РБС/ДО/Галицкие (князья)

Галицкіе (князья)
Русскій биографическій словарь А. А. Половцова

Словникъ: Гаагъ — Гербель. Источникъ: т. 4 (1914): Гаагъ — Гербель, с. 142—169 ( сканъ · индексъ )

Галицкіе, князья.

А) на удѣлахъ карпатскаго Галича.

1) Василько Романовичъ, р. 1203 г., † 1271 г., младшій сынъ Галицко-Волынскаго князя Романа Мстиславича, князь Владиміро-Волынскій. Жизнь и военные подвиги Василька неразрывно связаны съ жизнью его старшаго брата Даніила, князя, а затѣмъ короля, Галицкаго. Послѣ смерти Романа въ 1205 г., галицкіе бояре, натерпѣвшіеся отъ его притѣсненій, стали вымещать свою злобу на его малолѣтнихъ сыновьяхъ (Даніилу было 4 года, а Васильку 2 года) и пригласили къ себѣ Ольговичей Черниговскихъ, Владиміра и Романа Игоревичей. Сознавая, что трудно будетъ бороться съ боярами и удержать Галичъ, вдова Романа тайкомъ, черезъ отверстіе въ городской стѣнѣ, выбралась изъ Галича ночью съ дѣтьми, священникомъ и нѣсколькими служителями. Она уѣхала въ Польшу искать покровительства двоюроднаго брата своего покойнаго мужа — польскаго короля Лешка Бѣлаго. Будучи многимъ обязанъ Роману, юный Лешко (ему было 17 лѣтъ) принялъ съ великимъ почетомъ его вдову и дѣтей. Онъ отправилъ Даніила въ Венгрію и съ нимъ своего посла Вячеслава Лысаго, поручивъ напомнить венгерскому королю Андрею: «мы клялись, что кто изъ насъ останется живъ, будетъ заботиться о потомствѣ Романа; а теперь вотъ дѣти его изгнанники; возьмемъ ихъ, пойдемъ и возвратимъ отцовское достояніе». Андрей оставилъ Даніила у себя, а вдова Романа и Василько стали жить у Лешка. Въ 1204 г. двоюродный братъ ихъ, кн. Бельзскій Александръ Всеволодовичъ, съ помощью Лешка и его брата, мазовецкаго князя Конрада, овладѣлъ Владиміромъ, а княжившаго тамъ Святослава Игоревича поляки увели въ свою землю. Жители Бреста отправили пословъ къ Лешку и просили дать имъ вдову Романа и ея сыновей, на что Лешко и согласился. Даніилъ продолжалъ, однако, жить у венгерскаго короля, а В. съ матерью и со своимъ дядькой Мирославомъ переѣхалъ въ Брестъ.

Четверть вѣка, съ 1204 до 1229 г., продолжалась борьба изъ-за Галича между Романовичами, Александромъ Бельзскимъ, Венгріей и Польшей, Мстиславомъ Удалымъ и нѣкоторыми галицкими боярами. И Даніилъ, и Василько то получали, съ помощью двоюроднаго дяди Лешка, какую-нибудь часть отцовскихъ владѣній, то снова теряли. Въ 1211 г. Лешко помогъ Даніилу и Васильку взять у Александра Тихомль и Перемиль, а затѣмъ Владиміръ; въ 1213 г. они вернули себѣ и всѣ города земли Холмской. Отношенія у Александра съ его двоюродными братьями были самыя непостоянныя: то онъ держалъ ихъ сторону, то вступалъ въ союзъ съ поляками или венграми противъ нихъ. Въ Галицко-Волынской лѣтописи неоднократно упоминается, что Александръ «питалъ къ нимъ сильную вражду», что онъ «не переставалъ желать зла Романовичамъ» и т. п. Въ 1221 г. Даніилъ и В., раздосадованные его вѣроломствомъ, опустошили окрестности Бельза и Червена и увели много плѣнныхъ. Въ 1225 г. В. участвовалъ въ войнѣ противъ Александра Бельзскаго, поссорившаго Даніила съ его тестемъ, Мстиславомъ Удалымъ. Въ 1226 г. помогалъ Мстиславу Удалому въ его войнѣ съ королемъ венгерскимъ Андреемъ, а въ 1227 г. ходилъ съ Даніиломъ къ Луцку. Луцкъ сдался добровольно, и Даніилъ далъ его Васильку вмѣстѣ съ Пересопницей, а Брестъ далъ еще раньше. Въ томъ же году братья ходили противъ ятвяговъ. Въ 1228 г. Кіевскій князь Владиміръ и Черниговскій князь Михаилъ съ многочисленнымъ войскомъ и съ половцами, подъ предводительствомъ Котяна, явились осаждать Каменецъ. Даніилъ, притворившись, что хочетъ заключить съ ними миръ, вмѣсто того отправился съ Василькомъ за помощью въ Полъшу. По возвращеніи оттуда съ болышимъ количествомъ поляковъ, они пошли къ Кіеву; князья Кіевскій и Черниговскій выслали къ нимь на встрѣчу пословъ, прося заключить миръ, и поляки ушли въ свою землю. Въ 1229 г. братъ и преемникъ короля Лешка Конрадъ Мазовецкій просилъ Даніила и Василька притти къ нему на помощь противъ его соперника Владислава Стараго. Даніилъ и В., повидавшись съ Конрадомъ, съ общаго совѣта отправились къ Калишу. Первый приступъ былъ неудаченъ вслѣдствіе того, что Даніилъ и В. стали въ неудобномъ мѣстѣ: кругомъ была вода, поросшая частыми вербами и лознякомъ, и осаждающіе не видѣли другъ друга. На другой день, когда Даніилъ и В. готовились къ приступу, жители Калиша струсили, вступили въ переговоры съ Конрадомъ и заключили съ нимъ миръ. Такимъ образомъ Даніилъ и В. оказали Конраду важную услугу и вернулись въ свою землю съ большою славой.

Нѣсколько времени спустя В. поѣхалъ въ Суздаль на свадьбу своего шурина къ великому князю Суздальскому Юрію Всеволодовичу, а потому, повидимому, не участвовалъ во взятіи Даніиломъ Галича. Въ 1230 г. В. совершенно случайно разрушилъ заговоръ, составленный противъ него и Даніила галицкими боярами и Александромъ Бельзскимъ. Намѣревались сжечь Даніила и Василька въ то время, когда они сидѣли въ думѣ, совѣщаясь съ боярами; В. вышелъ изъ засѣданія и въ шутку обнажилъ мечъ на королевскаго слугу (короля польскаго), бывшаго съ боярами, а другой рукой схватилъ щитъ. Измѣнники бояре Молибоговичи, увидавъ это, испугались, такъ какъ подумали, что заговоръ ихъ открытъ, и бѣжали. Между тѣмъ ни Даніилъ, ни В. ничего не знали. В. уѣхалъ во Владиміръ, но былъ вызванъ оттуда Даніиломъ противъ Александра, который готовился убить Даніила на пиру, о чемъ, къ счастью, его своевременно увѣдомили. В. взялъ Бельзъ, а Александръ бѣжалъ въ Перемышль къ своимъ единомышленникамъ. Въ 1231 г. во время прихода венгерскаго короля Андрея въ галицкую землю, ему сдались Ярославль и Галичъ. Оттуда король пошелъ къ Владиміру.

Въ городѣ находился бояринъ Мирославъ, извѣстный своею храбростью; на этотъ разъ онъ однако почему-то не выдержалъ и заключилъ съ королемъ миръ безъ вѣдома Даніила и Василька; по договору онъ отдалъ Александру Бельзъ и Червенъ, чѣмъ оба брата остались крайне недовольны. Король посадилъ въ Галичѣ своего сына Андрея, а самъ вернулся въ Венгрию. Несколько времени спустя королевичъ началъ войну съ Даніиломъ и Василькомъ; братья произвели на венгровъ дружный натискъ и обратили ихъ въ бѣгcтво. Въ 1234 г. В. участвовалъ въ походѣ Даніила къ Галичу, который и перешелъ вскорѣ во владѣніе Даніила, такъ какъ умеръ королевичъ Андрей. Посл того, Даніилъ вмѣшался въ ссору зятя своего Михаила Черниговскаго съ Владиміромъ Кіевскимъ; военныя дѣйствія продолжались оъ Крещенія до Вознесенія и окончились для Даніила весьма печально. Вернувшись въ Галичъ, гдѣ оставался В. съ войскомъ, Даніилъ получиъ отъ галицкихъ бояръ ложное извѣстіе, что Изяславъ (изъ князей Черниговскихъ) и половцы идутъ къ Владиміру, вслѣдствіе чего Даніилъ посовѣтовалъ Васильку итти во Владиміръ и «поберечь» его. Въ Галичѣ произошли смуты, и Даніилъ, узнавъ о злыхъ умыслахъ бояръ, удалился въ Венгрию. По наступленіи зимы В. пошелъ къ Галичу, взявъ съ собою поляковъ, а Даніилъ вернулся изъ Венгріи; они начали войну, но, не доходя до Галича, вернулись во Владиміръ. Въ 1235 г. послѣ войны съ галичанами, кн. Болховскими и кн. Михаиломъ и Изяславомъ, Даніилъ и В. отправились въ Венгрию къ королю, звавшему ихъ въ гости. Они собиралисъ потомъ итти на помощь къ герцогу австрійскому противъ императора нѣмецкаго Фридриха, но венгерскій король отсовѣтовалъ, и они возвратились въ свою землю. Во время нашествія Батыя на Галицко-Волынскую землю въ 1240 г., В. находился въ Польшѣ и вернулся въ свою землю, лишь по опустошеніи Южной Руси татарами. Когда Даніилъ и В. пришли къ Бресту, то кругомъ лежали неубранные трупы. Во Владимірѣ не оставалось ни одного живого человѣка. Въ 1244 г. кн. Ростиславъ (племянникъ Василька и Даніила) съ остатками галичанъ и князьями Болховскими приходилъ воевать Волынскій городъ Бахту. Въ отмщеніе за это Даніилъ предалъ города кн. Болховскихъ огню и разорилъ укрѣпленія. В. послалъ съ нимъ своихъ воиновъ, а самъ оставался оберегать землю отъ Литвы. Въ 1241 г. Даніилъ и В. ходили къ Галичу противъ Ростислава, захватившаго этотъ городъ; Ростиславъ бѣжалъ отъ нихъ и спасся только потому, что въ это время пришло извѣстіе, что татары идутъ изъ Венгерской земли въ Галицкую: В. отправился во Владиміръ, а Даніилъ сталъ водворять порядокъ въ странѣ. Въ 1245 г. Даніилъ и В. начали войну съ княземъ Мазовецкимъ Болеславомъ, при чемъ В. опустошалъ окрестности по рѣкамъ Изволи и Ладѣ, около Бѣлой. Къ Люблину братья подступили вмѣстѣ и такъ усердно повели нападеніе, что жители стали просить пощады. Въ 1246 г. они одержали побѣду надъ литовцами, пришедшими къ Пересопницѣ, отняли добычу и преслѣдовали ихъ до Пинска. Въ 1248 г. В. отправился изъ Владиміра въ погоню за ятвягами, опустошившими всю страну около Охожа и Бусовна; они были обращены имъ въ бѣгство и потерпѣли большой уронъ; однихъ князей было у нихъ убито сорокъ, а простыхъ воиновъ многое множество. В. послалъ къ Даніилу въ Галичъ плѣнныхъ, и извѣсте объ этой побѣдѣ произвело тамъ великую радость. При этомъ лѣтописецъ такъ характеризуетъ Василька: «онъ былъ средняго роста, но великъ умомъ и храбростью; не разъ самъ онъ побѣждалъ язычниковъ». Въ 1249 г. Ростиславъ съ Михаиломъ Черниговскимъ пришелъ войною на Даніила и и Василька и подступилъ къ Ярославлю. Даніилъ и В. послали къ польскому королю Конраду и къ Миндовгу, князю литовскому, за вспоможеніемъ, которое и получили. В. мужественно сражался съ поляками, бывшими въ войскѣ Ростислава, и обратилъ ихъ въ бѣгство. По окончаніи битвы, В. не допустилъ Даніила преслѣдовать непріятеля. Въ 1250-хъ годахъ В. ходилъ нѣсколько разъ съ поляками и братомъ на ятвяговъ и литовцевъ. Въ 1259 г. татарскій князь Куремса сдѣлалъ нашествіе на землю Даніила и Василька; не переходя рѣки Стыра, Куремса послалъ людей ко Владиміру. Жители вышли навстрѣчу и произошло такое упорное сраженіе, что татары испугались и вернулись къ Куремсѣ. Въ 1260 г. пришелъ татарскій предводитель Бурандай съ громаднымъ войскомъ и послалъ звать Даніила противъ литовцевъ. На общемъ совѣтѣ рѣшили, чтобы В. ѣхалъ вмѣсто Данила, такъ какъ Бурандай могъ бы отомстить Даніилу за его постоянныя войны съ Куремсой. В. сопровождалъ Бурандая по Литовской землѣ, встрѣтилъ литовцевъ, поразилъ ихъ и привезъ военную добычу Бурандаю, за что получилъ отъ него похвалу.

Въ 1261 г., по свидѣтельству лѣтописи, «было спокойствіе по всей землѣ». Воспользовавшись мирнымъ временемъ, В. выдалъ свою дочь Ольгу замужъ за князя Андрея Всеволодовича въ Черниговъ. Во Владимірѣ на брачномъ пирѣ присутствовали король Даніилъ съ сыновьями своими Львомъ и Шварномъ, множество князей и бояръ. Во всемъ городѣ было большое веселье. И вдругъ пришло извѣстіе, что идетъ Бурандай. Навстрѣчу Бурандаю выѣхалъ В. съ племянникомъ своимъ Львомъ и съ епископомъ холмскимъ Іоанномъ, котораго Даніилъ послалъ вмѣсто себя. Они встрѣтили Бурандая у Шумска и поднесли ему множество даровъ и питій, чѣмъ не могли, однако, умилостивить его. Бурандай обошелся съ ними гнѣвно и потребовалъ разрушить городскія укрѣпленія. Левъ разрушилъ Даниловъ и Истожекъ и послалъ разорить укрѣпленія Львова, а В. распорядился уничтожить укрѣпленія Кременца и Луцка. По просьбѣ Василька епископъ Іоаннъ поѣхалъ къ Даніилу сообщить о случившемся; Даніилъ бѣжалъ въ Польшу, а потомъ въ Венгрию. Бурандай въ сопровожденіи Василька, направился къ Владиміру и потребовалъ разорить городскія укрѣпленія, но они были такъ основательны, что не было никакой возможности скоро разрушить ихъ, а потому В. велѣлъ зажечь ихъ и въ теченіе ночи укрѣпленія сгорѣли. Черезъ два дня татары уничтожили городскіе валы въ знакъ побѣды.

