѣть съ каменными грузилами распространились до эскимосовъ мыса Батёрстъ. Здѣсь можно провести границу между западными и восточными эскимосами. Новѣйшее языкознаніе приписываетъ западнымъ эскимосамъ бо̀льшую древность, какъ самостоятельному народу, оставшемуся на мѣстѣ своего обитанія. Ринкъ, раздѣляющій всѣхъ американскихъ гиперборейцевъ на 6 семействъ (гренландцевъ, лабрадорскія племена, срединныхъ эскимосовъ, племена Мэкензи, западныхъ эскимосовъ и алеутовъ), считаетъ несомнѣннымъ, что они нѣкогда жили вмѣстѣ на болѣе тѣсномъ пространствѣ и что сперва отъ нихъ отдѣлились алеуты, потомъ западные эскимосы и племена Мэкензи, а еще позднѣе лабрадорскіе и гренландскіе эскимосы. Боасъ также ищетъ исходной точки эскимосовъ къ западу отъ Гудзонова залива. Но никто не рѣшается опредѣлить гдѣ находилась первоначальная родина ихъ — въ Америкѣ или въ Азіи.
И этнографическіе признаки говорятъ по преимуществу въ пользу запада. Въ языкѣ гренландцевъ и теперь еще упоминается о баснословныхъ существахъ, въ которыхъ видятъ обитателей неизвѣстной внутренней части материка, обозначая ихъ тѣмъ же словомъ, какія племена Мэкензи примѣняютъ къ враждебнымъ индѣйцамъ. Слова, обозначающія орудія и занятія, совершенно чуждыя нынѣшнимъ эскимосамъ, сохранились въ цѣлости: такъ, южные гренландцы знаютъ о саняхъ, запряженныхъ собаками, которыя у нихъ никогда не употреблялись, о снѣговыхъ хижинахъ, орудіяхъ и пріемахъ охоты, которые въ настоящее время можно найти только на крайнемъ сѣверѣ, по ту сторону Девисова пролива. Основнымъ фактомъ миѳологіи эскимосовъ является близкое родство ея съ міромъ индѣйскихъ сказаній. Миѳы о буревѣстникѣ, четыре вѣтра, медвѣдь, развитіе сословія жрецовъ образуютъ тѣсную связь между индѣйцами и эскимосами въ духовной области. Въ матеріально-культурномъ достояніи одинаково выступаетъ у тѣхъ и у другихъ незнакомство съ желѣзомъ и болѣе тонкой металлической техникой, примѣненіе кованой мѣди, издѣлія изъ жировика, обладаніе сложнымъ или трехчленнымъ лукомъ (см. рис., стр. 6), челноками изъ шкуръ, пластинчатыми панцырями и кожаными одеждами. Мы не говоримъ уже о мѣстныхъ сходствахъ между алеутами и сѣверо-западными американцами, между эскимосами западными и рѣки Мэкензи и племенами Тинне. Собственные взгляды эскимосовъ на ихъ происхожденіе имѣютъ слишкомъ мѣстный характеръ, чтобъ ими можно было прямо воспользоваться для рѣшенія вопроса. Но если сопоставить направленія, о которыхъ говорятъ ихъ сказанія, то оказывается перевѣсъ въ пользу запада у племенъ гренландскихъ и живущихъ къ востоку отъ Гудзонова залива и въ пользу востока у племенъ Аляски.
Не менѣе трудно было-бы извлечь изъ ихъ преданій хотя нѣсколько достовѣрныя указанія относительно времени отдѣльныхъ переселеній. Гренландія, съ которой Европа всего раньше вступила въ сношенія, съ самаго начала была мѣстомъ обитанія населенія, которое мы тамъ находимъ и теперь. Изъ сообщеній норманновъ никакъ нельзя заключить, что „скрелинги“, или эскимосы, появились въ Гренландіи только въ XIV в.: изъ ихъ остатковъ скорѣе можно предположить, что они и въ Лабрадорѣ, и въ Гренландіи нѣкогда имѣли болѣе обширное распространеніе, чѣмъ теперь и, быть можетъ, обитали до самаго Ньюфаундленда.
Эскимосскіе языки, отъ восточной Гренландіи до Чукотскаго полуострова, въ своей основѣ, мало различаются между собой, несмотря на діалектическія отклоненія и различія выговора. Якобсенъ утверждаетъ, что гренландцы и обитатели Аляски безъ труда могутъ понимать другъ друга, такъ же, какъ нѣмцы, говорящіе на нижне-нѣмецкомъ нарѣчіи, и верхніе баварцы. Въ эскимосскомъ языкѣ мы видимъ типъ сліянія словъ, свойственный многимъ американскимъ нарѣчіямъ. Уже Пауль Эгеде указывалъ главную трудность изученія этого языка въ сложности многихъ отдѣльныхъ словъ, составляющихъ „цѣлое мнѣніе“. Кромѣ того, имъ свойственны суффиксы: прилагательныя, по большей части, нарѣчія, мѣстоимѣнія и частицы увеличительнаго и уменьшительнаго значенія приставляются сзади словъ. Двойственное число выражено ясно, но различенія родовъ не существуетъ. Отсюда исходитъ большая измѣнчивость формъ, что̀ ведетъ къ обогащенію словаря. Мы находимъ здѣсь собственныя имена для различенія животнаго по виду, полу и возрасту, для ловли каждаго вида рыбы, для всѣхъ существующихъ формъ льда и снѣга. Отвлеченныя понятія и числительныя представлены скудно. Въ выговорѣ особенно замѣтны глубоко гортанное р, неупотребленіе б, д, ф, г, л, р и ц въ началѣ словъ, легкое измѣненіе окончаній (женщины особеяяо любятъ окончанія нг), затѣмъ трудно воспроизводимыя измѣненія рѣчи съ помощью жестовъ, легкія придыханія и т. под. Общій тонъ рѣчи не торжественный, какъ у индѣйцевъ, а простой и ясный. Но эскимосы любятъ сравненія, и ангекоки охотно употребляютъ описательныя выраженія. Родство съ американцами заключается и въ вышеуказанныхъ общихъ и въ этихъ мелкихъ признакахъ. Люсьенъ Адамъ недавно высказалъ предположеніе о связи этихъ языковъ съ малайо-полинезійскими, но не ослабилъ воззрѣнія Уитнея, который въ гренландскомъ языкѣ видѣлъ болѣе ясное выраженіе американскаго типа, чѣмъ въ языкѣ Файл:Народоведение. Том I (Ратцель; Коропчевский 1904)/II.28. Эскимосы/ДОЭскимосская семья изъ Лабрадора. (По фотографіи, принадлежащей Хагенбеку въ Гамбургѣ.) нагуатль. Ринкъ, вслѣдствіе полисинтетическаго основного характера, видитъ въ эскимосскомъ идіомѣ больше сходства съ американскими языками, чѣмъ съ урало-алтайскими.