Послѣ разоренія Владиміра Бурандай пошелъ къ Холму; при немъ находился и В. со своими боярами и слугами. Видя, что городъ прекрасно укрѣпленъ и снабженъ «пороками» и «самострѣлами», что въ немъ сидятъ надежные защитники, и взять его невозможно, Бурандай сталъ говорить Васильку: «Василько, это городъ твоего брата, ступай и скажи горожанамъ, чтобы они сдались». Съ Василькомъ онъ послалъ трехъ татаръ и переводчика, знавшаго русскій языкъ, чтобы слушать, что скажетъ Василько жителямъ Холма. По дорогѣ къ городу В. набралъ въ руку камней. Обратившись къ тамошнимъ воеводамъ съ увѣщаніемъ о сдачѣ, онъ бросилъ камень на землю и мечемъ разрубилъ его на три части; этимъ онъ далъ понять, чтобы они не сдавались, а сражались. Одинъ изъ воеводъ, котораго онъ назвалъ по имени въ своемъ обращеніи, отвѣтилъ: «убирайся-ка ты отсюда прочь, а то будетъ тебѣ камнемъ въ лобъ; ты не братъ теперь королю Даніилу, а врагъ ему». Татары, посланные съ Василькомъ къ Холму, слышали все это и передали Бурандаю. Холмъ былъ спасенъ Василькомъ и отъ постыдной сдачи, и отъ разоренія, его предыдущимъ поведеніемъ, т.‑е. покорностью, съ которой онъ исполнялъ приказаня Бурандая, пока они касались его собственности. Безграничная любовь къ брату и желаніе сохранить Холмъ, имъ построенный и украшенный, внушили Васильку мысль подать жителямъ Холма, какъ сказано въ лѣтописи, «хитроразумный совѣтъ».

Въ 1262 г. Миндовгъ, кн. литовскій, послалъ войско противъ Василька, и оно, опустошивъ окрестности Каменца, поспѣшно ушло обратно съ захваченной добычей. Нѣсколько дней спустя, узнавъ, что другое литовское войско пришло къ гор. Мельниц Волынскаго княжества, В. поѣхалъ съ своимъ сыномъ Владимромъ, боярами и слугами и настигъ литовцевъ у города Небля того же княжества. Сраженіе произошло на берегу озера; вслѣдствіе этого литовцы не могли спастись бѣгствомъ, многіе погибли въ озер, а остальные были убиты воинами Василька. Часть военной добычи‚ захваченной у литовцевъ, В. отослалъ Даніилу, а самъ поѣхалъ во Владиміръ. Получивъ извѣстіе, что братъ и племянникъ

здоровы и что литовцы поражены, Даніилъ очень обрадовался и осыпалъ подаркамн посла, пріѣхавшаго отъ Василька съ военной добычей. Въ томъ же 1262 г. въ Терновѣ (теперешній Торнъ) было свиданіе у польскаго короля Болеслава съ королемъ Даніиломъ, кн. Василькомъ и съ ихъ сыновьями: они договорились относительно земель Польской и Русской, и договоръ свой скрѣпили крестнымъ цѣлованіемъ. Въ 1264 г. въ личной жизни Василька было одно радостное событіе (сынъ его Владиміръ женился на Ольгѣ, дочери Брянскаго князя Романа), а другое глубоко горестное, такъ какъ Даніилъ въ этомъ году скончался послѣ тяжкой болѣзни.

Въ 1263 г. литовскій князь Миндовгъ былъ убитъ, и сынъ его Воишелгъ, опасаясь той же участи, бѣжалъ въ Пинскъ и жилъ тамъ, пока двоюродный братъ его Тренята княжилъ въ Литовской землѣ. Только черезъ годъ, въ 1264 г., когда Тренята былъ убитъ конюхами Миндовга, Воишелгъ вокняжился въ Литвѣ. Пока Воишелгъ былъ язычникомъ, онъ проливалъ много крови и веселился, когда ему удавалось убивать людей. Принявъ въ 1262 г. христіанство, онъ совершенно измѣнился и очень расположился къ Васильку, котораго, въ знакъ уваженія и въ благодарность за присылку войска, назвалъ «отцомъ и господиномъ». Въ 1268 г. В. сражался съ поляками. Князь Василько, по свидѣтельству Карамзина, упоминается съ «честью» во многихъ иностранныхъ лѣтописяхъ, а въ особенности въ сербской исторіи. Вслѣдствіе дружескихъ отношеній съ нимъ, сербскій король Стефанъ Драгутинъ неоднократно присылалъ въ русскую землю многіе дары въ церкви и милостыню для раздачи нищимъ, а самому Васильку «глаголы сладкія возсилалъ». Львовскій бургомистръ Зиморовичъ приводитъ въ своемъ сочиненіи «Triplici Leopoli» извѣстіе, что В. принялъ передъ кончиной монашество, а Ходыкевичъ идетъ далѣе и повѣствуетъ, что онъ жилъ нѣсколько времени въ дикой, заросшей кустарникомъ пещерѣ, оплакивая грѣхи прежняго мірского властолюбія и воинскихъ подвиговъ. По желанію Василька племянникъ его Левъ построилъ въ предмѣстьѣ Львова монастырь Св. Георгія изъ буковаго дерева.

Василько скончался въ 1271 г. и погребенъ въ епископской церкви Св. Богородицы во Владимірѣ. Жена его Дубрава — Елена Юрьевна, дочь великаго князя Суздальскаго Юрія Всеволодовича, скончалась въ 1265 г. и погребена въ той же церкви.

2) Василько Ростиславичъ, кн. Теребовльскій. Отецъ Василька, Ростиславъ Владиміровичъ, не имѣлъ никакого удѣла и, желая получить княжество, прогналъ въ 1064 г. изъ Тмуторакани своего двоюроднаго брата, кн. Глѣба Святославича. Кн. Черниговскій, Святославъ Ярославичъ, пришелъ съ войскомъ, чтобы возвратить своему сыну Глѣбу его владѣнія, и Ростиславъ безъ сопротивленія отдалъ дядѣ городъ, но какъ только Святославъ удалился, онъ снова овладѣлъ Тмутораканью. Въ 1066 г. Ростиславъ былъ отравленъ, а его сыновья — Рюрикъ, Володарь и Василько были оттуда изгнаны. Въ 1084 г. старшіе братья Василька получили въ удѣлъ Теребовль и Перемышль, а Василько, оставшись безъ удѣла, отправился съ половцами въ Польшу и разорилъ тамъ многія области. Въ 1090 г., по смерти Рюрика, умершаго бездѣтнымъ, наслѣдовалъ Теребовль.

Въ 1097 г. Владиміръ Мономахъ созвалъ въ Любечѣ съѣздъ князей, чтобы обсудить, какъ прекратить междоусобія и сплотиться для защиты Руси отъ нападенія половцевъ. На этомъ съѣздѣ присутствовалъ также В. и было рѣшено оставить за нимъ по прежнему Теребовль; были закрѣплены и за остальными князьями прежніе удѣлы. Всѣ князья цѣловали крестъ и дали клятву быть вѣрными другъ другу.

Давидъ Игоревичъ, князь Владиміра Волынскаго, пріѣхалъ изъ Любеча въ Кіевъ къ великому князю Святополку Изяславовичу и сталъ наговаривать на Владиміра Мономаха и на Василька Ростиславича, будто бы первый изъ нихъ хочетъ захватить великокняжескій престолъ, а В. намѣренъ отнять у Давида Владиміръ. Святополкъ колебался, вѣрить ли Давиду. Тогда Давидъ напомнилъ ему смерть его брата Ярополка отъ руки убійцы, подосланнаго, по его словамъ, Василькомъ. По пути изъ Любеча В. заѣхалъ помолиться въ кіевскій монастырь Св. Михаила. Подстрекаемый Давидомъ, говорившимъ: «если мы не схватимъ Василька, то не придется княжить ни тебѣ въ Кіевѣ, ни мнѣ во Владимірѣ», — Святополкъ послалъ звать Василька къ себѣ на именины. Несмотря на отказъ Василька, спѣшившаго домой, чтобы выступить въ походъ противъ поляковъ, великій князь настойчиво приглашалъ его повидаться. В. согласился, не подозрѣвая коварнаго замысла Давида. Когда онъ ѣхалъ верхомъ на конѣ къ великому князю, его встрѣтилъ одинъ изъ его отроковъ и предупредилъ, что князья намѣреваются схватить его. В. твердо вѣрилъ, что его двоюродные дяди не захотятъ нарушить клятву, только что данную въ Любечѣ, и въѣхалъ на княжескій дворъ съ немногими провожатыми. Святополкъ вышелъ къ нему навстрѣчу, и они вмѣстѣ вошли въ теплую комнату; явился и Давидъ. Потомъ, подъ предлогомъ, что надо распорядиться угощеніемъ, Святополкъ вышелъ изъ комнаты. Давидъ оробѣлъ, оставшись вдвоемъ съ Василькомъ, и тоже ушелъ. Послѣ этого Василька заперли въ комнатѣ, заковали въ двойныя оковы и приставили къ нему караулъ. На другой день Святополкъ созвалъ бояръ и кіевлянъ и сообщилъ имъ то, что слышалъ отъ Давида. Они совѣтовали разслѣдовать слухи и казнить Василька, если онъ виновенъ; если же невиненъ, то взыскать за клевету съ Давида. По наступленіи ночи Василька отвезли въ Бѣлгородъ, небольшой городокъ верстахъ въ 10 отъ Кіева. Въ лѣтописи подробно разсказана сцена ослѣпленія Василька, по приказанію Давида Игоревича. По ослѣпленіи, Василька замертво положили въ повозку и повезли во Владиміръ, куда по тряской дорогѣ (было начало ноября, стояли морозы и пришлось ѣхать по замерзшей грязи) прибыли на шестой день. Василька посадили подъ стражу и приставили караулить его 30 человѣкъ и двухъ княжескихъ отроковъ.

Когда Владиміръ Мономахъ услыхалъ объ этомъ злодѣяніи, онъ пришелъ въ ужасъ и послалъ звать къ себѣ двоюродныхъ братьевъ своихъ, Давида и Олега Святославичей, чтобы рѣшить, какъ пресѣчь зло въ самомъ началѣ. Когда они собрались всѣ вмѣстѣ, то отправили своихъ людей къ Святополку съ упреками. Безхарактерный Святополкъ оправдывался и всю вину приписывалъ исключительно Давиду. Если бы не мольбы кіевскаго митрополита Николая и вдовы кн. Всеволода, то князья приступили бы къ Кіеву; но, выслушавъ митрополита и свою мачеху, Владиміръ Мономахъ согласился не нарушать мира съ Святополкомъ, при условіи, чтобы онъ пошелъ противъ Давида и взялъ бы его въ плѣнъ, или прогналъ бы. В. пробылъ въ заключеніи мѣсяцевъ пять, такъ какъ былъ взятъ Давидомъ въ ноябрѣ, а выпущенъ весной.

Интересна бесѣда его съ Василіемъ (повидимому священникомъ или монахомъ), продолжателемъ Несторовой лѣтописи. «Любя истину, — говорилъ Василько, — я открою тебѣ душу свою. Богъ наказалъ меня за гордость. Зная, что идутъ ко мнѣ союзные торки, берендеи, половцы и печенѣги, я думалъ въ своей надменности: теперь скажу брату Володарю и Давиду: дайте мнѣ только свою младшую дружину, а сами пейте и веселитесь. Зимою выступлю, лѣтомъ завоюю Польшу. Земля у насъ небогата жителями: пойду на Дунайскихъ булгаровъ, и плѣнниками ея населю я пустошь. А тамъ буду проситься у Святополка и Владиміра на общихъ враговъ отечества, на злодѣевъ половцевъ; добуду славы или положу голову за русскую землю; иного помышленія не было въ сердцѣ моемъ ни на Святополка, ни на Давида»…

Въ лѣтописи сказано, что когда сталъ приближаться Свѣтлый праздникъ 1098 г., то Давидъ выступилъ въ походъ, желая захватить Теребовль, принадлежавшій Васильку. Братъ Василька, Володарь, встрѣтилъ Давида у Бужска, осадил его и заключилъ миръ только тогда, когда Давидъ освободилъ Василька изъ заключенія. Вскорѣ послѣ этого В. и Володарь осадили городъ Всеволожъ, взяли его приступомъ и сожгли, а жителей, бѣжавшихъ изъ города, В. велѣлъ избить. Потомъ князья пришли къ Владиміру и послали сказать жителямъ, что не намѣрены воевать съ ними, если они выдадутъ трехъ совѣтниковъ Давида, подбивавшихъ его противъ Василька. Давидъ не смогъ отстоять этихъ людей и, опасаясь народнаго возмущенія, предалъ двухъ, а третій убѣжалъ въ Кіевъ. На другой день по заключеніи мира, Васильковы люди повѣсили ихъ, пускали въ нихъ стрѣлы и ушли отъ города. «Это уже второе мщеніе совершилъ Василько, — говоритъ лѣтописецъ, — а его совершать не слѣдовало: пусть бы Богъ былъ мстителемъ, и на Бога слѣдовало возложить свое мщеніе».

Одержавь въ 1099 году побѣду надъ Давидомъ и заставивъ его уйти изъ Владиміра, Святополкъ захотѣлъ также овладѣть Перемышлемъ и Теребовлемъ, ссылаясь на то, что эти города когда-то принадлежали его отцу и брату. Святополкъ встрѣтился съ Василькомъ и Володаремъ на полѣ Рожни, гдѣ и построили полки въ боевой порядокъ. Василько, будучи слѣпымъ, не могъ принимать участія въ сраженіи, но дѣйствовалъ на своихъ воиновъ ободрительно; онъ держалъ въ рукахъ тотъ самый крестъ, который Святополкъ цѣловалъ, увѣряя, что «пришелъ онъ на Давида, а съ ними хочетъ имѣть миръ и любовь». Василько такъ высоко поднялъ крестъ, что его далеко было видно. Много потерь было съ обѣихъ сторонъ, но кончилось тѣмъ, что Святополкъ бѣжалъ во Владиміръ, а Василько и Володарь, одержавъ побѣду, не пошли дальше и сказали: «съ насъ достаточно остановиться на межѣ нашей». Въ слѣдующемъ 1100 году былъ съѣздъ князей въ Увѣтичахъ; недѣли три спустя явился къ тѣмъ же князьямъ, съѣхавшимся опять для свиданія, Давидъ Игоревичъ, намѣревавшійся жаловаться имъ на то, что его обидѣли. Жалобы онъ никакой не принесъ, а князья на своемъ совѣщаніи рѣшили не давать ему Владимірскаго княженія за то, что онъ «бросилъ ножъ среди нихъ», и опредѣлили ему жить въ Бужскѣ и Острогѣ. Тѣже князья послали требовать у Ростиславичей выдачи плѣнныхъ, захваченныхъ въ битвѣ съ Святополкомъ, и предлагали, чтобы оба брата жили въ Перемышлѣ, т.‑е., чтобы Володарь взялъ къ себѣ Василька, или прислалъ его къ дядямъ, которые обязываются корміль его. Слѣдовательно, они хотѣли лишить Василька его удѣла — Теребовля: Василько и Володарь не согласились на это предложеніе и каждый изъ нихъ остался въ своемъ удѣлѣ. Перемышль и Теребовль послужили ядромъ для образованія могущественнаго государства, обнимавшаго впослѣдствіи всю юго-западную Русь и процвѣтавшаго до половины XIV в., когда оно, вслѣдствіе прекращенія княжившаго тамъ рода, раздѣлено было между Польшей, Литвой и отчасти Венгріей. Въ 1122 г. В. выкупилъ Володаря изъ польскаго плѣна, уплативъ крупную сумму деньгами и давъ большое количество серебряныхъ сосудовъ. Въ 1123 г. В. и Володарь очутились подъ стѣнами Владиміра Волынскаго, въ станѣ непріятелей Владиміра Мономаха, пришедшаго на помощь своему сыну Андрею, который княжилъ во Владимірѣ. Это можно объяснить собѣ лишь опасеніемъ Болеслава отпустить Ростиславичей, такъ какъ Володарь былъ выкупленъ братомъ изъ плѣна незадолго до похода и Болеславъ могъ ожидать съ ихъ стороны измѣны. Но, конечно, они не сражались противъ Владиміра Мономаха. В. умеръ въ Теребовлѣ въ 1124 г. Послѣ него остались два сына: Иванъ и Григорій.

3) Владиміръ (Владимірко) Володаревичъ, сынъ Володаря Ростиславича, князя Перемышльскаго; князь южныхъ княжествъ — Звенигородскаго и Галичскаго. Послѣ кончины своего отца въ 1124 г., Владимірко получилъ Звенигородъ. Когда же скончался Владиміръ Мономахъ въ 1125 г., В. захотѣлъ завладѣть Перемышлемъ, принадлежавшимъ его брату Ростиславу. Тщетны оказались усилія ихъ двоюродныхъ братьевъ, Ивана и Григорія Васильковичей, и великаго князя Кіевскаго Мстислава Владиміровича; убѣжденія ихъ и съѣздъ въ Серетѣ для мирныхъ переговоровъ ни къ чему не привели: В. отправился за помощью къ венгерскому королю Стефану. Во время его отсутствія Ростиславъ осадилъ Звенигородъ, но вынужденъ былъ уйти, потому что осажденные мужественно отразили его нападеніе. Въ 1132 г., если вѣрить польскому историку Нарушевичу, одинъ знатный венгерецъ, воевода польскаго короля Болеслававъ городѣ Вислицѣ, вошелъ съ Владиміркомъ въ тайные переговоры, обѣщая предать ему зтотъ городъ и всю принадлежащую къ нему область. Владимірко, ненавидѣвшій поляковъ за то, что отецъ его Володарь былъ предательски захваченъ ими въ плѣнъ, охотно согласился на предложеніе венгерца. Завладѣвъ Вислицею, онъ разграбилъ окрестности и, согласно условію, богато одарилъ измѣнника, но затѣмъ, въ наказаніе за измѣну, велѣлъ ослѣпить и изуродовать его. Недолго Вислица принадлежала Владимірку; Болеславъ отнялъ ее и отомстилъ Владимірку разореніемъ Галицкой области. Въ томъ же году В. взялъ сторону Бориса (внука Мономаха по своей матери Евфиміи, бывшей въ замужествѣ за венгерскимъ королемъ Коломаномъ, но разошедшейся Сѣ. нимъ), въ его спорѣ съ Бэлою Слѣпымъ изъ-за венгерской короны и вступилъ въ Венгрію съ союзными войсками русскими и съ Болеславомъ. При первой же неудачѣ Борисъ бѣжалъ, и Владимірко, вступивъ въ союзъ съ Бэлою, съ которымъ только что воевалъ, отправился съ нимъ разорять Польшу. Въ 1138 г. В. участвовалъ въ походѣ Ярополка Владиміровича (сына Мономаха) къ Чернигову на Всеволода Ольговича. Въ 1139 г., напротивъ, онъ готовъ былъ содѣйствовать Всеволоду Ольговичу въ лишеніи Изяслава Мстиславича княжества Владиміро-Волынскаго, но вступивъ въ предѣлы этого княжества вмѣстѣ съ своимъ двоюроднымъ братомъ Иваномъ Васильевичемъ, пригласилъ къ себѣ Изяслава для переговоровъ и ушелъ, не сразившись съ нимъ.

Съ 1139 г. В. называется въ лѣтописи Галицкимъ княземъ. До него не было отдѣльнаго Галицкаго княжества, слѣдовательно, онъ является первымъ Галицкимъ княземъ. Въ 1141 г. умеръ владѣтель Теребовля, Иванъ Васильковичъ, бездѣтнымъ, подобно своему брату Григорію. Не довольствуясь ихъ удѣлами, перешедшими къ нему по праву наслѣдства, В. захватилъ и Перемышль, принадлежавшій его племяннику Ивану Берладнику (сыну Ростислава), и обязалъ его жить въ Звенигородѣ, не пользуясь никакой властью.

Въ 1142 г. великій князь Кіевскій Всеволодъ велѣлъ своему сыну Святославу итти въ Польшу вмѣстѣ съ Изяславомъ Давндовичемъ и Владиміркомъ на помощь своему зятю, польскому князю Владиславу, который ссорился съ меньшими братьями. Князья сошлись у Чернечска и вмѣсто того, чтобы возстановить спокойствіе въ странѣ, предались грабежу. Они вернулись домой съ большой добычей и множествомъ плѣнныхъ, главнымъ образомъ мирныхъ жителей, а не воиновъ. Въ 1144 г. В. поссорился съ Всеволодомъ изъ‑за того, что Всеволодъ отдалъ Владиміръ Волынскій своему сыну Святославу. «И начали искать вины другъ на друга», какъ сказано въ лѣтописи. В. отослалъ Всеволоду «крестную» грамоту, въ знакъ нарушенія мира. Въ томъ же году Всеволодъ съ братьями Игоремъ и Святославомъ Ольговичами, сыномъ своимъ Святославомъ, многими другими князьями и польскимъ княземъ Болеславомъ пошли на «многоглаголиваго» Владимірка и силою заставляли его пріѣхать къ Всеволоду и поклониться ему. Но онъ не хотѣлъ ни видѣть, ни слышать Всеволода, а тѣмъ болѣе не желалъ поклониться ему, и привелъ къ себѣ венгровъ, но они не оказали ему никакой пользы. Рѣка Серетъ раздѣляла войска, готовыя къ битвѣ. Исправивъ переправу, войска Всеволода стали на горѣ, позади Владимірка, и отрѣзали его отъ Перемышля и Галича. Владимірко, оказавшись въ безвыходномъ положеніи, сталъ сноситься съ Игоремъ и обѣщалъ ему за содѣйствіе въ примиреніи съ Всеволодомъ свою помощь послѣ смерти Всеволода для занятія Кіева. Просьбы Игоря увѣнчались успѣхомъ, и въ тотъ же день къ вечеру Всеволодъ заключилъ миръ съ Владиміркомъ, который выѣхалъ и поклонился ему. Въ Кіевской лѣтописи сказано, что В. далъ Всеволоду за трудъ 1400 гривенъ серебра; «сначала много поговорилъ, а потомъ много заплатилъ, и тѣмъ Всеволодъ былъ смягченъ». Всеволодъ не взялъ всѣхъ денегъ себѣ, а большую часть ихъ раздѣлилъ между князьями, участвовавшими въ походѣ.

Въ ту же зиму, когда В. отправился въ Тисмяницу на охоту, жители Галича послали въ Звенигородъ за Иваномъ Ростиславичемъ Берладникомъ и ввели его къ себѣ. Услыхавъ объ этомъ, В. подступилъ къ Галичу. Три недѣли продолжалась осада города; жители дѣлали вылазки и храбро сражались; наконецъ, однажды ночью вышелъ и самъ князь Иванъ Берладникъ. Въ упорномъ сраженіи онъ потеряли большую часть своихъ воиновъ и, не имѣя возможности вернуться въ Галичъ, ушелъ въ Кіевъ къ Всеволоду. Еще цѣлую недѣлю В. продолжалъ осаждать городъ; когда жители отворили ему ворота въ день заговѣнья передъ великимъ постомъ, то В. не принялъ во вниманіе, что это «прощеный» день и многихъ жителей лишилъ жизни, примѣняя мучительныя казни. Въ 1146 г. Всеволодъ съ нѣсколькими русскими князьями, съ польскимъ княземъ Болеславомъ и съ половцами пошелъ къ Галичу на Владимірка. Они сожгли острогъ города Звенигорода, и жители, струсивъ, начали совѣщаться между собой и готовы были передаться Всеволоду, но воевода Владимірка, бывшій съ ними, застращалъ ихъ жестокимъ и рѣшительнымъ поступкомъ: онъ схватилъ трехъ человѣкъ, каждаго изъ нихъ разрубилъ пополамъ и выбросилъ изъ города. Послѣ этого жители Звенигорода стали, какъ сказано въ лѣтописи, сражаться безхитростно. Всеволодъ распорядился взять городъ силою, но осажденные отразили приступъ и не дали распространиться пламени въ трехъ мѣстахъ, гдѣ воины его подожгли городъ. Видя безуспѣшность осады, Всеволодъ вернулся въ Кіевъ. Въ 1149 г. Изяславъ Мстиславичъ, отнявшій Кіевъ у брата и преемника Всеволода, Игоря, вынужденъ былъ уступить его своему дядѣ Юрію Долгорукому, но послалъ просить помощи у своего зятя, венгерскаго короля Гейзы, и у сватовъ своихъ, Болеслава польскаго и Владислава чешскаго. Двое послѣднихъ обѣщали помочь, а венгерскій король велѣлъ сказать, что ведетъ войну съ византійскимъ императоромъ, а когда управится, то или самъ пойдетъ, или отпуститъ свои полки. Не лишнее будетъ припомнить здѣсь, что сестра Владимірка была замужемъ за сыномъ Алексѣя Комнена, очень расположеннаго къ Владимірку, котораго онъ называлъ своимъ другомъ и союзникомъ.

Услыхавъ о походѣ Изяслава, Юрій собралъ всѣ свои силы и выступилъ изъ Кіева. Въ Пересопницу пришли два его сына, Ростиславъ и Андрей, и вспомогательный отрядъ отъ Владимірка изъ Галича, при чемъ самъ В. подвинулся ближе къ Шумску. Напрасно, однако, понадѣялся Изяславъ на своихъ союзниковъ — венгровъ, поляковъ и чеховъ. Ихъ дѣятельность ограничилась тѣмъ, что они посовѣтовали Изяславу помириться съ дядей Юріемъ и добровольно порѣшить, кому какимъ городомъ владѣть, а затѣмъ, не вступая въ сраженіе, они разошлись по своимъ землямъ. Послѣ ухода союзниковъ, Юрій началъ осаждать Луцкъ, въ которомъ находился братъ Изяслава, Владиміръ. Изяславъ готовилъ полки во Владимірѣ Волынскомъ, намѣреваясь итти къ Луцку и сразиться съ своими дядями. В. въ это время пошелъ изъ Галича съ войскомъ и остановился на Полоной, между Владиміромъ и Луцкомъ, и такимъ образомъ раздѣлилъ обѣ враждующія стороны, лишивъ ихъ возможности вступить въ сраженіе. Изяславъ послалъ просить Владимірка помирить его съ дядей Юріемъ, чтб, въ концѣ концовъ Владимірку и удалось исполнить при помощи Вячеслава и сына Юрьева — Андрея. По мирному договору Изяславъ уступилъ Юрію Кіевъ, а Юрій обѣщалъ возвратить Изяславу всѣ дани новгородскія, плѣнниковъ и добычу, взятую на Переяславскомъ бою. Въ 1150 г. Юрій отпраздновалъ свадьбы двухъ своихъ дочерей, одну изъ которыхъ отдалъ за сына Владимірка, Ярослава. Что касается договора съ Изяславомъ, то Юрій не выполнилъ его, вслѣдствіе чего Изяславъ, тайно приготовившись къ войнѣ, взялъ пограничный Кіевскій городъ Пересопницу, а затѣмъ пошелъ на Кіевъ. Юрій, застигнутый врасплохъ, бѣжалъ оттуда и со всѣми сыновьями укрылся въ Городцѣ Остерскомъ. На помощь ему выступилъ В. Онъ остановился у верховьевъ Ольшаницы, а на другой день Изяславъ перешелъ эту

рѣку, располагая сразиться съ нимъ. Черные Клобуки и кіевляне, бывшіе въ рядахъ Изяслава, пришли въ ужасъ отъ многочисленности войска Владимірка и бѣжали, не слушая увѣщаній своего князя; вслѣдъ за ними бѣжалъ и Изяславъ. В. счелъ это бѣгство военной хитростью и не рѣшился преслѣдовать, вслѣдствіе чего Изяславъ съ войскомъ благополучно добрался до Кіева; только задніе ряды его дружины пострадали: нѣкоторые воины были убиты, а другіе пойманы. В. поѣхалъ въ Вышгородъ поклониться св. мученикамъ князьмъ Борису и Глѣбу, а оттуда отправился въ Кіевъ, въ храмъ Святой Софіи, въ Десятинную церковь и въ Печерскій монастырь. Въ этомъ монастырѣ онъ свидѣлся «съ изъявленіемъ великой взаимной любви и расположенія», какъ сказано въ кіевской лѣтописи, со своимъ сватомъ Юріемъ, котораго кіевляне пригласили къ себѣ, опасаясь что В. завладѣетъ Кіевомъ. Послѣ этого В. поѣхалъ въ Галичъ, и Юрій отпустилъ съ нимъ своего сына Мстислава. Когда В. приблизился къ Дорогобужу, то оттуда бѣжалъ Мстиславъ Изяславичъ и удалился въ Луцкъ къ дядѣ своему Святополку. Занявъ всѣ попутные города, В. пришелъ къ Луцку, гдѣ заперлись Святополкъ и Мстиславъ, но ничего не могъ сдѣлать и отправился въ Галичъ, оставивъ Мстислава Юрьевича княжить въ Пересопницѣ.