Благодаря климату, одежда распространена повсюду, но въ теплыхъ хижинахъ часто снимается вся безъ остатка. Она такъ остроумна по матеріалу и выполненію, что европейцы могутъ пользоваться ею съ величайшей пользой. Въ видѣ нижняго платья, оба пола употребляютъ шаровары, которыя у мужчинъ обыкновенно у̀же, чѣмъ у женщинъ, и надъ лодыжками и сапогами такъ тѣсно связываются ремнями, что вода не можетъ проникнуть туда; верхняя одежда имѣетъ видъ рубашки и доходитъ до колѣнъ, а у южныхъ гренландцевъ только до пояса. Женщины въ Аляскѣ носятъ шаровары и сапоги, сшитые вмѣстѣ, и при этомъ чулки изъ тюленьей кожи, изъ кожи лосося, или плетеные изъ травы. Такъ какъ куртка не имѣетъ воротника, то шея и верхняя часть груди остаются открытыми даже при сильнѣйшемъ морозѣ; точно также у восточныхъ гренландцевъ обнажена область живота и поясницы. Зато во всей Гренландіи къ курткѣ придѣлывается капюшонъ. Мѣховыя шапки въ видѣ чепчика употребляются обоими полами. Куртка женщинъ (амаутъ) Файл:Народоведение. Том I (Ратцель; Коропчевский 1904)/II.28. Эскимосы/ДОЭскимосская женщина изъ западной Гренландіи. (По фотографіи.) Ср. текстъ, стр. 577. снабжена на спинѣ глубокимъ мѣшкомъ, въ которомъ носятъ дѣтей. Этотъ костюмъ не исключаетъ роскоши. Одежда женщинъ у эскимосовъ всегда болѣе расшита или украшена бусами, чѣмъ одежда мужчинъ. Въ ихъ нарядномъ платьѣ шерсть обращена наружу. Въ очень холодную погоду надѣвается сверху другая куртка, и мѣховые сапоги, въ другихъ случаяхъ доходящіе до колѣнъ, удлинняются почти до самаго туловища. Въ сырую лѣтнюю погоду оба пола сверхъ обыкновеннаго платья надѣваютъ снабженную капюшономъ накидку изъ тюленьихъ кишекъ, непроницаемую для воды, замѣняющую просмоленную верхнюю одежду и притомъ болѣе легкую. При поѣздкахъ въ море они надѣваютъ еще поверхъ того черную, гладкую одежду изъ тюленьяго мѣха, по которой вода стекаетъ безъ остатка.
Матеріалъ для одежды измѣняется, смотря по образу жизни: у береговыхъ обитателей мы находимъ тюленьи шкуры и вмѣстѣ съ тѣмъ шкуры собакъ, полярныхъ лисицъ и птицъ, въ особенности у южныхъ эскимосовъ. Покрой имѣетъ мѣстныя измѣненія, но повсюду стараются избѣжать, чтобы онъ не былъ слишкомъ открытымъ, и, вслѣдствіе того, платье надѣвается всегда чрезъ голову; по большей части, женская одежда снабжена придатками спереди и сзади, на подобіе фрака. Тамъ вездѣ охотно употребляются украшенія изъ лисьяго и бѣличьяго мѣха, шкуры гагъ, мускусныхъ крысъ и длинношерстыхъ собакъ. Богатые высоко цѣнятъ одежды изъ шкуры недоношенныхъ оленьихъ телятъ.
Кожаный поясъ, съ сумкой для табаку и ножемъ, дополняетъ костюмъ мужчины; въ Аляскѣ, по большей части, употребляется шкура съ ногъ россомахи, причемъ хвостъ ея привѣшивается сзади. Алеуты носятъ овалъную, выдающуюся впередъ деревянную шапку, похожую на глазной зонтикъ. Чаще всего она окрашена въ зеленый цвѣтъ и утыкана спереди длинной щетиной съ морды морского льва, съ привѣшенными къ ней стеклянными бусами. Сиереди торчитъ маленькая костяная фигурка. Чтобы охранить себя отъ ослѣпительнаго блеска снѣга, эскимосы носятъ очки изъ слюды.
Защитою для ногъ служатъ сапоги изъ окрашенной кожи съ вышивками и кожаные чулки. Лыжи, особенно употребительныя въ Аляскѣ, изготовляются изъ узкихъ деревянныхъ обручей, связанныхъ ремнями; онѣ почти сходны съ лыжами сосѣднихъ индѣйцевъ.
Татуировка достаточно распространена среди эскимосскихъ женщинъ, но у мужчинъ находится въ состояніи регресса или даже совершенно исчезла. Какъ признакъ племени и общественнаго положенія, характерна татуировка лица, способы которой перенесены въ Америку изъ Азіи. Женщины чукчей проводятъ двѣ полоски на носу, отъ 10 до 12 полосокъ сверху внизъ на подбородкѣ и нѣсколько полосъ и фигуръ на щекахъ и предплечьяхъ. Татуировка производится здѣсь у дѣтей, въ возрастѣ 9—10 лѣтъ, съ помощью иглы, причемъ иногда подъ кожу продѣвается нитка. Красящимъ веществомъ обыкновенно служитъ сажа. На Аляскѣ, такимъ образомъ, украшается только подбородокъ, въ особенности, между заливомъ Коцебу и Ледянымъ мысомъ. Близъ мыса Барро средняя изъ трехъ полосокъ имѣетъ нѣсколько сантиметровъ ширины; женщины высшаго сословія прибавляютъ къ нимъ двѣ вертикальныя линіи по угламъ рта. Двѣ черты, идущія параллельно бровямъ, украшаютъ лицо лабрадорскихъ женщинъ, татуирующихъ себѣ и руки.
Мужчины носятъ различныя прически. На восточномъ берегу Гренландіи и на рѣкѣ Мэкензи волосы носятъ длинными, ниспадающими свободно; но и тамъ они сдерживаются ремнемъ на лбу и подбородкѣ. Въ Лабрадорѣ волосы гладко подстригаются надо лбомъ; у залива Коцебу они висятъ косичками съ обѣихъ сторонъ; береговые чукчи носятъ одну косу, или выбриваютъ макушку, какъ католическіе монахи, или же причесываются по европейски. Женщины у чукчей носятъ волосы косичками и въ то же время подстригаютъ ихъ поперекъ надо лбомъ; у западныхъ и восточныхъ гренландцевъ онѣ скручиваютъ волосы въ узелъ, украшая его лентами и бусами (см. рис., стр. 576). Онѣ, повидимому, заимствовали отъ гернгутеровъ обычай обозначать цвѣтными лентами положеніе женщины (дѣвушки, замужней или вдовы). Въ Лабрадорѣ женщины располагаютъ расчесанные на двѣ косы волосы около ушей (см. рис., стр. 571). Употребленіе фальшивыхъ волосъ или увеличеніе пышности своихъ волосъ съ помощью сухожилій описываются въ различныхъ областяхъ. Борода, небольшая сама по себѣ, часто устраняется выщипываніемъ волосъ.
Украшенію подвергаются уши, губы и носъ. Кольца, стержни пера, бусы или палочки въ носу распространены повсюду, такъ же, какъ и просверленные и отшлифованные осколки раковинъ, нанизанные на гибкой проволокѣ, длиною въ 10—15 см. У залива Принца Уильяма уши у обоихъ половъ имѣютъ нѣсколько просверленныхъ отверстій на нижнемъ наружномъ краѣ; въ нихъ висятъ маленькія связки бусъ, которыя такъ же, какъ и ушное украшеніе у залива Нутка, состоятъ изъ просверленныхъ раковинъ. Мужчины у чукчей носятъ на ногахъ и на рукахъ нѣсколько кожаныхъ колецъ, имѣющихъ симпатическое значеніе, и, кромѣ того, надѣваютъ на лобъ полоску ткани или кожи, усаженную бусами, число которыхъ должно, по всей вѣроятности, означать число убитыхъ враговъ. Эскимосы сѣверо-западной Америки вставляютъ въ поперечный разрѣзъ подъ нижней губой узкое, плоское украшеніе изъ рѣзной кости или раковины. Наряду съ упомянутыми, въ Аляскѣ встрѣчаются и другія формы губного украшенія. Многія племена прорѣзываютъ рядъ отверстій въ нижней губѣ, вставляя туда пуговицы изъ раковинъ, что̀ походитъ на второй рядъ зубовъ. Отсюда наименованіе „зубастыхъ народовъ“ у стариниыхъ наблюдателей, которые по этому украшенію отличали эскимосовъ Чукотской земли отъ ихъ азіатскихъ сосѣдей.
Упрекъ въ неопрятности, который часто дѣлался эскимосамъ, примѣнимъ не ко всѣмъ изъ нихъ. Безъ сомнѣнія, климатъ и одежда не позволяли имъ обильно пользоваться водою, но почти въ каждомъ большомъ поселеніи Аляски домъ для празднествъ служитъ въ то же время и баней. Въ паровыхъ баняхъ, вмѣсто мыла, они употребляютъ мочу.
Важное значеніе охоты въ жизни гиперборейцевъ настолько выдвигаетъ оружіе на первый планъ, что ихъ можно причислить къ {{razr}наилучше вооруженнымъ народамъ}} (см. табл. „Оружіе и украшенія гиперборейцевъ“). Лукъ и стрѣлы быстро уступили мѣсто ружью; но тамъ, гдѣ они еще удержались, на нихъ смотрятъ съ уваженіемъ и неохотно Файл:Народоведение. Том I (Ратцель; Коропчевский 1904)/II.28. Эскимосы/ДО1) Наконечникъ гарпуны, 2) гарпуна, 3) лощило для стрѣлъ, 4) удочка лабрадорскихъ эскимосовъ. (Британскій музей въ Лондонѣ.) вымѣниваютъ ихъ. Во всякомъ случаѣ, въ обширной области между Гренландіей и Беринговымъ проливомъ лукъ является главнымъ оружіемъ, и все еще тотъ-же лукъ, который описывалъ Кранцъ, длиною въ сажень, плотно обмотанный крѣпкими нитками, съ тетивой, скрученной изъ животныхъ волоконъ. На западѣ оружіе и утварь вообще лучше, между прочимъ, и лукъ; но по свидѣтельству Маркгэма, его нельзя найти къ сѣверу отъ Смитова залива у „арктическихъ горцевъ“ (Arctic-Highlanders); у алеутовъ точно также онъ замѣняется метательной дощечкой. Мы находимъ тамъ самую совершенную форму лука, — согнутую среднюю и двѣ прямыя или мало изогнутыя боковыя части. Его можно назвать азіатскимъ, такъ какъ онъ изъ Азіи попалъ и въ Африку. Парри упоминаетъ о способахъ приданія крѣпости луку съ помощью куска кости, длиною въ 25 см., обматыванія нитями изъ сухожилій и вставки клиньевъ; нѣкоторые луки состоятъ изъ 2—5 неравныхъ кусковъ кости и плотно обмотаны нитками (см. рис., стр. 6). Тетива скручивается изъ нѣсколькихъ сухожилій. По словамъ Мэкензи, луками эскимосовъ, величиною въ человѣческій ростъ, насадивъ на нихъ желѣзные наконечники, можно было пользоваться какъ копьями; подобное-же двойственное оружіе можно было найти у сѣверо-американскихъ индѣйцевъ на Миссури во времена принца Видскаго.
Наибольшее развитіе испытало метательное оружіе, въ особенности сходное съ гарпунами. Оно почти вездѣ одинаково, какъ у залива Принца Уильяма, такъ и у гренландцевъ; различіе обусловливается только сырымъ матеріаломъ. Копья и гарпуны у залива Принца Уильяма тяжелыя, а на Уналашкѣ легкія, но сработаны менѣе тщательно. Въ богатой лѣсомъ области Мэкензи можно найти кедровыя копья, болѣе 2 метр. длиною; въ другихъ мѣстахъ они короче. Рядомъ съ лукомъ, для бросанья вдаль служатъ метательные куски дерева (см. табл. „Американскія метательныя дощечки“) съ нарѣзками и ямками для пальцевъ, похожіе на такое-же оружіе южно-американскихъ индѣйцевъ.
Хорошо сдѣланная стрѣла состоитъ изъ трехъ частей — деревяннаго древка, часто безъ перьевъ, костяной средней части и наконечника изъ камня, кости или моржеваго зуба. Костяныя стрѣлы, съ зазубринами или безъ нихъ и съ тремя наконечниками, дѣлаются притупленными для мелкихъ птицъ, а для прочихъ — острыми, какъ иголка. Всѣ каменные наконечники стрѣлъ сдѣланы грубо и неровно; они сравнительно лучше на Беринговомъ проливѣ и въ западной части Сѣверной Америки, а всего хуже у гренландцевъ, у которыхъ только шлифованные наконечники изъ сланца стоятъ на высотѣ ихъ прочихъ работъ. Наконечники изъ обсидіана или кремня приготовляютъ посредствомъ давленія стержнемъ изъ оленьяго рога, а не отбиванія. Чтобы сдѣлать наконечники стрѣлъ изъ оленьяго рога, его размачиваютъ въ теплой водѣ и выпрямляютъ съ помощью орудія, боковыя части котораго можно отличить между находками европейскаго каменнаго вѣка (см. рис., фиг. 3, стр. 578). Среди формъ наконечниковъ стрѣлъ чаще всего встрѣчается форма нѣсколько расширеннаго ивоваго листа, которую можно найти и въ Ньюфаундлендѣ, и въ Иллинойсѣ, и въ другихъ мѣстахъ; при этомъ признакомъ хорошей работы служитъ возвышенная средняя линія, иногда обозначенная весьма отчетливо. Для оперенія стрѣлъ, повидимому, всего охотнѣе употребляли вороновы перья. Трудно сказать — принадлежатъ-ли наконечники стрѣлъ лучшей работы, хорошо отшлифованные и Файл:Народоведение. Том I (Ратцель; Коропчевский 1904)/II.28. Эскимосы/ДОКостяные стрѣлы съ мѣдными наконечниками и скребки эскимосовъ на р. Мѣдной Руды. (Британскій Музей въ Лондонѣ.) четырехгранные, встрѣчающіеся въ восточныхъ гренландскихъ могилахъ, болѣе древнему времени или только этому округу. Стрѣльба въ цѣль составляетъ любимую народную забаву.
Метательная стрѣла (аглигакъ) эскимосовъ, длиною до 1½ метра, имѣетъ клинокъ въ 25 сантиметровъ, легко отдѣляющійся отъ древка, къ которому онъ прикрѣпляется кожанымъ ремнемъ. Отверстіе его поплавка, обыкновенно изъ пузыря, снабжено костяной трубкой и затычкой. Унакъ, легкая палка, снабжена на концѣ зубомъ нарвала, на который насаженъ наконечникъ, укрѣпленный съ помощью лесы. Если къ клинку присоединяются костяныя пластинки съ зазубринами, то является нугуитъ, съ болѣе короткимъ древкомъ, приспособленный по преимуществу для охоты за птицами. Метательное оружіе, предназначенное для большихъ морскихъ животныхъ, имѣетъ большіе размѣры; на древкѣ толщиною въ 5 сант. находится костяной стержень, а на немъ костяная, а если возможно, снабженная желѣзомъ, гарпуна (см. рис., стр. 578).
Въ птицъ на лету бросаютъ связанныя вмѣстѣ, штукъ по 5—6, тонкія веревки съ костяными шариками; они опутываютъ птицу и мѣшаютъ ей летѣть.