Вскорѣ послѣ этого венгерскій король, по просьбѣ Изяслава, выступилъ противъ Владимірка; но такъ какъ у Владимірка были пріятели въ Венгріи, то они прислали предупредить его объ этомъ. В. стоялъ у Бельза, когда узналъ, что король уже вошелъ въ горы. Бросивъ обозъ на произволъ судьбы, В. поспѣшилъ въ Перемышль. Король въ это время взялъ городъ Санокъ и много селеній близъ Перемышля, а потому В., опасаясь пораженія, пустилъ въ ходъ всѣ средства, чтобы отложить войну. Онъ подкупилъ архіепископа Кукниша, двухъ епископовъ и королевскихъ людей, и они доказали королю, что лучше возвратиться въ Венгрію и возобновить войну позднѣе, когда замерзнутъ рѣки. Зимою 1150 г. Изяславъ выпросилъ у венгерскаго короля Гейзы 10.000 войска, намѣреваясь итти къ Кіеву, такъ какъ берендеи и кіевляне тайно звали его на Кіевское княженіе. Прежде всего Изяславъ осадилъ Пересопницу, гдѣ сидѣлъ храбрый сынъ Юрія, Андрей. Услыхавъ, что на помощь Андрею идетъ В., Изяславъ прекратилъ осаду и выступилъ въ походъ. Войска Изяслава и Владимірка (вмѣстѣ съ которымъ былъ и Андрей Юрьевичъ) встрѣтились на берегу рѣки Уши. Распорядившпсь развести большіе огни, Изяславъ направился къ Мичьску; хитрость его удалась, и В. продолжалъ стоять на берегу Уши, полагая, что Изяславъ не тронулся съ мѣста. Лишь нѣсколько времени спустя В. и Андрей узнали отъ своихъ развѣдчиковъ, что Изяславъ направнлся къ Бѣлгороду, а затѣмъ къ Кіеву, и что Борисъ Юрьевичъ бѣжалъ изъ Бѣлгорода къ отцу въ Кіевъ, и оба они ушли оттуда въ Городокъ. Получивъ это извѣстіе, В. сказалъ Андрею Юрьевичу: «Ну, что за княженіе моего свата? На него идетъ войско изъ Владиміра, а онъ и не зналъ. Ты, сынъ его, сидишь въ Пересопницѣ, а другой въ Бѣлгородѣ, — и какъ было вамъ о томъ не провѣдать? Если вы такъ княжите съ вашимъ отцомъ, то расправляйтесь сами, а я не могу одинъ итти на Изяслава». Послѣ этого В. вернулся въ Галичъ, предварительно собравъ съ жителей Мичьска и другихъ городовъ Владимірскаго княжества много серебра и драгоцѣнныхъ украшеній.

Созвавъ союзниковъ въ Городецъ, Юрій подступилъ въ 1151 г. къ Кіеву, но потерпѣлъ большой уронъ. В. пошелъ къ нему на помощь. Узнавъ объ этомъ, Юрій отступилъ отъ Кіева,чтобы соединиться съ Галицкимъ войскомъ, но Изяславъ и союзные его князья погнались за Юріемъ и нанесли ему такое жестокое пораженіе, что В. воротился изъ Бужска въ Галичъ. Юрій заперся въ Переяславлѣ, а Вячеславъ и Изяславъ стали собираться въ походъ противъ него, въ ожиданіи венгерскаго подкрѣпленія. Услыхавъ, что Мстиславъ Изяславичъ ведетъ венгровъ на помощь своему отцу Изяславу Мстиславичу, В. пошелъ вслѣдъ за нимъ. Мстиславъ съ венграми остановился на ночлегъ. Венгры перепились и не были въ состояніи сражаться, когда В. на разсвѣтѣ на нихъ нагрянулъ. Мстиславъ съ своей дружиною ушелъ въ Луцкъ; большая часть венгровъ была избита и лишь немногіе изъ нихъ взяты въ плѣнъ. Изяславъ отправилъ пословъ къ своему зятю, венгерскому королю, и просилъ снова помощи, чтобы отомстить Владимірку за избіеніе венгровъ. Въ 1152 г. венгерскій король и Изяславъ пришли къ рѣкѣ Сану, пониже города Перемышля, и тутъ остановились со всѣмъ своимъ войскомъ, а В. стоялъ на противоположномъ берегу. Венгры и войско Изяслава, по его призыву, бросились въ бродъ на галичанъ такъ дружно, что произвели между ними смятеніе, — многіе потонули, другіе были взяты въ плѣнъ или убиты. В. едва успѣлъ уйти въ Перемышль съ какимъ-то Избыгнѣвомъ Ивачевичемъ. В. прикинулся больнымъ и послалъ къ королю просить мира; архіепископу и королевскимъ людямъ онъ опять отправилъ въ даръ — золота, серебра, чашъ золотыхъ и серебряныхъ и одеждъ, умоляя ихъ смягчить гнѣвъ короля и содѣйствовать миру. При этомъ онъ напоминалъ, что помогалъ отцу Гейзы, Бэлѣ Слѣпому, въ его войнѣ съ Польшей. Король венгерскій сжалился надъ участью В., пощадилъ его жизнь и, несмотря на напоминанія Изяслава, что нельзя вѣрить его клятвамъ, рѣшилъ послать ему для присяги крестъ, принадлежавшій прежде Св. Стефану и сдѣланный, по преданію, изъ кусочка Животворящаго Креста Господня. «Кто поцѣлуетъ въ клятвѣ этотъ крестъ, — сказалъ венгерскій король, — и нарушитъ, то въ ту же минуту какъ нарушитъ, потеряетъ жизнь». В. притворялся, что лежитъ, изнемогая отъ ранъ, и цѣловалъ крестъ, что отдаетъ Изяславу всѣ захваченные у него города и будетъ стоять съ нимъ заодно. Мстиславъ Изяславичъ сомнѣвался, чтобы В. сдержалъ слово, и взялъ съ венгерскаго короля обѣщаніе притти къ Галичу въ случаѣ нарушенія клятвы. Пріѣхавъ во Владиміръ, Изяславъ послалъ своихъ намѣстниковъ по городамъ, которые В. далъ клятву возвратить. В. не только не отдалъ этихъ городовъ, но собрался помогать Юрію противъ Изяслава. Изяславъ послалъ къ Владимірку съ «крестными» грамотами того самаго Петра Бориславича, который съ королевскими людьми приводилъ его къ присягѣ въ Перемышлѣ. Онъ долженъ былъ сказать В., что Изяславъ и король венгерскій возвращаютъ ему крестныя грамоты и, съ Божьей помощью, будутъ дѣйствовать противъ него. В. не смутился и заявилъ, что намѣренъ отомстить Изяславу за то, что онъ навелъ на него венгровъ. На замѣчаніе Петра, что онъ нарушилъ клятву, данную на крестъ, В. сказалъ: «на этомъ ли маленькомъ крестикѣ?» — «Князь, хоть крестъ и малъ», отвѣтилъ Петръ, «но сила его велика и на небѣ и на землѣ». В. не далъ Петру ни подводъ, ни корма, и тотъ поѣхалъ на своихъ лошадяхъ въ то время, когда В. пошелъ къ вечернѣ. Увидавъ его изъ оконъ, онъ посмѣялся: «вонъ поѣхалъ русскій человѣкъ, отобравъ всѣ области». Возвращаясь отъ вечерни, В. почувствовалъ, какъ будто его кто-то ударилъ въ плечо; это случилось, когда онъ былъ именно на томъ мѣстѣ, гдѣ побранился съ Петромъ. В. чуть не упалъ; его подхватили подъ руки и отнесли въ комнату. Сдѣлали ему ванну, а затѣмъ принимали разныя мѣры для излѣченія, но ему становилось все хуже и хуже, и вечеромъ онъ скончался. Лѣтописи увѣряютъ, что Изяславъ пожалѣлъ о Владиміркѣ. Одинъ изъ первыхъ біографовъ Владимірка, Д. А. Меньшиковъ, такъ опредѣляетъ его значеніе (Энциклоп. Лексиконъ Плюшара, т. II, стран. 33): «Владимірко, умирая, завѣщалъ Руси двоякое наслѣдство, созданное его умомъ и волею: 1) самобытное, сильное, могущественное Галицкое княжество, которое онъ основалъ между Карпатами и обоими Бугами; оно долго составляло оплотъ на юго-западѣ Руси, отъ вторженія Поляковъ и Венгровъ; и 2) новую систему политическую къ основанію отдѣльныхъ княжествъ, независимыхъ отъ Кіева, развитіе новой идеи «сопершенствовать личною силою великокняжеской власти, и стремиться къ преобладанію безъ права старѣйшинства». Этой системѣ послѣдовалъ Андрей Боголюбскій, который понялъ ее изъ сношеній своихъ съ Владиміркомъ, въ войнахъ за отца съ Изяславомъ, и потомъ основалъ сильное Суздальское или Владимірское княжество.

4) Владиміръ Лъвовичъ, † 1340 г. бездѣтнымъ. Въ русскихъ лѣтописяхъ онъ не упоминается, а извѣстенъ лишь по польскимъ хроникамъ, какъ сынъ Льва Юрьевича Галицко-Волынскаго и послѣдній галицкій «король» изъ рода Рюрика.

5) Владиміръ (Володарь) Ростиславичъ, второй сынъ Ростислава Владиміровича, правнукъ ЯрославаМудраго, кн. Перемышльскій, † 19 марта 1124 г. Онъ жилъ вмѣстѣ съ отцомъ своимъ и братьями въ Тмуторакани въ 1064—1066 гг. По смерти въ 1066 г. Ростислава Владиміровича, Володарь и братья его были оттуда изгнаны. Въ 1081 г. В. и двоюродный дядя его Давидъ Игоревичъ пришли къ Тмуторакани, первый — изъ Перемышля, а второй изъ Турова. Они овладѣли городомъ и захватили тамошняго намѣстника Ратибора, который былъ посаженъ великимъ княземъ Всеволодомъ въ 1079 г., послѣ плѣненія половцами тмутораканскаго князя Олега Святославича. Олегъ два года провелъ на о. Родосѣ, а затѣмъ вернулся въ Русскую землю и овладѣлъ Тмутораканью, вѣроятно съ помощью грековъ. В. и Давидъ вынуждены были вслѣдствіе этого удалиться изъ Тмуторакани. Послѣ этого В. нашелъ убѣжище у своего двоюроднаго дяди Ярополка Изяславича въ городѣ Владимірѣ Волынскомъ. Въ 1084 г., когда Ярополкъ поѣхалъ на праздникъ Пасхи въ Кіевъ къ своему дядѣ, великому князю Кіевскому Всеволоду Ярославичу, «два Ростиславича» (Рюрикъ и Володарь), какъ сказано въ Галицко-Волынской лѣтописи, ушли отъ него, а когда онъ вернулся изъ Кіева, они опять пришли и прогнали его. Всеволодъ прислалъ своего сына Владиміра, тотъ выгналъ Ростиславичей и городъ Владиміръ снова отдалъ Ярополку. Въ 1097 г. въ Любечѣ собрались князья, подъ предсѣдательствомъ Владиміра Мономаха, для разсужденія о мѣрахъ, какія предпринять, чтобы прекратить междоусобія. На этомъ съѣздѣ за Володаремъ былъ закрѣпленъ Перемышль.

Вскорѣ послѣ того, братъ его Василько былъ ослѣпленъ, по приказанію своего двоюроднаго дяди Давида Игоревича, и находился нѣкоторое время у него въ заключеніи. Не довольствуясь полученнымъ удѣломъ, т.‑е. Владиміромъ Волынскимъ, Давидъ хотѣлъ завладѣть принадлежавшимъ Васильку Теребовлемъ, однако В. взялъ на себя защитѵ собственности своего брата, и осадилъ городъ Бужскъ, въ которомъ заперся Давидъ. В. потребовалъ освобожденія Василька и Давидъ вынужденъ былъ на это согласиться. Весной того же года В. и Василько пошли на Давида; сначала они взяли приступомъ Всеволожъ и сожгли его, а затѣмъ подступили къ Владиміру, гдѣ находился Давидъ, заставили его выдать имъ двухъ его приближенныхъ и казнили ихъ. Въ 1099 г. В. помогалъ брату своему Васильку въ сраженіи съ великимъ княземъ кіевскимъ Святополкомъ, намѣревавшимся захватить Перемышль и Теребовль. Святополкъ былъ разбитъ и отправилъ своего сына Ярослава за наемнымъ венгерскимъ войскомъ. Венгерскій король Коломанъ вступилъ въ Червенскую область съ многочисленнымъ войскомъ. В. затворился въ Перемышлѣ и, воспользовавшись смятеніемъ въ венгерскихъ рядахъ (причиной тому было неожиданное нападеніе на нихъ Давида Игоревича и и половцевъ), сдѣлалъ удачную вылазку и способствовалъ побѣдѣ.

Польскій историкъ Длугошъ разсказываетъ, что въ 1101 году нѣсколько князей, въ томъ числѣ В., ограбивъ польскія владѣнія, съ великимъ богатствомъ и множествомъ плѣнныхъ, возвращались въ Русскую землю; польскій король Болеславъ настигь ихъ близъ границы и ночью разбилъ на голову. Потомъ нѣтъ никцкихъ свѣдѣній о В. до 1117 года. Въ этомъ году во Владимірѣ Волынскомъ княжилъ Ярославъ, сынъ Святополка, и В. участвовалъ въ походѣ противъ него, предпринятомъ Владиміромъ Мономахомъ. Два мѣсяца стояли князья у Владиміра; когда Ярославъ изъявилъ покорность своему дядѣ Владиміру, — всѣ князья возвратились домой. Въ 1122 г. В. былъ взятъ въ плѣнъ поляками, при слѣдующихъ обстоятельствахъ. Къ нему вступилъ въ службу польскій вельможа Петръ, человѣкъ хитрый и ловкій; онъ притворялся, что ненавидитъ польскаго короля Болеслава, вкрался въ довѣренность къ В. и часто ѣзжалъ съ нимъ на охоту. Однажды, когда они отправились въ лѣсъ на охоту, Петръ, съ помощью своихъ людей, схватилъ безоружнаго В., связалъ его и увезъ къ себѣ въ замокъ. Все это было устроено для того, чтобы лишить В. возможности воевать съ Польшей. Если бы поляки убили В., то многіе русскіе князья, съ Василькомъ во главѣ, жестоко отомстили бы полякамъ. По такъ какъ онъ былъ взятъ въ плѣнъ, то поляки потребовали выкупъ. Авторъ «Жизни Оттона» говоритъ, что отъ выкупа В. вся Русская земля обѣднѣла. Длугошъ пишетъ, что Болеславъ требовалъ эа его освобожденіе 80.000 марокъ или гривенъ серебра, но помирился на 20.000, что Василько заплатилъ ему деньгами 12.000, придавъ 500 серебряныхъ сосудовъ: блюдъ, чашъ и стакановъ греческой работы. Польскій лѣтописецъ Кадлубекъ приписываетъ выкупъ В. сыну его Владимірку. Сверхъ того Ростиславичи обязались жить въ союзѣ съ Болеславомъ. Все это случилось незадолго до прихода въ 1123 г. Ярослава Святополковича съ венграми, поляками и чехами къ Владиміру Волынскому, гдѣ княжилъ сынъ Владиміра Мономаха Андрей. Вмѣстѣ съ ними были и Володарь и Василько. Присутствіе ихъ въ станѣ непріятелей Владиміра Мономаха можно объяснить себѣ такъ: В. былъ только что выкупленъ Василькомъ изъ плѣна, и Болеславъ не отпустилъ отъ себя Ростиславичей, опасаясь съ ихъ стороны измѣны.