Желѣзо, благодаря обмѣну, давно уже достигло до западныхъ эскимосовъ, но лишь въ небольшомъ количествѣ. Желѣзные наконечники копій, выложенные мѣдью, которые Норденшёльдъ видѣлъ у береговыхъ чукчей, а Бичей — у эскимосовъ мыса Іоркъ, по всѣмъ вѣроятіямъ, восточно-азіатскаго происхожденія; Штеллеръ упоминаетъ и у камчадаловъ о желѣзныхъ иголкахъ изъ европейскаго или китайскаго источника. Въ настоящее время желѣзо всего менѣе употребляется въ восточной Гренландіи. Въ другихъ мѣстахъ большія количества его, даже у наиболѣе центральныхъ полярныхъ народовъ, проникали сюда съ Гудзонова залива или съ Канадскихъ озеръ. Такъ мы встрѣчаемъ его мѣстами, но всегда лишь случайно, какъ подспорье для основного матерьяла оружія и орудій, кости и камня. Здѣсь нерѣдко можно встрѣтить и мѣдь, но какъ и у американцевъ, только кованную. Эскимосы предпринимали отъ рѣки Чёрчиль въ прежнее время, такъ же, какъ раньше ихъ мѣдные индѣйцы, ежегодныя экспедиціи къ рѣкѣ Мѣдной Руды, гдѣ можно найти самородную мѣдь.
Введеніе ружья значительно измѣнило охоту на наземныхъ животныхъ, а на водяныхъ животныхъ она все еще производится съ помощью гарпунъ, сѣтей или колотушекъ. Кроликовъ стрѣляютъ, а лисицъ, кромѣ того, ловятъ въ западни; стрѣлки дѣйствуютъ при этомъ весьма осторожно, чтобы сберечь порохъ. Сѣверныхъ оленей приманиваютъ кучами дерна, между которыми охотникъ стоитъ на-сторожѣ. Гиперборейскій охотникъ не брезгуетъ даже мышами, нѣкоторые виды которыхъ достигаютъ сѣвернаго края материка. Охота и рыбная ловля занимаютъ эскимоса въ теченіе цѣлаго года; это самыя любимыя и въ то же время самыя опасныя занятія его. Для его пропитанія, согрѣванія и освѣщенія имѣютъ, благодаря своему жиру, большое Файл:Народоведение. Том I (Ратцель; Коропчевский 1904)/II.28. Эскимосы/ДОУтварь западныхъ эскимосовъ: 1) тамбуринъ, 2, 3) каменныя лампы, 4) костяныя орудія для чистки платья, 5) трубка изъ моржеваго зуба. (Берлинскій музей народовѣдѣнія и Британскій музей въ Лондонѣ.) Ср. текстъ, стр. 586 и 589. значеніе моржъ и тюлень. Моржей стрѣляютъ уже весною, когда они лежатъ стаями на льду, затѣмъ разрѣзываютъ на куски, переносятъ на сушу, кладутъ далеко отъ воды кучами и прикрываютъ кожами. Тамъ они лежатъ, пока домашній запасъ не истощится. Тюленей бьютъ, по большей части, на льду. Когда образуются отверстія во льду и отдѣльныя открытыя мѣста, въ которыя тюлени высовываются, чтобы глотнуть воздуха, это время считается лучшимъ для охоты; мѣстопребыванія ихъ опредѣляются по мѣстамъ, гдѣ находится крѣпкій ледъ. Посредствомъ скребка (см. рис., стр. 587, фиг. 4), производятъ шумъ, приманивающій тюленя. Труднѣе охота за тюленемъ съ гарпуной и копьемъ на открытомъ морѣ. Рыболовныя снасти и охотничьи копья лежатъ при этомъ готовыми на ремняхъ, въ извѣстномъ порядкѣ; у гарпуны пузырь находится сзади, а леса — спереди. Эскимосъ старается приблизиться къ животному изъ-за волны, между солнцемъ или подъ вѣтромъ, какъ можно скорѣе, и вонзить въ него на разстояніи 6—10 метровъ гарпуну, между тѣмъ, какъ лѣвой рукой онъ правитъ весломъ. Опасность заключается при этомъ въ опрокидываніи лодки, если повиснетъ леса, или животное слишкомъ сильно бьется, или если леса захлестнется петлей вокругъ руки или шеи охотника и потянетъ его за собою. Когда животное утомится, его закалываютъ копьемъ, раны закупориваютъ, чтобы не вытекала кровь, между кожей и мясомъ вдуваютъ воздухъ для облегченія тяжести и добычу тащутъ за собой по лѣвую сторону челнока. За болѣе сильными и юркими животными охотятся сообща, что́ еще нужнѣе для охоты за морскими медвѣдями и моржами. Такіе союзы имѣютъ соціальное значеніе. Распредѣленіе добычи производится по опредѣленнымъ законамъ. Тотъ, чья стрѣла попала раньше другихъ, получаетъ всю кожу или половину ея и главную часть кишекъ; собственникъ второй стрѣлы получаетъ шею и остатокъ внутренностей, и т. д. Полярные медвѣди часто разыскиваются съ помощью собакъ въ своихъ логовищахъ, гдѣ ихъ и колятъ.
Большое значеніе для всей жизни гиперборейцевъ получила охота на нерпъ въ Беринговомъ морѣ. Только ради нея алеуты переселились на Беринговъ островъ, бывшій во время открытія необитаемымъ. Впрочемъ, охота за этимъ животнымъ незатруднительна. К. Нейманъ видѣлъ одно изъ двухъ мѣстъ, гдѣ, пословамъ туземцевъ, кишѣло до полумилліона морскихъ медвѣдей; изъ нихъ, въ опредѣленное время, убивается тысячъ около двухъ дубовыми колотушками послѣ того, какъ всю стаю настолько скучиваютъ, Файл:Народоведение. Том I (Ратцель; Коропчевский 1904)/II.28. Эскимосы/ДОКамедный топоръ алеутовъ. (Городской музей во Франкфуртѣ на Майнѣ.) что изъ нея можно выбрать самыхъ подходящихъ особей. Охотники получаютъ денежные подарки, для нихъ выстроены хижины и церкви, и американское общество держитъ для нихъ учителей. То же самое мы видимъ на Командорскихъ островахъ. Но съ новымъ хозяйствомъ, какъ всегда бываетъ при подобныхъ условіяхъ, равновѣсіе этихъ народовъ нарушилось: ихъ потребности растутъ быстрѣе средствъ къ ихъ удовлетворенію.
Эскимосы, кромѣ рыбнаго копья, пользуются также удочкой, сѣтями и острогой. Удочки ихъ состоятъ изъ кости съ зазубринами (см. рис., стр. 578) или изъ камня свѣтлаго цвѣта, который, въ видѣ приманки, вставленъ въ расщепленный кусокъ дерева. Лесы дѣлаются изъ сухожилій, тонкихъ нитей водорослей, волоконъ ивы или крапивы; изъ подобныхъ же матеріаловъ дѣлаются сѣти, распространенныя не повсемѣстно; на нижнемъ теченіи рѣки Мѣдной Руды эскимосы, при рыбной ловлѣ, довольствуются копьемъ и удочкой. Рыбная ловля посредствомъ оглушающихъ растительныхъ веществъ имъ неизвѣстна, но алеуты пользуются сильно пахучимъ растеніемъ какъ приманкою. Рыбная ловля отступаетъ на задній планъ передъ охотою на крупныхъ морскихъ животныхъ, въ особенности у гренландцевъ и у среднихъ эскимосовъ, и въ меньшей степени тамъ, гдѣ рыбное богатство въ рѣкахъ такъ значительно, какъ у Берингова моря.
Главная ѣда, по возможности, съ нѣсколькими горячими блюдами, происходитъ подъ вечеръ; зимою послѣ того, обыкновенно, всѣ ложатся спать и встаютъ очень рано, часто уже около 2 часовъ, и при этомъ ѣдятъ что нибудь холодное. Если возможно, ѣдятъ до пяти разъ въ день, наполняя этимъ бо́льшую часть дня, т. е. тогда, когда не испытывается недостатка въ пищѣ, что бываетъ часто. Тамъ ничего не ѣдятъ сырымъ, если не заставляетъ нужда, или только случайно, кусокъ сала. Въ деревянномъ корытѣ, длиною въ метръ, мясо раскладывается и разрѣзывается женщиною на кусочки, которые каждый беретъ пальцами. Похлебка раздается въ маленькихъ деревянныхъ сосудахъ или въ жестяныхъ кружкахъ. Любимыми кушаньями считаются оленье мясо, сушеная кровь, содержимое желудка оленя, смѣсь свѣжихъ и насиженныхъ яицъ, корни ангелики и моховыя ягоды, головы только что пойманныхъ рыбъ и т. п. Сосѣди дарятъ другъ друга этими лакомствами. Уже Кранцъ разъяснилъ, что разсказы о питьѣ ворвани слѣдуетъ считать выдумкой. Прежде, чѣмъ водка проложила себѣ путь, свѣжая вода, часто изъ растаявшаго льда или снѣга, составляла единственный напитокъ эскимосовъ; она стоитъ, всегда готовая къ употребленію, въ деревянныхъ сосудахъ, красиво выложенныхъ костяными пластинками и кольцами, рядомъ съ ковшомъ. Тамъ много курятъ табаку, нерѣдко примѣшивая къ нему мѣстныя травы и даже дерево. Народы Берингова моря, быть можетъ, узнали о немъ впервые не отъ европейцевъ: они курятъ его тонко изрѣзаннымъ изъ маленькой трубки, которая опоражнивается черезъ нѣсколько затяжекъ. Якобсенъ, дѣйствительно, считаетъ возможнымъ, что западные эскимосы получаютъ табакъ, черезъ посредство тунгусовъ, якутовъ и чукчей изъ Манджуріи. Эскимосы къ югу отъ Юкона только нюхаютъ табакъ.
Между тѣмъ, какъ собственная дѣятельность эскимосовъ была стѣснена притокомъ продуктовъ высшей промышленности, торговля получила оживленное движеніе, въ особенности между береговыми и внутренними племенами, причемъ первыя были обыкновенно болѣе дѣятельными. Сосѣди Восточнаго мыса Чукотскаго полуострова отправляются каждую зиму къ западу, такъ какъ корабли рѣдко заходятъ туда. Туземцы Аляски также вымѣниваютъ лѣтомъ деревянные сосуды на оленьи шкуры. У самихъ береговыхъ жителей нѣтъ оленей; поэтому, если они хотятъ имѣть шкуры или мясо, они должны захватывать съ собою товары, всего лучше масло. Эти сношенія были вызваны впервые вовсе не соприкосновеніемъ съ европейцами. Въ центрѣ области эскимосовъ у Нейчиллика, на землѣ Короля Вильгельма, обмѣниваютъ, по преимуществу, плавучій лѣсъ и горшечную глину, получая за это сѣрный колчеданъ, нужный для выбиванія огня, съ восточнаго берега Бутіи Феликсъ. Эскимосы всегда могутъ обозначить свои пути на картахъ, нарисованныхъ европейцами. Непрерывные соединительные пути идутъ отъ Лабрадора на югѣ до Смитова залива на сѣверѣ, а также въ направленіи съ востока на западъ. Безъ сомнѣнія, едва-ли приходилось одному лицу проходить всѣ эти мѣста, но эти дороги способствуютъ общему знакомству съ ними; такъ Кёмберлендскій эскимосъ вполнѣ освѣдомленъ о сѣверномъ берегѣ Лабрадора и, по крайней мѣрѣ, слыхалъ о своихъ соплеменникахъ на Смитовомъ заливѣ. Больше мѣстъ, чѣмъ намъ извѣстно, содержатъ въ себѣ рынки, которые иногда посѣщаются многочисленными топговцами: такъ, въ лѣтнее время на о. Аллукъ, лежащемъ близъ южной оконечности Гренландіи, западные гренландцы вымѣниваютъ у восточныхъ шкуры на европейскіе товары. На островахъ Ледовитаго океана береговые чукчи торгуютъ русскими товарами, въ особенности, табакомъ, получая за нихъ шкуры бобровъ, куницъ и тюленей отъ каргауловъ. Кромѣ сношеній съ американцами, у нихъ существуютъ торговыя сношенія съ эскимосами на восточномъ берегу Берингова пролива, которымъ они продаютъ оленьи кожи и русскій табакъ за пушной товаръ и водку. Благодаря водкѣ и табаку, многіе береговые обитатели стали болѣе торговцами, чѣмъ рыболовами или охотниками. Въ этомъ заключается опасная сторона этой торговли, такъ какъ внутри страны „бѣшеная вода“ не находится уже ни подъ чьимъ контролемъ. Но не одна торговля, — и скопленіе многочисленныхъ китолововъ въ Беринговомъ проливѣ вызываетъ различныя перемѣны. Во время каждаго улова они берутъ на свои суда туземцевъ изъ бухты Плаверъ съ Индѣйскаго мыса, изъ залива Св. Лаврентія и съ Восточнаго мыса и часто привозятъ ихъ назадъ лишь послѣ долгихъ путешествій. Отсюда исходитъ широко распространенный смѣшанный языкъ.
Собаку мы встрѣчаемъ въ Америкѣ, Гренландіи и Азіи въ качествѣ упряжнаго, убойнаго или охотничьяго животнаго. Хотя она не вездѣ принадлежитъ къ одной и той же породѣ, но острая морда, стоячія уши, пушистый хвостъ, сѣроватая или бѣловатая шерсть, величина равная приблизительно 80 сантим., сходственные признаки съ волкомъ, способъ питанія и выносливость придаютъ ей особый характеръ. Ее кормятъ отбросами, а во время пути рыбой и мясомъ. Передъ продолжительными поѣздками собакъ лучше кормятъ и пріучаютъ къ быстрому бѣгу, такъ что онѣ, подъ конецъ, на не слишкомъ долгомъ пути и при не слишкомъ сильномъ холодѣ, пробѣгаютъ отъ 100 до 150 килом. въ день. На ноги, чтобы защитить ихъ отъ пораненія, надѣваютъ имъ мѣховые башмаки. Хорошая запряжка состоитъ, приблизительно, изъ двѣнадцати собакъ, на которыхъ надѣваютъ сбрую изъ медвѣжьей или тюленьей кожи. Впереди бѣжитъ на свободѣ дрессированная собака, которая ведетъ за собою остальныхъ. Чувство мѣста и обонянія высоко развиты у нихъ, такъ же, какъ и инстинктъ относительно прочности льда. Во время своихъ лѣтнихъ поѣздокъ на лодкахъ, эскимосы завозятъ собакъ на маленькіе острова, откуда имъ трудно убѣжать и гдѣ онѣ могутъ прокормиться сами. Но обращеніе съ ними не Файл:Народоведение. Том I (Ратцель; Коропчевский 1904)/II.28. Эскимосы/ДОСтоянка эскимосовъ въ Гренландіи. (По фотографіи, принадлежащей Xагенбоку въ Гамбургѣ.) Ср. текстъ на этой и на 589 стр. соотвѣтствуетъ услугамъ, какія онѣ оказываютъ: перебитыя ноги, выхлестнутые кнутомъ глаза встрѣчаются нерѣдко. Имъ приходится терпѣть и отъ частой, опустошительной моровой язвы. Сани для собакъ не употребляются въ южной Гренландіи вслѣдствіе неблагопріятнаго строенія поверхности.