На комъ былъ женатъ В. — неизвѣстно. Онъ умеръ 19 марта 1124 г., немногдмъ переживъ своего брата Василька. Послѣ него оетались два сына: Ростиславъ и Владимірко. Дочери его (неизвѣстныя по именамъ) были замужемъ: одна ва сыномъ императора греческаго Алексія Комнена, а другая за сыномъ Владиміра Мономаха, Романомъ.

6) Владиміръ Ярославичъ, сынъ Ярослава Владиміровича Осмомысла. Жена — Болеслава, дочь черниговскаго княяя Святослава Всеволодовича Чермнаго (съ 1167 г.). Юность Владиміра протекла при весьма неблагопріятныхъ условіяхъ. Отецъ его Ярославъ не любилъ свою жену Ольгу (дочь Юрія Долгорукаго) и, отстранивъ ее, взялъ къ себѣ красавицу Анастасію. Мать, баловавшая Владиміра, употребляла его орудіемъ мести противъ отца, и изъ него вышелъ человѣкъ своевольный, непочтительный, предававшійся пьянству и разгулу. Въ 1173 г. В. съ матерью и съ нѣсколькими преданными имъ боярами бѣжали въ Польшу, гдѣ пробыли восемь мѣсяцевъ. Затѣмъ В. выпросилъ у Святослава Мстиславича Червенъ и переѣхалъ туда съ матерью. Въ Галичѣ вспыхнулъ мятежъ; сторонники В. и эаконной жены Ярослава схватили своего князя, сожгли Анастасію, а сына ея Олега заточили. Ярославъ, вынужденный обстоятельствами, исполнилъ требованіе мятежниковъ и вернулъ къ себѣ жену и сына Владиміра. Отношенія ихъ стали однако еще хуже, и въ 1174 г. Ольга и В. бѣжали въ Луцкъ къ князю Ярославу Изяславичу и его племянникамъ, при чемъ В. обѣщалъ имъ возвратить со временемъ волынскіе города. Ярославъ Владиміровичъ пошелъ къ Луцку, сжегъ по пути два города и грозилъ предать огню всю Луцкую область, если сынъ не будетъ ему возвращенъ. Опасаясь гнѣва галицкаго князя, Ярославъ Изяславичъ не смѣлъ дольше держать у себя бѣглеца, но помогъ ему скрыться въ Торческъ, къ Михаилу Юрьевичу, дядѣ по матери. Ольга удалилась къ другому своему брату, великому князю Всеволоду, во Владиміръ-Залѣсскій, постриглась тамъ въ монахини и умерла въ 1181 г. В. недолго пробылъ въ Торческѣ, такъ какъ друзья Ярослава, Ростиславичи, осадили этотъ городъ и однимъ изъ условій мира поставили Михаилу возвращеніе его племянника въ Галичъ.

Въ 1183 г. Ярославъ, видя, что В. не можетъ исправиться, лишилъ его княжества и удалилъ отъ себя. Никто изъ князей не соглашался дать ему пристанище; наконецъ зять его, князь Сѣверскій Игорь Святославичъ, дозволилъ жить ему въ Путивлѣ. Въ лѣтописи сказано, что онъ принялъ его съ любовью, оказалъ ему великую почесть, два года держалъ у себя, а на третій годъ помирилъ съ отцомъ. Чувствуя приближеніе смерти, Ярославъ далъ ему въ удѣлъ Перемышль, клятвою обязавъ не искать Галича, а боярамъ и народу велѣлъ присягнуть своему побочному сыну Олегу. Ярославъ скончался 1 октября 1187 года; въ слѣдующемъ же году въ Галичѣ вспыхнулъ бунтъ, вслѣдствіе котораго Олегъ бѣжалъ въ Овручъ къ Рюрику Ростиславичу, а В., призванный галичанами, вокняжился тамъ. Сдѣлавшись галицкимъ княземъ, онъ не образумился: попрежнему предавался пьянству и разгулу, отнялъ у какого-то священника жену и обвѣнчался съ нею вторымъ бракомъ. Народъ сталъ роптать; вспыхнулъ мятежъ. Будь увѣренность въ успѣхѣ, галичане прогнали бы Владиміра, но они опасались неудачи и ограничились требованіемъ, чтобы князь выдалъ имъ попадью для казни, а самъ выбралъ бы жену, болѣе достойную княжескаго званія. Это они сдѣлали съ хитростью, желая избавиться отъ него и зная, что В. не отпуститъ попадью. Дѣйствительно, В. отправился къ венгерскому королю Бэлѣ, взявъ съ собой жену, двухъ сыновей отъ этого брака, своихъ приближенныхъ и много драгоцѣнностей. Волынскій князь Романъ Мстиславичъ породнился съ Владиміромъ, отдавъ свою дочь Ѳедору за его старшаго сына (отъ брака съ Болеславой, княжной Черниговской), но это не мѣшало Роману пересылаться съ галичанами и возбуждать ихъ противъ князя. Послѣ отъѣзда В. нѣсколько времени княжилъ въ Галичѣ призванный галичанами Романъ, но, услыхавъ о походѣ венгерскаго короля къ Галичу, онъ бѣжалъ оттуда. Венгерскій король занялъ Галичъ и оставилъ тамъ своего сына Андрея, котораго назвалъ королемъ Галицкимъ. В., сопутствовавшій ему въ этомъ походѣ, былъ отведенъ имъ обратно въ Венгрію и вмѣстѣ съ женой и дѣтьми заключенъ въ башню; все имущество В. онъ взялъ себѣ. Лѣтописецъ замѣчаетъ по этому поводу: «великій грѣхъ сдѣлалъ король, потому что онъ далъ клятву Владиміру». Въ 1190 г. В. бѣжалъ изъ Венгріи. Надо полагать, что два расположенныхъ къ нему сторожа помогли ему приготовиться къ бѣгству; одинъ онъ не имѣлъ бы возможности справиться съ своей затѣей: изрѣзавъ на длинныя полосы шатеръ, поставленный для него наверху башни, онъ свилъ изъ нихъ веревку и спустился на землю. Вышеупомянутые сторожа проводили Владиміра въ Германію къ императору Фридриху Барбаруссѣ. Узнавъ, что онъ сынъ сестры почему-то извѣстнаго ему князя Всеволода, императоръ принялъ его ласково и съ великою почестью, приставилъ къ нему своего человѣка и отправилъ въ Польшу къ королю Казиміру Справедливому съ просьбой содѣйствовать В. въ полученія Галича. За эту услугу В. обязался платить императору ежегодно по двѣ тысячи гривенъ серебра. Казиміръ, завидуя, что Венгрія завладѣла Галичемъ, далъ В. войско, подъ предводительствомъ краковскаго воеводы Николая. Услыхавъ о приближеніи В. къ границамъ Галицкаго княжества, галичане возстали противъ венгровъ и выгнали Андрея, котораго ненавидѣли за самовластіе и распущенность его приближенныхъ; Владиміра они встрѣтили съ великою радостью, какъ своего наслѣдственнаго князя.

Не довѣряя расположенію поляковъ и преданности галичанъ и опасаясь мщенія венгровъ и нападенія волынскаго князя Романа, В. послалъ къ своему дядѣ, великому князю Владимірскому Всеволоду Юрьевичу съ такой просьбой: «отецъ и господинъ, удержи за мною Галичъ, а я со всѣмъ Галичемъ — Божій и твой, и въ твоей волѣ буду находиться всегда». Всеволодъ обратился ко всѣмъ князьямъ и къ польскому королю и взялъ съ нихъ клятву не отнимать у Владиміра Галича. Они сдержали слово, и В. могъ, въ свою очередь, оказать въ 1191 г. помощь Казиміру Справедливому, у котораго польскій престолъ похитилъ было Мстиславъ III. Въ 1196 г., по просьбѣ Рюрика Ростиславича, В. отправплся съ Мстиславомъ Мстиславичемъ Удалымъ противъ Романа и опустошилъ его владѣнія около Перемиля.

Годъ смерти Владиміра въ точности не извѣстенъ; въ лѣтописяхъ не упомянуто о его кончинѣ, а у польскихъ историковъ мы встрѣчаемъ разногласіе какъ о причинѣ его смерти (по мнѣнию однихъ онъ опился, по мнѣнію другихъ — отравленъ), такъ и относительно года. В. умеръ между 1198 и 1200 годомъ, не оставивъ законнаго наслѣдника, какъ утверждаетъ Кадлубекъ; Галичъ былъ захваченъ Романомъ и перешелъ слѣдовательно изъ рода Ростиславичей въ родъ Мономаховичей.

7) Григорій Васильковичъ, сынъ Василька Ростиславича, въ 1124 г.,послѣ смерти отца своего, наслѣдовалъ Теребовль. Въ 1125 г. послѣ смерти Владиміра Мономаха держалъ сторону своего старшаго двоюроднаго брата Ростислава Володаревича противъ его родного брата Владимірка, желавшаго отнять у него Перемышль. Годъ кончины его не извѣстенъ.

8) Даніилъ Мстиславичъ, сынъ Мстислава Даніиловича, упоминается въ Галицко-Волынской лѣтописи только въ 1280 г., во время похода, предпринятаго его дядей Львомъ Даніиловичемъ, чтобы съ помощью татаръ завоевать хотя пограничные города Польской земли.

9) Иванъ Васильковичъ, сынъ Василька Ростиславича. Въ 1124 г., послѣ смерти отца своего, наслѣдовалъ Теребовль. Въ 1125 г., послѣ смерти Владиміра Мономаха, взялъ сторону Ростислава Володаревича (своего двоюроднаго брата), когда братъ его Владимірко хотѣлъ отнять у него Перемышль. Въ 1139 г. великій князь Кіевскій Всеволодъ Ольговичъ посылалъ его и нѣкоторыхъ другихъ князей противъ Изяслава Мстиславича, князя Владиміра Волынскаго, эа то, что онъ не хотѣлъ явиться къ нему для переговоровъ о мирѣ, но напротивъ намѣревался итти войною къ Кіеву. Дѣло не дошло до сраженія съ Изяславомъ, и Иванъ Васильковичъ вернулся къ себѣ. Онъ скончался въ 1141 г., и Галичскую волость взялъ его двоюродный братъ Владимірко Володаревичъ.

10) Иванъ Ростиславичъ Берладникъ, внукъ Володаря Ростиславича, † въ 1161 году. Послѣ смерти отца своего, Ростислава Володаревича, Иванъ Ростиславичъ получилъ отъ дяди Владимірка только Звенигородъ, гдѣ и жилъ, не пользуясь никакой властью. Въ 1144 г. галичане, во время отсутствія своего княвя Владимірка, поѣхавшаго на охоту, приэвали къ себѣ Ивана Ростиславича. Узнавъ объ этомъ, Владимірко вернулся и подступилъ къ Галичу. Осада города продолжалась три недѣли; жители, руководимые Иваномъ Ростиславичемъ, храбро сражались; наконецъ, однажды ночью онъ сдѣлалъ вылазку, потерялъ большую часть своихъ воиновъ и, будучи отрѣзанъ отъ Галича непріятельскимъ войскомъ, ушелъ на Дунай, а оттуда степью въ Кіевъ къ великому князю Всеволоду Ольговичу. Затѣмъ больше 10 лѣтъ онъ скитался по разнымъ областямъ Русской земли въ качествѣ служилаго князя. Такъ, напримѣръ, въ 1146 г., когда Святославъ Ольговичъ просилъ помощи у Суздальскаго князя Юрія Долгорукаго, желая освободить своего брата Игоря, захваченнаго великимъ княземъ Кіевскимъ Изяславомъ Мстиславичемъ — «случилось такъ Божіимъ милосердіемъ, — какъ сказано въКіевской лѣтописи, — прибѣжалъ къ нему въ Новгородъ (Сѣверскій) съ поля битвы Иванъ Берладникъ». Тутъ впервые мы встрѣчаемъ наименованіе Ивана Ростиславича «Берладникомъ». Прилагательное это произошло отъ Берлада, «позднѣе Бырлата, или Барлада», между Прутомъ и Серетомъ. Этотъ нѣкогда многолюдный и укрѣпленный городъ, основанный близъ развалинъ древней Дакійской Зузидавы, былъ населенъ бродягами, которые славились разбоями на морѣ и на сухомъ пути. Вѣроятно, Ивана Ростиславича назвали «Берладникомъ» за его бродячій образъ жизни.

Неизвѣстно, съ какого поля битвы прибѣжалъ къ Святославу Иванъ Берладникъ и въ чемъ именно выразилась его помощь этому князю; знаемъ только, что когда къ Святославу пришло извѣстіе о намѣреніи Изяслава осадить его въ Новгородѣ Сѣверскомъ, то Иванъ Берладникъ находился въ числѣ близкихъ лицъ, посовѣтовашихъ ему спастись бъ лѣсную сторону. Въ томъ же году, или въ слѣдующемъ 1147 г., онъ взялъ со Святослава 200 гривенъ серебра и 12 гривенъ золота и перешелъ къ Ростиславу Смоленскому, который вмѣстѣ съ Давидовичами собирался выступить противъ Святослава. Въ 1149 г. мы видимъ Берладника уже на службѣ у Юрія Долгорукаго, по повелѣнію котораго онъ ходилъ съ воинами противъ новгородскихъ сборщиковъ дани. Сразившись, новгородцы стали на островѣ, а суздальцы съ Берладникомъ, или, какъ онъ названъ въ этомъ мѣстѣ новгородской лѣтописи «княземъ Берладьскимъ», расположились противъ нихъ и начали дѣлать городъ, т.‑е. возводить укрѣпленіе. На третій день новгородцы подъѣхали въ лодкахъ къ этому укрѣпленію и произошло кровопролитное сраженіе, въ которомъ погибло много новгородцевъ; суздальцевъ же по замѣчанію лѣтописи побито «безъ числа».