Сани эскимосовъ (см. рис. выше) такъ же, какъ и охотничій челнокъ ихъ, каякъ, вошли въ употребленіе въ цивилизованномъ человѣчествѣ. Оба они вполнѣ приспособлены къ природѣ и въ этихъ условіяхъ почти достигаютъ совершенства. Два костяные или деревянные полоза, привязанные ремнями, ради возможности передвигать ихъ, къ поперечнымъ кускамъ дерева, подложеннымъ на нижней сторонѣ китовыми костями, — таково все устройство саней. Величина ихъ не одинакова. При большомъ холодѣ, снѣгъ становится твердымъ, разсыпчатымъ, похожимъ на песокъ, и тогда происходитъ такое треніе, что китовыя кости часто приходится смачивать; вслѣдствіе того, на нихъ образуется тонкій слой льда, и ѣзда дѣлается легче. Въ Гренландіи и Лабрадорѣ собаки такъ припрягаются къ санямъ, что отъ каждой изъ нихъ идетъ особая возжа; на Аляскѣ, гдѣ имъ приходится проѣзжать черезъ густые лѣса, онѣ привязаны попарно къ главной возжѣ, въ видѣ дышла, между тѣмъ, какъ особенно умное животное везетъ на переднемъ концѣ.
Суда эскимосовъ состоятъ изъ деревяннаго или костяного остова, обтянутаго шкурами. Желѣзныхъ частей, вслѣдствіе ржавчины и стиранія ихъ, избѣгаютъ и въ настоящее время; части лодки скрѣпляются деревянными колышками, рыбьими костями и сухожиліями. Обыкновенно встрѣчаются двѣ формы судовъ. Женскій челнокъ (уміакъ гренландцевъ), приспособленный къ перевозкѣ и къ болѣе дальнимъ поѣздкамъ, имѣетъ отъ 6 до 8 метровъ длины при 1½ метрѣ ширины и сложное устройство изъ киля, продольныхъ реберъ, поперечныхъ брусьевъ и скамеекъ для гребцовъ. Плаваніе въ нихъ у гренландцевъ предоставляется женщинамъ, которыя изготовляютъ покрышку изъ тюленьихъ шкуръ, а мужчины — остовъ. Короткія, лопатообразныя весла прикрѣплены ремнями; гребутъ также и однимъ весломъ. Группа въ 15—20 человѣкъ, съ шалашами, домашней утварью и собаками, проходитъ въ такихъ лодкахъ по нѣсколько сотъ километровъ. Файл:Народоведение. Том I (Ратцель; Коропчевский 1904)/II.28. Эскимосы/ДОКаякъ эскимоса. (По фотографіи, принадлежащей Хагенбеку въ Гамбургѣ.) Прежде 2—3 уміака привозили ежегодно въ Паміагдлукъ до 1000 фунтовъ тюленьяго сала, 6 шкуръ полярныхъ медвѣдей, 12 лисьихъ мѣховъ и 200 тюленьихъ шкуръ на продажу. При такой перевозкѣ нѣсколько мужчинъ ѣдутъ рядомъ, чтобы въ случаѣ необходимости подать помощь. Въ новѣйшее время, въ западной Гренландіи, вслѣдствіе недостатка крупныхъ шкуръ, постройка такихъ лодокъ совершенно прекратилась. На заливѣ Коцебу рулемъ правятъ пожилые мужчины и даже, когда они не работаютъ, должны сидѣть сзади. Паруса, вслѣдствіе легкаго опрокидыванія судовъ, употребляются не часто; о нихъ упоминаютъ, говоря о Гренландіи и о сѣверовосточномъ берегѣ Азіи, а Кранцъ разсказываетъ о гренландскихъ парусахъ изъ тюленьихъ кишекъ.
Охотничій или мужской челнокъ, каякъ гренландцевъ, узокъ и можетъ вмѣстить только одного человѣка. Это — одно изъ самыхъ совершенныхъ изобрѣтеній дикаго человѣка, важнѣйшее вспомогательное средство для морской охоты и рыбной ловли (см. рис. выше). Безъ балласта и киля онъ плаваетъ почти на поверхности, и нужно много навыка и хладнокровія, чтобы управлять имъ. Тѣмъ не менѣе, эскимосъ въ каякѣ отваживается пускаться въ море, прибой котораго можетъ раздробить обыкновенную лодку, и идетъ наперерѣзъ волненію, которое можетъ его похоронить моментально. Въ области эскимосовъ каякъ встрѣчается повсюду. Въ этомъ челнокѣ, длиною отъ 3 до 4 метровъ и не болѣе ½ м. шириною, остовъ состоитъ изъ 60 деревянныхъ или костяныхъ брусьевъ и полосъ, связанныхъ сухожиліями или размочаленными рыбьими костями. Челнокъ покрытъ весь тюленьей шкурой, за исключеніемъ круглаго отверстія въ серединѣ (два или три отверстія бываетъ только въ охотничьихъ лодкахъ алеутовъ, байдаркахъ); тамъ усаживается гребецъ и, съ помощью водонепроницаемыхъ шкуръ, можетъ такъ обвязать себя, что въ лодку вовсе не проникаетъ вода. Тонкіе швы и частое смазыванье китовымъ саломъ увеличиваетъ водонепроницаемость. Къ этимъ качествамъ надо присоединить удобство управленія и легкость. Многочисленныя, искусно сплетенныя составныя части остова и упругій покровъ придаютъ гибкость почти каждой отдѣльной части; собирающійся ѣхать на каякѣ доноситъ его на спинѣ до самаго моря. Метательныя копья различнаго рода такъ крѣпко привязаны петлями къ покрышкѣ, что сидящій въ отверстіи можетъ легко притягивать ихъ къ себѣ и вмѣстѣ съ метательной доской, также лежащей тамъ, можетъ бросать ихъ съ большой силой и мѣткостью. Алеутская байдарка, по Эрману, нагруженная 30 кгр. оружія и балласта и тяжестью гребца въ 70 кгр., можетъ пройти 26 географическихъ миль въ 24 часа. Для пѣшехода съ такимъ же грузомъ понадобилось бы времени въ 10 или 11 разъ больше. Поврежденія каяка закупориваются саломъ или зашиваются; для этого выходятъ на сушу и подпираютъ опрокинутую лодку деревянными кольями, принадлежащими также къ снаряженію ея.
Особенность алеутскихъ каяковъ составляютъ два острія на переднемъ концѣ, одно подъ, а другое надъ водою; во всѣхъ другихъ отношеніяхъ они сходны съ гренландскими. Двойное весло (паутикъ эскимосовъ) изъ плавучаго лѣса принадлежитъ къ самымъ цѣннымъ вещамъ и для большей прочности обдѣлывается костью. При опрокидываніи оно играетъ роль рычага, чтобы поднять человѣка и лодку и привести ихъ въ равновѣсіе. Только потеря весла считается опасной; въ такомъ случаѣ гребецъ быстро высвобождаетъ себя. Но съ весломъ въ рукахъ онъ знаетъ множество способовъ спасти себя и опрокинувшуюся лодку; онъ съ юности упражняется въ этомъ. Чужеземцы рѣдко достигаютъ искусства управлять такимъ челнокомъ на не совсѣмъ спокойномъ морѣ. Форма весла одинакова отъ Гренландіи до Аляски; только въ отдѣльныхъ случаяхъ встрѣчаются различія, по которымъ эскимосъ можетъ опредѣлить — какому племени они принадлежатъ.
Будучи остроумны по замыслу и изобрѣтательности, всѣ издѣлія эскимосовъ законченны и въ отдѣльныхъ подробностяхъ, что̀ служитъ признакомъ прилежной и терпѣливой работы и нерѣдко живого чувства красоты. Принимая во вниманіе его состояніе, положеніе, жалкіе матеріалы и вспомогательныя средства, мы должны сознаться, что, по умѣлости и изобрѣтательности въ ручныхъ работахъ, онъ, по крайней мѣрѣ, не уступитъ ни одной изъ другихъ націй. Въ этой жизни, лишенной поддержки земледѣлія и скотоводства, не можетъ быть, конечно, рѣчи о раздѣленіи труда.
Такого многосторонняго примѣненія, какъ здѣсь, кость нигдѣ болѣе не находитъ (см. рис., стр. 586). Для различныхъ подѣлокъ пользуются и камнемъ и, въ меньшей степени, металломъ. Послѣдній появляется на берегу, только благодаря крушенію европейскихъ кораблей, и рѣдко выкапывается въ самородномъ состояніи, а камень лежитъ во многихъ странахъ бо̀льшую часть года подъ снѣгомъ и льдомъ; кости же, напротивъ, доставляются животными во всякое время. Это — матеріалъ, изобилующій у эскимоса, находящійся въ его распоряженіи въ неисчерпаемомъ количествѣ и настолько красивый (достаточно вспомнить о зубахъ моржа и нарвала), что онъ вызываетъ художественную обработку. Такимъ образомъ, здѣсь, во льду полярныхъ странъ процвѣло искусство рѣзьбы по кости, которое въ своемъ родѣ не менѣе богато и разнообразно, чѣмъ деревянная рѣзьба вѣчно озаренныхъ солнцемъ острововъ Фиджи или Соломоновыхъ. Наконечники метательныхъ копій и гарпунъ, молотки, палки и жезлы, сверла для добыванія огня, длиною въ футъ, трубки, футляры для ножей, сгибатели луковъ и мелкіе предметы, вродѣ рукоятокъ для ножей и наконечниковъ стрѣлъ, рыбныхъ удочекъ, поплавковъ, лопаточекъ для выглаживанья кожи, шила, гребни, челноки для плетенія сѣтей, — все это изготовляется изъ кости (см. также рис., стр. 580). Рельефный орнаментъ обыкновенпо исключается; зато гладкость, чистота, цѣлесообразность тѣмъ болѣе выдаются. Чѣмъ первобытнѣе вообще каменныя орудія (см. рис. фиг. 1, стр. 587), тѣмъ болѣе поражаетъ шлифовка костяныхъ работъ. Рядомъ съ тѣмъ замѣчается тонкое пониманіе симметріи. Орнаменты — врѣзанныя прямыя линіи, ромбы, ряды точекъ, выжженые кружки (похожіе на кружки на кольцахъ изъ слоновой кости въ Африкѣ) и, преимущественно на сверлахъ, хижины, лодки, люди, сѣверные олени, повторяющіеся иногда десятки разъ. И натягиватели луковъ украшаются подобными же рисунками. Восточные гренладцы не Файл:Народоведение. Том I (Ратцель; Коропчевский 1904)/II.28. Эскимосы/ДОКостяные топоры, молотки и крючья эскимосовъ. (Британскій музей въ Лондонѣ.) ⅙ наст. величины. знали этой „живописи“; ихъ художественная способность выражается только въ рѣзныхъ работахъ и пестрыхъ вышивкахъ. Впрочемъ, эти мелкія, схематическія картины не выказываютъ острой наблюдательности и смѣлости руки, замѣчаемыхъ въ изображеніяхъ животныхъ, находимыхъ въ нашихъ дилювіальныхъ пещерахъ. Большее художественное значеніе имѣютъ рѣзныя издѣлія съ натуры, изображающія по преимуществу тюленей, моржей, собакъ, медвѣ дей и т. п. и изготовляемыя для кратковременнаго употребленія, или для насаживанія удочекъ и пр. Иногда фигуры, въ особенности тюленей, превращаются въ орнаментъ. Рѣзныя человѣческія фигурки встрѣчаются въ видѣ амулетовъ всего болѣе въ восточной Гренландіи, а также въ видѣ куколъ, служащихъ забавою подрастающей женской молодежи; орнаментальныя, рѣзныя фигуры представляютъ не что иное, какъ схематическія преращенія тюленя. Весьма своеобразны кольца изъ когтей мелкихъ птицъ, а на западѣ пуговицы изъ рѣдкихъ камней, чаще всего бирюзы, для ношенія въ отверстіи нижней губы. Особое искусство обнаруживаютъ вырѣзанныя изъ одного куска моржоваго зуба цѣпочки (см. рис, стр. 73) и рукоятки различныхъ орудій. Большой законченности достигаютъ водонепроницаемые черпальные сосуды, слаженные изъ гибкаго дерева и деревянныя блюда, края которыхъ выложены четвероугольными или круглыми камнями.
Сосѣди сѣверозападныхъ американцевъ достигли весьма многого въ плетеніи. Они пользуются для этого волокнами стеблей вида Elymus, приготовленными на подобіе пеньки; въ пещерныхъ могилахъ Санта Катарины Долль находилъ художественныя циновки, въ которыя, такъ же, какъ у маорисовъ, вплетены были перья и оленья шерсть. Шляпы обитателей залива Принца Уильяма сплетены изъ ситника и обладаіотъ полной непроницаемостью; иногда онѣ бываютъ двойныя — съ тульею и съ наружной настоящей шляпой, или расписаны трудно объяснимыми фигурами, которыя встрѣчаются на всей ихъ утвари. Такими же высокими достоинствами отличаются ихъ непроницаемыя корзины изъ лыка, вполнѣ сходныя съ тѣми, какія мы находимъ у индѣйцевъ, искусно сдѣланные мѣшечки для храненія пуха корморана и т. п. для обсыпанія волосъ на головѣ. На Аляскѣ плетутъ сѣти изъ крапивы.
Сухожилія, такъ же, какъ въ Сѣверной Америкѣ, раздѣляются съ помощью грубыхъ гребней. Головные гребни, часто съ красивыми украшеніями, у эскимосовъ гораздо тоньше и плотнѣе. Шитье производится съ большимъ прилежаніемъ и искусствомъ костяными иглами: немногія Файл:Народоведение. Том I (Ратцель; Коропчевский 1904)/II.28. Эскимосы/ДООрудія эскимосовъ: 1) молотокъ изъ ядеита; 2, 3) орудія для изготовленія наконечниковъ стрѣлъ изъ кварца; 4) скребокъ для льда. (Коллекція Кристи въ Лондонѣ.) Ср. текстъ, стр. 579 и 586. цивилизованныя швеи даже тончайшими иголками могли бы работать съ такой тонкостью и точностью, какъ работаютъ эскимоски шилами изъ птичьихъ костей. Деревянныя работы также вызываютъ удивленіе, не столько своею законченностью, сколько ловкостью, съ какою мельчайшіе кусочки плавучаго дерева превращаются въ пригодное къ дѣлу орудіе и соединяются въ болѣе крупные куски. Недостатокъ плавучаго лѣса въ сѣверо-западной Гренландіи задерживаетъ эскимосовъ на низшей ступени: они тамъ не въ состояніи изготовлять для себя болѣе совершенныхъ охотничьихъ орудій.