Затѣмъ до 1157 г. нѣтъ никакихъ извѣстій о Берладникѣ. Все ли время онъ продолжалъ находиться у Юрія Долгорукаго, или побывалъ въ промежуткѣ между 1149 и 1157 г. у другихъ князей, неизвѣстно. Въ 1157 г., послѣ неудачной осады Владиміра Волынскаго Юріемъ Долгорукимъ и его зятемъ Ярославомъ Галицкимъ (сыномъ Владимірка Володаревича), Берладникъ былъ привезенъ, по приказанію Юрія, изъ Суздаля, въ оковахъ. Юрій хотѣлъ выдать его своему зятю Ярославу Галицкому, и онъ прислалъ было уже за нимъ князя Святополка и Константина Сѣрославича, воеводу галицкаго, съ многочисленною дружиною. За Берладника вступилось высшее духовенство. Митрополитъ и всѣ настоятели монастырей начали говорить Юрію: «грѣхъ тебѣ; давъ ему клятву цѣлованіемъ креста, ты его держишь въ такой нуждѣ и еще хочешь выдать на убійство». Юрій послушалъ ихъ и отправилъ Берладника назадъ въ Суздаль, окованнаго. Узнавъ объ этомъ, Изяславъ Давидовичъ послалъ своихъ людей, которымъ удалось перехватить Берладника на пути и увезти его въ Черниговъ. Въ 1159 г. Ярославъ Галицкій снова задумалъ добыть Берладника, чтобы погубить его, и уговорилъ всѣхъ главныхъ князей Приднѣпровья, а также венгерскаго короля и польскихъ князей, чтобы они упросили Изяслава Давидовича выдать имъ Берладника. Каждый изъ нихъ отправилъ своего посла въ Кіевъ къ Изяславу, но онъ рѣшительно отказалъ въ выдачѣ. Опасаясь дальнѣйшихъ злоумышленій Ярослава, Берладникъ отправился въ степь къ половцамъ, пошелъ съ ними въ по‑дунайскіе города, захватилъ два корабля, избилъ находившихся на нихъ людей, воспользовался товарами и дѣлалъ вредъ галицкимъ рыболовамъ. Къ Кучельмину (нынѣ Кучурмикъ въ Галиціи, недалеко отъ сѣверо-западной границы нынѣшней Бессарабіи) онъ пошелъ уже со множествомъ половцевъ и 6000 берладниковъ и былъ принятъ тамъ съ радостью. Изъ Кучельмина они направилисъ къ Ушицѣ, но вооруженный отрядъ Ярослава вошелъ туда ранѣе. Осажденные стали сильно обороняться изъ города, а простые люди (смерды) черезъ стѣны бросились къ Берладнику, и перебѣжало ихъ триста человѣкъ. Такъ какъ Б. не дозволилъ половцамъ взять городъ, то они разсердились на него и ушли. Изяславъ послалъ за нимъ, привелъ его въ Кіевъ и началъ войну съ Ярославомъ, чтобы добыть волость Ивану Ростиславичу, къ которому галичане присылали съ такими рѣчами: «какъ только увидимъ твои знамена, то Ярослава оставимъ». Походъ Изяслава окончился весьма для него печально — Кіевъ былъ у него отнятъ. Въ слѣдующемъ 1160 г. Б. затворился въ Вырѣ съ супругою Изяслава Давидовича, когда самъ Изяславъ ушелъ въ степь, спасаясь отъ нападенія Святослава Ольговича и Владиміра Андреевича. Въ 1162 г. Иванъ Ростиславичъ скончался въ Селуни (т.‑е. въ Греціи, въ Салоникахъ); говорили, будто бы его отравили.

11) Левъ Даніиловичъ, король Галицкій, † 1301 г., второй изъ четырехъ сыновей Даніила Романовича, женатаго на дочери Мстислава Удалого. Впервые онъ упоминается въ 1240 г., когда вмѣстѣ съ отцомъ ѣздилъ въ Венгрію: Даніилъ хотѣлъ женить его на дочери венгерскаго короля Бэлы, чтобы заручиться содѣйствіемъ Венгріи въ борьбѣ съ татарами, но Бэла отвергъ брачное предложеніе. Левъ былъ въ это время повидимому еще ребенкомъ, потому что въ 1245 г., когда отецъ и дядя Василько послали его противъ Росгислава (сына князя Михаила Черниговскаго), пришедшаго къ Перемышлю, онъ былъ, какъ сказано въ лѣтописи, «столь юнъ, что ему и въ сраженіе еще вступать невозможно было». Даже вь 1249 г., при походѣ противъ того же Ростислава, по словамъ лѣтописи, «Левъ былъ ещѳ очень молодъ, и Даніилъ поручилъ его тщательной заботѣ храбраго боярина Василька». Въ слѣдующемъ 1250 г., послѣ того, какъ Даніилъ побывалъ въ Ордѣ и снискалъ расположеніе хана, Бэла прислалъ сказать ему, что желаетъ выдать дочь свою Констанцію за его сына Льва. Даніилъ съ Львомъ и митрополитомъ Кирилломъ поѣхалъ въ Изволинъ за невѣстой. Въ 1254 г., Л. вмѣстѣ съ отцомъ помогалъ своему тестю въ войнѣ противъ чеховъ, при чемъ выказалъ мужество и находчивость и взялъ большую добычу. Въ 1255 г. участвовалъ въ войнѣ Даніила противъ ятвяговъ, убилъ ихъ князя Стеикинта и брата его и, въ доказательство побѣды, принесъ отцу ихъ оружіе. Въ томъ же году онъ отнялъ у татаръ городъ Бакоту, но, вслѣдствіе вѣроломства польскаго воеводы Милѣя, городъ этотъ былъ вскорѣ снова взятъ татарами. Въ 1256 г. побѣдоносно сражался съ ятвягами, а въ 1258 г. съ литовцами; на его долю пришлось много плѣнныхъ при взятіи литовскаго города Возвягла. Въ 1261 г. онъ пировалъ во Владимірѣ Волынскомъ по случаю свадьбы своей двоюродной сестры, дочери Василька. Когда было получено извѣстіе, что татарскій князь Бурандай ожидаетъ встрѣчи отъ Даніила и Василька, если они хотятъ считаться его друзьями, вмѣсто Даніила отправился съ Василькомъ Л. и долженъ былъ, вслѣдствіе приказанія Бурандая, разрушить укрѣпленія городовъ Данилова, Истожска и Львова. Въ 1262 г. онъ присутствовалъ на родственномъ княжескомъ съѣздѣ въ Тернавѣ для заключенія договора относительно земель Русской и Польской, при чемъ договоръ былъ скрѣпленъ крестнымъ цѣлованіемъ. Въ томъ же году Вошпелгъ, сынъ литовскаго князя Миндовга, принялъ христіанство и былъ воспріемникомъ при св. крещеніи Юрія, сына Льва. По смерти Миндовга и водвореніи порядка въ Литовской землѣ, Воишелгъ вокняжился тамъ въ 1264 г. Съ нимъ вмѣстѣ сталъ княжить женатый на его сестрѣ Шварнъ, младшій братъ Льва, а въ 1268 г. Шварнъ сдѣлался единственнымъ владѣтелемъ Литвы, потому что Воишелгъ постригся въ монахи. Левъ вдвойнѣ завидовалъ Шварну: послѣ смерти отца ихъ Даніила въ 1264 г. Льву досталось княжество Перемышльское, а Шварну — Галичъ, Холмъ и Дрогичинъ; къ этимъ владѣніямъ присоединилось теперь Литовское княжество. Подъ предлогомъ переговоровъ о важномъ дѣлѣ, Л. просилъ свиданія у своего дяди Василька и желалъ, чтобы онъ пригласилъ и Воишелга. Такъ какъ Воишелгъ колебался, опасаясь недоброжелательства со стороны Льва, то Василько послалъ уговаривать его и ручался, что ему нечего опасаться. Воишелгъ пріѣхалъ во Владиміръ-Волынскій, и на Святой недѣлѣ знатнѣйшій изъ приближенныхъ короля Даніила, нѣмецъ Маркольтъ, пригласилъ къ себѣ на обѣдъ Василька, Воишелга и Льва. Послѣ обѣда и изряднаго винопитія, Василько отправился спать домой, а Воишелгъ въ тотъ монастырь, гдѣ остановился; Л. поѣхалъ вслѣдъ за нимъ и сталъ упрашивать: «кумъ, давай пить еще». Кончилось это неумѣренное винопитіе ужаснымъ преступленіемъ: Левъ убилъ Воишелга. Весьма возможно, что Львомъ руководила не только зависть, но и месть за брата Романа, умершаго, по всему вѣроятію, отъ руки самого Воишелга или убитаго по его приказанію. Шварнъ немногимъ пережилъ своего шурина. Послѣ его смерти въ Литвѣ сталъ княжить Тройденъ, а Галичъ, Холмъ и Дрогичинъ перешли по наслѣдству къ Льву, который столицу свою перенесъ въ городъ Львовъ. Въ 1273 г. Л. помогалъ польскому князю Болеславу противъ князя воротиславскаго, а затѣмъ, послѣдовавъ примѣру Владиміра Васильковича и брата Мстислава, послалъ своего воеводу съ войскомъ противъ ятвяговъ. Дѣло не дошло до сраженія, потому что ятвяги испугались многочисленнаго войска, взявшаго у нихъ городъ Злину. Потомъ ятвягскіе князья пріѣхали къ Льву, Владиміру и Мстиславу просить мира, и они едва на него согласились. Лѣтописецъ называетъ Тройдена «проклятымъ, беззаконнымъ, не знавшимъ никакой жалости» и прибавляетъ, что его «беззаконныя дѣла не могъ описать отъ стыда». И съ такимъ-то человѣкомъ Л. жилъ «въ великой любви», и они пересылались подарками. Но дружба Тройдена окаэалась ненадежна: въ 1274 г. онъ послалъ войско къ городу Дрогачину; городъ взяли ночью на самый первый день Св. Пасхи, а жителей избили всѣхъ, отъ мала до велика. Л. очень опечалился и, задумавъ отомстить, послалъ просить у татарскаго хана Менгутемира помощи противъ Литвы. Менгутемиръ не только далъ войско, подъ начальствомъ Ягурчина, но обязалъ всѣхъ заднѣпровскихъ князей и многихъ другихъ прійти съ вспомогательными отрядами. Зимой князья стали собираться въ походъ и на общемъ совѣтѣ рѣшили всѣмъ вмѣстѣ приступить къ Новугородку (Новогрудку), а взявъ его, итти дальше въ Литовскую землю. Къ Новугородку раньше другихъ подоспѣли: сынъ Романа Брянскаго Олегъ съ татарами, Левъ и двоюродный братъ его Владиміръ Васильковичъ; остальные позамѣшкались въ пути. Вопреки уговору, Л. тайкомъ взялъ съ татарами внѣшній городъ, а крѣпость осталась. На другой день по взятіи города пришли Романъ Брянскій и Глѣбъ Смоленскій съ большими силами. Они оба, а также и прочіе князья, разсердились на Льва за то, что онъ «не счелъ ихъ себѣ равными» и одинъ съ татарами взялъ городъ; вслѣдствіе этого они не пошли воевать въ Литовскую землю, а разъѣхались по домамъ.

Въ 1280 г., послѣ смерти бездѣтнаго польскаго великаго князя Болеслава, Левъ хотѣлъ завладѣть польскимъ престоломъ, но бояре не допустили его до этого и выбрали Лешка, одного изъ пяти племянниковъ Болеслава. Тогда Л. отправился въ Орду къ Ногаю, чтобы съ помощью татаръ захватить хоть пограничные города на Украинѣ. Ногай далъ войско и принудилъ Владиміра Васильковича, Мстислава и сына его Даніила выступить въ походъ вмѣстѣ съ Львомъ, что они и исполнили, такъ какъ не смѣли ослушаться. Л. заранѣе хвалился, что пойдетъ къ Кракову, но вышло совершенно иначе: воины его разошлись грабить, а потому поляки убили многихъ бояръ и лучшихъ слугъ его и часть татаръ, и Л. вернулся изъ похода, какъ сказано въ лѣтописи, «съ великимъ безчестіемъ». Въ слѣдующемъ 1281 г. Лешко, въ свою очередь, пошелъ противъ Льва, взялъ у него городъ Переворескъ, изрубилъ всѣхъ жителей, зажегъ городъ и затѣмъ удалился въ свою землю. Въ 1282 г. Л. вынужденъ былъ сопутствовать татарскимъ войскамъ, приведеннымъ Ногаемъ и Телебугой въ Венгрію. Его скоро отпустили обратно, но въ его отсутствіе польскій князь Болеславъ (сынъ Сомовита, родного брата умершаго Болеслава) опустошилъ его землю, что очень огорчило Льва. Съ помощью Владиміра Л. выступилъ противъ Болеслава и захватилъ въ окрестностяхъ Вышгорода множество плѣнныхъ, скота и лошадей. Въ 1283 г. Телебуга, потерявшій въ Венгріи сто тысячъ человѣкъ, опять собралъ огромное войско, чтобы итти въ Польшу и призвалъ съ собой многихъ князей, между прочимъ Льва. Телебуга намѣревался итти къ Кракову, но, получивъ извѣстіе, что Ногай опередилъ его, пошелъ назадъ, къ городу Львову. Двѣ недѣли провели татары во владѣніяхъ Льва; они не воевали, но не пускали жителей изъ города за съѣстными припасами, вслѣдствіе чего многіе умерли отъ голода, а кто выѣзжалъ изъ города, то однихъ они убивали, а другихъ ловили и, ограбивъ, пускали нагими, и тѣ гибли отъ мороза, потому что зима была жестокая. По удаленіи Телебуги и Ногая, Л. счелъ, сколько людей погибло въ его землѣ: оказалось, что 25 тысячъ. Въ 1287 г. Телебуга и Алгуй предприняли походъ въ Польшу, и съ ними, по ихъ приказанію, русскіе князья, въ томъ числѣ Владиміръ, Левъ, Мстиславъ й Юрій Львовичъ. Такъ какъ Владиміръ былъ сильно боленъ, то послалъ сказать Мстиславу, что отдаетъ ему послѣ смерти всѣ владѣнія и города, а Льву и племяннику Юрію тоже далъ знать о своемъ распоряженіи. Л. отвѣчалъ Владиміру: «и хорошо сдѣлалъ, что отдалъ; развѣ я стану домогаться и отнимать послѣ твоей кончины то, что ты ему далъ? Мы всѣ во власти Божіей; далъ бы Богъ мнѣ сохранить въ теперешнее время и то, чѣмъ владѣю». Владиміръ не поѣхалъ въ Польшу, вслѣдствіе болѣзни, и вернулся съ дороги домой. Въ слѣдующемъ 1288 г. Л. прислалъ къ Владиміру перемышльскаго епископа Мемнона, чтобы онъ выпросилъ для него Брестъ, который, по выраженію Льва, долженъ былъ служить «свѣчкой», поставленной Владиміромъ надъ гробомъ Даніила, Романа и Шварна. Владиміръ рѣшительно отказалъ въ просьбѣ Льва. Въ 1289 г., послѣ смерти Владиміра, сынъ Льва Юрій занялъ Брестъ. Узнавъ объ этомъ, Мстиславъ послалъ спросить своего брата Льва, съ его ли вѣдома Юрій занялъ городъ? Л. отвѣтилъ, что его сынъ сдѣлалъ это самовольно, по молодости, и что онъ велитъ выѣхать ему. Въ 1291 г. Л. пошелъ на помощь къ Болеславу противъ вратиславскаго князя Генриха IV. Всѣ, т.‑е. Болеславъ, братъ его Конрадъ и двоюродный братъ Владиславъ Локетокъ, обрадовались приходу Льва къ Кракову, потому что, какъ сказано въ лѣтописи, онъ былъ «князь умный, храбрый и смѣлый на войнѣ и во многихъ походахъ доказалъ свое мужество». Левъ не взялъ Кракова вслѣдствіе измѣны приближенныхъ Болеслава, которые распустили ложный слухъ о приближеніи многочисленнаго непріятельскаго войска. Посовѣтовавшись съ своими боярами, Л. послалъ опустошать земли Генриха, и его воины вернулись цѣлы и невредимы съ громадной добычей. Послѣ этого Л. поѣхалъ въ Чехію (Богемію) для свиданія съ королемъ, съ которымъ онъ находился въ самыхъ дружественныхъ отношеніяхъ. Л. заключилъ съ нимъ миръ навсегда и получилъ цѣнные подарки. Въ 1300 г. Левъ, братъ его Мстиславъ и еще нѣсколько князей, услыхавъ о междоусобной войнѣ въ Польшѣ между чешскимъ королемъ Вацлавомъ и Владиславомъ Локеткомъ, вошли въ Сендомирскую область, надѣлали тамъ много вреда, захватили значительную добычу и возвратились домой. Л. скончался въ 1301 г., велѣвъ совершить погребеніе безъ всякой торжественности: монахи одѣли его въ простой саванъ и вложили въ руку изображеніе креста.