Архитектура гиперборейцевъ ограничивается постройкой замкнутыхъ жилищъ. Къ западу отъ рѣки Мэкензи, гдѣ часто попадается плавучій лѣсъ, мы находимъ деревянныя хижины; къ востоку оттуда, до Гудзонова залива, гдѣ нѣтъ ни плавучаго лѣса, ни млекопитающихъ, доставляющихъ кости, встрѣчаются снѣговыя хижины. Прежде всего отъ суроваго климата защищаетъ углубленіе въ землѣ до замерзшей подпочвы и сооруженіе мало выступающей надъ землею хижины, съ остовомъ изъ плавучаго лѣса и китовыхъ реберъ, покрытой шкурами, землей и дерномъ. Стремленіе къ скученію само собою приводитъ къ круглому и эллиптическому очертанію, которое, впрочемъ, не повсемѣстно: хижины прямолинейнаго очертанія Кольдеуей находилъ въ сѣверной части восточной Гренландіи. Для доступа необходимаго воздуха, хижина соединяется крытымъ или подземнымъ ходомъ (пакъ) съ другой ямой, которая, въ видѣ входа, такъ же защищена кровлей: въ нее спускаются по лѣстницѣ и пробираются на четверенькахъ въ настоящую хижину. Эти сѣни служатъ, кромѣ того, для склада замерзшихъ одеждъ и утвари, а также помѣщеніемъ для собакъ; имъ соотвѣтствуетъ одна изъ двухъ комнатъ алеутскихъ хижинъ съ очагомъ, служащимъ кухней. Хижины обращены къ морю, а если возможно, къ югу и юго-востоку; болѣе обширныя группы хижинъ всегда защищены отъ сѣвернаго вѣтра. Алеутскія хижины, находясь наполовину подъ землею, устроены изъ дерна, скрѣплены съ помощью нѣсколькихъ брусьевъ изъ плавучаго лѣса и такъ глубоко вырыты въ землю, что маленькія окошечки находятся непосредственно на поверхности почвы. Нагроможденныя ка нихъ, пышно поросшія всевозможными травами дерновыя крыши придаютъ имъ скорѣе видъ могилъ, чѣмъ жилищъ. По величинѣ они напоминаютъ длинные дома въ стилѣ нутковъ и вмѣщаютъ вдесятеро больше жителей, чѣмъ большая эскимоская хижина. Входятъ въ нихъ черезъ крышу; узкими сторонами онѣ обращены къ господствующему вѣтру. Тамъ, гдѣ достаточное количество плавучаго или мѣстнаго лѣсу даетъ возможность раскладывать огонь, въ серединѣ крыши находится отверстіе величиною въ квадратный метръ, для выхода дыма; оно закрывается окномъ изъ тюленьихъ кишекъ. Въ настоящее время на Мѣдныхъ и Беринговыхъ островахъ построены для туземцевъ удобные американскіе бревенчатые дома. Длина гренландскихъ хижинъ никогда не превосходитъ 15 метр., при ширинѣ въ 1½—2 м. Въ нихъ живутъ, среднимъ числомъ, не болѣе Файл:Народоведение. Том I (Ратцель; Коропчевский 1904)/II.28. Эскимосы/ДОХижины береговыхъ чукчей. (По Куку.) 40 человѣкъ. Хижины стоятъ на открытомъ мѣстѣ на скалахъ или камняхъ, по которымъ легко можетъ сбѣгать вода отъ таянія снѣга; стѣны ихъ сложены изъ камня, земли и дерна. Кладовыя — особыя сводчатыя помѣщенія, сложенныя изъ камня въ видѣ печи; охотничьи и рыболовные снаряды висятъ около лодокъ на открытомъ воздухѣ, иногда на особыхъ костяныхъ или деревянныхъ остовахъ.
Эскимосы американскаго архипелага зиму проводятъ въ снѣговыхъ хижинахъ, а лѣто въ шалашахъ. Первыя строятъ они такимъ образомъ: изъ утоптаннаго, твердаго снѣгового покрова они вырѣзываютъ плиты, около 40 см. въ квадратѣ и 15 см. высоты, и связываютъ ихъ въ видѣ купола такъ, что скрѣпленія образуютъ спиральную линію. Два такихъ купола, поставленные рядомъ, представляютъ прихожую, съ помѣщеніемъ для собакъ, и мѣсто для жилья, а третій служитъ для храненія утвари. Врытая въ снѣгъ лѣстница образуетъ входъ, дверь замыкается снѣжной плитой, и такимъ образомъ является возможность удобно расположиться даже въ снѣговой хижинѣ. При наружной высотѣ въ 2½ метр. человѣкъ средняго роста можетъ стоять тамъ прямо; свѣтъ проходитъ черезъ прозрачную ледяную пластинку. Снѣгъ, наваленный снаружи, дѣлаетъ ихъ гладкими и плотными; даже подставки, въ видѣ столбовъ, для лампъ сдѣланы изъ снѣга, такъ-же, какъ и кровати, покрытыя шкурами.
Кочевая жизнь превращаетъ, наравнѣ съ земляными хижинами, и шалашъ, хотя лишь въ теченіе короткаго лѣта, во временное жилище для каждой семьи (см. рис., стр. 588). Многочисленные каменные круги, которые полярнымъ путешественникамъ кажутся слѣдами давно исчезнувшихъ поколѣній, на самомъ дѣлѣ, лишь остатки временныхъ лѣтнихъ шалашей, воздвигаемыхъ въ то время, когда тающій снѣгъ грозитъ просочиться черезъ дерновый кровъ зимней хижины. Но въ сентябрѣ всѣ опять закупориваются въ послѣдней, и это продолжается до мая.
Для освѣщенія своихъ длинныхъ домовъ, алеуты и обитатели Аляски дѣлаютъ въ крышѣ, а гренландцы около входа, отверстія, которыя затягиваются прозрачными кожами. Для той-же цѣли, а также и для согрѣванія, у всѣхъ эскимосовъ служитъ лампа изъ каменной пластинки, имѣющей на одной сторонѣ тарелкообразное углубленіе (см. рис., стр. 580, фиг. 2 и 3). Туда они наливаютъ масло и употребляютъ въ качествѣ свѣтильни сухой мохъ или траву. Мужчины и женщины грѣются, ставя лампу между ногами и оставаясь надъ нею нѣсколько минутъ въ скорченномъ положеніи. Когда въ каждомъ семейномъ отдѣленіи длинныхъ домовъ горитъ лампа, нагрѣваніе черезъ нѣкоторое время становится довольно значительнымъ. Надъ лампой виситъ котелъ для растапливанія снѣга; далѣе виднѣются сосуды для воды, колышки для развѣшиванія отсырѣвшей одежды и для охраненія одежды и утвари. Непріятное впечатлѣніе производитъ, на европейца неизбѣжный зловонный сосудъ съ мочей, въ которомъ размягчаютъ кожи для дубленія. Общее впечатлѣніе, вызываемое домашнею жизнью эскимосовъ, Кранцъ выражаетъ слѣдующими словами: „часто намъ трудно понять — должны-ли мы болѣе удивляться ихъ домашнему порядку, хотя и стѣсненному, но вполнѣ обдуманному, или довольству своимъ положеніемъ при всей ихъ бѣдности (хотя они и считаютъ себя богаче насъ), или осуществляющемуся въ такомъ тѣсномъ кругѣ порядку и спокойствію“.