12) Олегъ Ярославичъ, сынъ Ярослава Владиміровича и любимицы его Анастасіи. Въ 1170 г., когда жена Ярослава, Ольга Юрьевна, съ сыномъ своимъ Владиміромъ ушла въ Волынь, вслѣдствіе семейныхъ неладовъ, — въ Галичѣ произошелъ мятежъ: Анастасію сожгли, Олега послали въ заточеніе, а Ярослава принудили вернуть къ себѣ жену. Въ 1187 г., будучи уже на смертномъ одрѣ, Ярославъ далъ Владиміру Перемышль, а Галичъ Олегу, котораго очень любилъ, при чемъ заставилъ Владиміра и галичанъ поклясться на крестѣ, что они не отнимутъ у Олега Галичъ. По смерти Ярослава они не сдержали клятвы и выгнали Олега; онъ бѣжалъ въ Овручъ къ Рюрику, а Владиміръ завладѣлъ галицкимъ княжествомъ.

13) Святославъ Мстиславичъ, второй сынъ Мстислава Изяславича. Имя его встрѣчается въ лѣтописи только одинъ разъ: въ 1173 г. Владиміръ, сынъ Ярослава Осмомысла, вмѣстѣ съ матерью своей бѣжалъ изъ Галича въ Польшу. Владиміръ послалъ къ Святославу, прося у него Червена. «Находясь тамъ, — велѣлъ онъ сказать, — мнѣ удобно будетъ имѣть сношеніе съ Галичемъ, а когда я займу Галичъ, то верну твой Бужскъ и еще три города прибавлю». Святославъ далъ ему Червенъ и обязался клятвою помогать ему.

14) Юрій Лъвовичъ, король Галицкій, сынъ Льва Даніиловича, род. 1262 г., † около 1316 г. Воспріемникомъ его отъ купели при Св. крещеніи былъ литовскій князь Воишелгъ, принявшій христіанство незадолго до рожденія Юрія. Въ 1277 г. татарскій ханъ Ногай прислалъ сказать русскимъ князьямъ, что такъ какъ они постоянно жалуются на Литву, то онъ даетъ имъ войско для похода противъ литовцевъ. Весной татары опередили князей и опустошили окрестности Новгородка (Новогрудка). Вслѣдствіе этого князья: Мстиславъ Даніиловичъ, двоюродный братъ его Владиміръ Васильковичъ и племянникъ ихъ Юрій рѣшили направиться къ Городну (Гродну?) по нетронутымъ мѣстамъ. Мстиславъ и Ю., тайкомъ отъ Владиміра, послали ночью лучшихъ своихъ бояръ и слугъ воевать. Не вдаваясь въ подробности, скажемъ только, что бояре и слуги княжескіе были частью побиты, частью взяты въ плѣнъ, и что плѣнныхъ бояръ удалось возвратить въ обмѣнъ на жителей Городна, послѣ того, какъ князья взяли притупомъ башню, находившуюся у воротъ города. Въ 1280 г. Ю. участвовалъ въ походѣ въ Польшу, предпринятомъ его отцомъ, съ помощью татаръ, чтобы завоевать пограничные города. Походъ окончился неудачно. Въ 1282 г., по приказанію татарскихъ князей Ногая и Телебуги, русскіе князья, въ томъ числѣ и Ю., совершили походъ въ Венгрію. Въ томъ же году Левъ задумалъ отомстить польскому князю Болеславу за то, что онъ во время его отсутствія опустошилъ его землю. На помощь пришли литовцы. Когда они стояли въ Мельницѣ, Левъ прислалъ сказать Юрію: «сынъ мой, самъ ты не ходи съ литовцами; я убилъ у нихъ князя Воишелга; какъ бы они не вздумали отомстить». Вслѣдствіе этого Юрій самъ не пошелъ, а послалъ свое войско. Въ 1284 г. умеръ сынъ Юрія, младенецъ Михаилъ; весь народъ оплакалъ его; похоронили его въ р. Холмѣ, въ церкви Св. Богородицы, построенной королемъ Даніиломъ. Въ 1287 г. Ю. снова участвовалъ въ походѣ татаръ въ Польшу. Владиміръ Васильковичъ, вслѣдствіе тяжкой болѣзни, остался дома и послалъ сказать своему двоюродному брату Льву и сыну его Юрію, что онъ отдалъ всю свою землю и всѣ города Мстиславу. Въ 1287 г. Ю. пришелъ къ Люблину съ войскомъ, домогаясь для себя этого города и Люблинской области. Жители, видя, что войско немногочисленно, подняли его на смѣхъ, но были жестоко наказаны ва свои издѣвательства; Ю. предалъ огню не только хлѣбъ и селенія, но даже лѣса, и вернулся домой съ множествомъ плѣнныхъ и съ большой добычей. Въ 1288 г. Ю. послалъ къ своему двоюродному дядѣ Владиміру Васильковичу съ жалобой, что отецъ отнимаетъ у него данные ему Владиміромъ Бельзъ, Червенъ и Холмъ, приказывая оставаться въ Дорогичинѣ и Мельникѣ, и съ такой просьбой: «Прошу какъ Бога тебя, дай мнѣ Брестъ, то мнѣ было бы кстати». Владиміръ отвѣтилъ, что такъ какъ все отдалъ Мстиславу, то ничего не можетъ ему удѣлить; Мстислава онъ послалъ предупредить, чтобы онъ не вздумалъ что-либо дать Юрію. Между тѣмъ жители Бреста тайно прислали къ Юрію посольство, и цѣловало оно крестъ, что послѣ смерти Владиміра они желаютъ имѣть его своимъ княземъ. Въ 1289 г., получивъ иэвѣстіе о кончинѣ своего дяди, Ю. немедленно занялъ Брестъ, Каменецъ и Бѣльскъ и сталъ княжить тамъ по совѣту, какъ сказано въ лѣтописц, «своихъ безразсудныхъ молодыхъ бояръ и крамольниковъ брестьянъ». Бояре Владиміра и Мстислава совѣтовали Мстиславу занять сначала города Бельзъ и Червенъ, принадлежавшіе Юрію, а потомъ итти къ Бресту. Но Мстиславъ хотѣлъ покончить дѣло мирнымъ способомъ и послалъ спросить Юрія и отца его Льва, самовольно занялъ Юрій Брестъ, или по повелѣнію Льва? При этомъ прибавилъ, что если Ю. не уѣдетъ изъ Бреста, то будутъ приведены татары и, съ ихъ помощью, онъ заставитъ уйти племянника, который будетъ виновникомъ кровопролитія. Левъ испугался намѣренія брата привести татаръ и отправилъ къ сыну посла, съ приказаніемъ очистить города, а въ случаѣ непослушанія грозилъ итти противъ него вмѣстѣ съ Мстиславомъ и послѣ смерти всѣ свои владѣнія, помимо него, передать Мстиславу. Ю. уѣхалъ изъ Бреста, предварительно ограбивъ и разрушивъ всѣ дома своего дяди въ Брестѣ, Каменцѣ и Бѣльскѣ. Тѣ жители Бреста, которые были во главѣ заговорщиковъ, придумавшихъ передать городъ Юрію, бѣжали вслѣдъ за нимъ до Дорогичина, потому что Ю. клялся не выдавать ихъ Мстиславу.

Послѣ смерти отца въ 1301 г., Ю. наслѣдовалъ Галицкое королевство, а когда скончался дядя его Мстиславъ, то и Владимірская область перешла къ нему, и онъ, подобно своему дѣду Даніилу, сталъ именоваться королемъ Россійскимъ (Rex Russiae), какъ видно изъ его печати, сохранившейся въ Кёнигсбергскомъ архивѣ.

Юрій Львовичъ былъ женатъ на дочери Тверского князя Ярослава. Отъ этого брака у него было 3 сына: Михаилъ, какъ упомянуто выше, скончавшійся въ младенчествѣ, Андрей и Левъ, извѣстные только по сношеніямъ съ Нѣмецкимъ Орденомъ. Юрій Львовичъ скончался очевидно около 1316 г., потому что въ это время въ Галицко-Волынскомъ королевствѣ господствовали Андрей и Левъ и въ грамотахъ своихъ назывались «князьями всей Русской земли, Галицкой и Владимірской».

15) Ярославъ Владиміровичъ Осмомыслъ, сынъ Владимірка Володаревича, князь Галицкій, † 1187 г. Онъ женился въ 1150 г. на Ольгѣ Юрьевнѣ, дочери Юрія Долгорукаго, а въ 1152 г., послѣ неожиданной смерти отца (см. Владимірко Володаревичъ), будучи единственнымъ сыномъ, наслѣдовалъ Галицкое княжество. На другой день послѣ смерти отца, которая произвела на него потрясающее впечатлѣніе, онъ послалъ вернуть съ дороги Петра Бориславича, пріѣзжавшаго къ Владимірку отъ великаго князя Изяслава Мстиславича для расторженія мирнаго договора. Ярославъ запретилъ своимъ гонцамъ сообщить Петру о причинѣ вызова его въ Галичъ, и тотъ, пріѣхавъ на княжескій дворъ, удивился, когда княжескіе слуги встрѣтили его, всѣ въ черныхъ одеждахъ. Войдя въ домъ князя, онъ увидалъ Ярослава сидящимъ на отцовскомъ мѣстѣ, въ черной мантіи и въ клобукѣ; всѣ окружающіе были одѣты такъ же, какъ и онъ. Петру поставили «столецъ», и онъ сѣлъ. Ярославъ взглянулъ на Петра и заплакалъ. Когда Петру разсказали о странной болѣзни и кончинѣ Владимірка, Я. обратился къ нему съ рѣчью, которую просилъ передать Изяславу. Онъ желалъ, чтобы Изяславъ смотрѣлъ на него, какъ на второго сына. «Пусть Мстиславъ ѣздитъ подлѣ твоего стремени съ одной стороны, а я со всѣми своими полками буду ѣздить съ другой стороны». Съ такимъ наказомъ отпустилъ онъ Петра.

Но миролюбивымъ намѣреніямъ Ярослава не суждено было сбыться; галицкіе бояре не желали, чтобы онъ отдалъ Изяславу кіевскіе города, а потому Изяславъ выступилъ въ 1153 году въ походъ противъ Ярослава. На помощь Изяславу пришли многіе князья; всѣ они собрались у Владиміра Волынскаго, а затѣмъ переправились черезъ рѣку Серетъ. Когда войска Изяслава и Ярослава находились въ близкомъ разстояніи другъ отъ друга, галичане, не желая, чтобы Я. подвергался опасности, стали просить его удалиться въ Теребовль и обѣщали, что кто останется живъ, тотъ прибѣжитъ къ нему и затворится вмѣстѣ съ нимъ. «Ты у насъ вѣдь одинъ, князь, — говорили они, — если съ тобою что-либо сдѣлается, то какъ намъ быть». Сраженіе продолжалось отъ полудня до вечера; нѣкоторые изъ союзныхъ Изяславу князей бѣжали въ то время, когда онъ, преслѣдуя галичанъ, многихъ изъ нихъ захватилъ въ плѣнъ. Уцѣлѣвшіе галичане спаслись въ Теребовль, а Изяславъ съ небольшой дружиной остался ночевать на мѣстѣ битвы и приказалъ перевязать и перебить плѣнныхъ галичанъ, чтобы, въ случаѣ нападенія изъ города, не имѣть возлѣ себя непріятелей. На другой день онъ ушелъ въ Кіевъ, взявъ съ собой только знатнѣйшихъ галичанъ. Отъ такой жестокой расправы «горестный плачъ раздался по всей Галицкой землѣ» — какъ сказано въ лѣтописи.

Въ 1155 году Ярославъ ходилъ къ Луцку противъ Мстислава Изяславича, а въ 1157 году къ Владиміру противъ него же. Оба раза онъ воевалъ не по собственному желанію, а былъ призываемъ на помощь своимъ тестемъ княземъ Юріемъ Долгорукимъ. Какъ видно, Ярославъ опасался притязаній, если не на все Галицкое княжество, то на нѣкоторую часть его, своего двоюроднаго брата Ив. Рост. Берладника (см. біографію этого князя), а потому старался погубить его. Въ 1157 г. Юрій Долгорукій готовъ былъ выдать ему Берладника, но Черниговскій князь Изяславъ Давидовичъ послалъ своихъ людей перехватить его по дорогѣ отъ Дорогобужа къ Суздалю и пріютилъ у себя въ Черниговѣ. Въ 1159 г. Я. возобновилъ свои происки и уговорилъ многихъ русскихъ князей, венгерскаго короля и польскихъ князей отправить посольство къ Изяславу Давидовичу, съ просьбой выдать Берладника. Вслѣдствіе рѣшительнаго отказа Изяслава образовалось два враждебныхъ лагеря: съ одной стороны Ярославъ Галицкій, Мстиславъ Изяславичъ и Владиміръ Андреевичъ; съ другой — Изяславъ Давидовичъ, Святославъ Ольговичъ и Святославъ Всеволодовичъ. Изяславъ, несмотря на совѣты близкихъ людей, выступилъ въ походъ, намѣреваясь добыть волость Берладнику. Узнавъ объ этомъ, Я. съ своими союзниками двинулся на Кіевъ; въ то время Изяславъ только что вышелъ оттуда и, думая загородить дорогу, поворотилъ къ Бѣлгороду уже занятому противниками. Осада Бѣлгорода продолжалась 12 дней и не могла быть удачна, такъ какъ берендеи и торки, составлявшіе часть кіевскаго войска, тайно сносились съ осажденными и измѣнили Изяславу. Понявъ ихъ обманъ, Изяславъ обратился въ бѣгство и ушелъ въ землю вятичей. Ярославъ Галицкій и его союзники вступили въ Кіевъ 22 декабря 1159 г. и послали взять Ростислава Смоленскаго, которому еще передъ походомъ цѣловали крестъ, что идутъ добывать Кіевъ для него, какъ старшаго изъ Мономаховичей.

Если вѣрить византійской хроникѣ (въ Галицко-Волынской лѣтописи зтого свѣдѣнія нѣтъ), то Я. выдалъ свою дочь за венгерскаго короля Стефана III; въ точности годъ намъ неизвѣстенъ, но приблизительно это было въ 1162—1164 г. Когда невѣста была уже отправлена въ Венгрію, Я. получилъ отъ своего союзника, византійскаго императора Мануила, письмо съ очень рѣзкимъ отзывомъ о Стефанѣ, который, по мнѣнію Мануила, отличался вѣроломствомъ и не могъ составить счастья въ супружеской жизни. Ярославъ не счелъ возможнымъ возвратить дочь, а Стефанъ скоро развелся съ ней, вслѣдствіе того, что Я. держалъ сторону Византіи противъ Венгріи. Несмотря на союзъ съ императоромъ Мануиломъ, Я. дружески принялъ въ 1165 г. его племянника Андроника (сына старшаго его брата Исаака, у котораго Мануилъ предвосхитилъ престолъ), бѣжавшаго изъ константинопольской тюрьмы. Я. принялъ его съ великой любовью и далъ ему «на утѣшеніе» нѣсколько городовъ. Византійскіе историки пишутъ, что Андроникъ всегда ѣздилъ на охоту съ Я., присутствовалъ при совѣщаніяхъ съ боярами, жилъ во дворцѣ, обѣдалъ за княжескимъ столомъ и собиралъ для себя войско. Въ томъ же году Мануилъ прислалъ въ Галичъ двухъ митрополитовъ, и они уговорили Андроника вернуться въ Константинополь. Я. устроилъ торжественные проводы: Андронику сопутствовали галицкій епископъ Козьма и бояре.

Неизвѣстно, съ какого времени разстроилась семейная жизнь Ярослава, но въ 1173 г. его жена Ольга Юрьевна и сынъ Владиміръ, въ то время уже женатый (см. его біографію), ушли изъ Галича въ Польшу, такъ какъ Ольга Юрьевна не была въ состояніи вынести предпочтеніе, которое Ярославъ оказывалъ какой-то Анастасіи, взятой имъ во дворецъ.

Какъ видно, въ Галичѣ существовало среди бояръ двѣ партіи. Одна, подъ предводительствомъ князя Святополка и воеводы Кенятина Сѣрославича, держалась стороны княгини Ольги и ея сына, а вторая — князя Ярослава, Анастасіи и ихъ сына Олега. Въ Галичѣ вспыхнулъ мятежъ, закончившійся сожженіемъ Анастасіи на кострѣ и изгнаніемъ Олега. Главнымъ поводомъ къ возмущенію было повидимому желаніе бояръ устранить преобладаніе какой-то «Чарговой чади», по всей вѣроятности людей незнатнаго происхожденія, когда то сгруппировавшихся вокругъ галицкаго боярина Чарга и затѣмъ приблизившихся къ Ярославу. Не рѣшаясь прямо высказаться противъ нихъ, бояре вмѣшались въ семейныя дѣла Ярослава и заставили его дать клятву, что онъ будетъ должнымъ образомъ относиться къ женѣ; но толку изъ этого вышло немного, потому что въ 1174 г. жена и сынъ его ушли вторично и вынуждены были искать гостепріимство у одного изъ князей; на этотъ разъ они нашли убѣжище у Ярослава Изяславича въ Луцкѣ. Сынъ Ярослава Осмомысла Владиміръ велъ разнузданный образъ жизни, и Я. то отсылалъ его отъ себя, то снова прощалъ. Жена Ярослава, Ольга Юрьевна, постриглась въ монахини во Владимірѣ на Клязьмѣ, гдѣ княжилъ ея братъ Всеволодъ Большое Гнѣздо, и умерла въ 1181 г.

Вотъ какъ говоритъ Дашкевичъ объ отношеніяхъ галицкихъ бояръ къ своему князю и о причинахъ усиленія ихъ власти. «Съ 1144 г. въ Галичѣ не было той смѣны князей, какая имѣла мѣсто въ другихъ областяхъ, а правилъ одинъ князь — безъ конкурентовъ. Князь былъ одинъ, а земля была обширна. Естественно, что бояре получили въ ней самую широкую власть. Они сидѣли не только въ незначительныхъ городахъ, но и въ первостепенныхъ. Они могли оставаться на однихъ мѣстахъ очень долгое время, потому что не было обстоятельствъ, которыя могли бы ихъ заставить покидать ихъ: послѣ смерти отца они продолжали служить у заступавшаго его мѣсто сына; такъ у Ярослава были «мужи» его отца. Мы встрѣчаемъ въ лѣтописи лицъ, служившихъ князю въ теченіе 20‑ти лѣтъ. Управленіе областями должно было дать имъ особенную силу. Вслѣдствіе всего этого «княжи мужи» сдѣлались крѣпкими землѣ и получили въ ней важное значеніе; ставши же не только «княжими», но и «Галицкими» мужами, успѣвши достигнуть въ своей землѣ могущества, они начали существовать, какъ нѣчто постоянное, помимо воли князя».

Передъ кончиной своей, послѣдовавшей повидимому отъ тяжкой болѣзни, такъ какъ въ лѣтописи сказано, что онъ сильно исхудалъ, Я. созвалъ всю Галицкую землю — высшее духовенство, монаховъ, нищихъ, и людей знатныхъ и простыхъ. Въ теченіе трехъ дней, по его приказанію, раздавали его «имѣніе» нищимъ и по монастырямъ, и не могли раздать. Собиравшимся къ его смертному одру онъ говорилъ: «Отцы, братья и сыновья, вотъ я оставляю этотъ суетный міръ и отправляюсь къ Творцу моему, а согрѣшилъ болѣе другихъ, какъ никто другой не согрѣшилъ. Отцы и братья, простите меня и отпустите мнѣ». Галичъ онъ отдалъ Олегу (сыну своему отъ Анастасіи), а Владиміру только Перемышль, и заставилъ Владиміра и галичанъ дать клятву, что они не отнимутъ Галича у Олега. Ярославъ скончался 1 октября 1187 г., а 2‑го тѣло его погребено въ церкви Св. Богородицы въ Галичѣ. Онъ былъ князь мудрый, на что указываетъ прозваніе Осмомыслъ (думающій за осьмерыхъ), краснорѣчивый, богобоязненный, пользовавшійся почетной извѣстностью въ иноземныхъ государствахъ. Предпочитая заниматься дѣлами внутренняго управленія, онъ не шелъ самъ на войну, а посылалъ войско, когда встрѣчалась необходимость помогать кому-либо изъ князей въ междоусобныхъ войнахъ или противъ половцевъ. Такъ напр. онъ неоднократно отправлялъ галичанъ въ помощь Мстиславу Изяславичу, а затѣмъ Давиду и Рюрику Ростиславичамъ. Лѣтопись отмѣчаетъ также его любовь къ нищимъ, «страннимъ» и монахамъ, его усердіе къ церквамъ и заботы о ихъ устройствѣ и украшеніи.

Мы видѣли выше, что одна дочь Ярослава была неудачно выдана замужъ за венгерскаго короля Стефана III. Другая дочь его была за княземъ Сѣверскимъ Игоремъ Святославичемъ, героемъ «Пѣсни о полку Игоревѣ», а третья за Одономъ, княземъ Познанскимъ и Калишскимъ. Вотъ какое обращеніе находится въ этомъ древнемъ южно-русскомъ поэтическомъ памятникѣ къ Ярославу, тестю Игоря: «Галицкій Осмомыслъ-Ярославъ! Ты высоко сидишь на своемъ златокованномъ престолѣ, оградилъ горы Карпатскія своими сильными полками, заслонивши путь (венгерскому) королю, затворивши ворота Дуная, кидая тяжести чрезъ облака, правя суды до Дуная. Молва о грозахъ твоихъ обтекаетъ земли, отворяешь врата Кіевскія, стрѣляешь съ отцовскаго золотого трона салтановъ (турецкихъ султановъ) за землями. Стрѣляй, Государь, Кончака, поганаго раба, (мстя) за Русскую землю, за раны Игоря, буйнаго Святославича!»

Біографіи остальныхъ Галицкихъ князей см. подъ ихъ именами въ соотвѣтствующихъ томахъ Словаря.

Главный источникъ: «Лѣтопись по Ипатскому списку», изд. Археограф. Комис., С.‑Пб. 1871 г., въ которой помѣщены — начальная лѣтопись (Повѣсть временныхъ лѣтъ), лѣтопись Кіевская 1111—1200 гг. и Галицко-Волынская 1201—1292 гг. Переводъ этихъ лѣтописей сдѣланъ Клевановымъ и изданъ въ Москвѣ въ 1871 г. подъ заглавіемъ «Лѣтописный разсказъ событій Кіевской, Волынской и Галицкой Руси отъ ея начала до половины XIV вѣка». — Пособія: Карамзинъ. Исторія госѵдарства Россійскаго. Изд. Эйнерлинга С.‑Пб. 1842—44 гг. — Зубрицкій. Исторія древняго Галицко-русскаго княжества. Львовъ 1852—55 гг. — Его же. Историко-критическая повѣсть временныхъ лѣтъ Червонной Руси. М. 1855 г. — Смирновъ. Судьбы Червонной или Галицкой Руси. С.‑Пб. 1860 г. — Pr. Troubetzkoy, Histoire de la Russie Rouge, 1861. — Lelevel, Histoire de la Lithuanie et de la Rutenie. — Шараневичъ. Исторія Галицко-Володимірской Руси. Львовъ. 1863 г. — Н. П. Дашкевичъ. Княженіе Даніила Галицкаго. Кіевъ. 1873 г. — Филевичъ. Борьба Польши и Литвы-Руси ва галицко-володимірское наслѣдіе. С.‑Пб. 1890 г. — Линниченко. Критическій обзоръ новѣйшей литературы по исторіи Галицкой Руси (Журн. Мин. Нар. Просв. 1891 г.). — Батюшковъ: 1) Холмская Русь. С.‑Пб. 1887 г. — 2) Волынь. С.‑Пб. 1888 г. — 3) Бѣлоруссія и Литва. С.‑Пб. 1890 г. — 4) Подолія. С.‑Пб. 1891 г. — 5) Бессарабія С.‑Пб. 1892 г. — Энциклопедическій лексиконъ Плюшара. С.‑Пб. 1837 и 1838 гг. т. т. 9 и 11 (біографіи князей на букву В). — Энциклопедическій словарь, изд. Брокгауза и Ефрона. С.‑Пб. 1890—1895 гг., полутомы 12, 33, 42, 53, 82. — Русскія достопамятности, изд. Импер. Общ. Ист. и Др. Рос. М. 1844 г., ч. III. «Слово о плъку Игоревѣ Святъславля пѣстворца стараго времени», объясненное по древнимъ письменнымъ памятникамъ Д. Дубенскимъ. — Баумгартенъ, 1) Первая вѣтвь кн. Г—ихъ (Лѣт. Ист. — Род. Общ. въ Москвѣ 1908 г., вып. 4) и 2) Вторая вѣтвь кн. Г—ихъ (тамъ же, 1909 г., вып. 1).

В. Корсакова.

Б. Князья Галича Костромского.

1) Дмитрій Ивановичъ, сынъ Ивана Ѳеодоровича, внукъ Ѳеодора Давидовича. Въ 1359 г. онъ «пожалованъ на княженіе въ Галичъ», т.‑е. утвержденъ ордынскимъ ханомъ Наврусомъ въ своей отчинѣ, въ которой княжилъ съ 1354 г. Въ 1362 или 1363 г. его изгналъ изъ Галича великій князь Московскій Дмитрій Ивановичъ; той же участи подвергея и кн. Иванъ Стародубскій. Они отъѣхали къ Нижегородскому князю Андрею Константиновичу «скорбяще о княженіяхъ своихъ», по выраженію лѣтописи. На комъ былъ женатъ кн. Дмитрій Ивановичъ — неизвѣстно; жена его была взята въ плѣнъ великимъ княземъ Московскимъ. У него былъ сынъ Василій, правнуки котораго Дмитрій, по прозванію Береза, Семенъ Осина и Иванъ Ива — являются родоначальниками дворянскихъ фамилій Березиныхъ, Осининыхъ и Ивиныхъ. Отъ Семена Осины, производятъ себя и Ляпуновы, что однако теперь оспаривается генеалогами.

Экзѳмплярскій, Великіе и удѣльные князья Сѣверной Руси въ татарскій періодъ съ 1238 по 1505 г., 11, 217—219 (источники см. въ его книгѣ).

2) Иванъ Давидовичъ, сынъ Давида Константиновича, извѣстенъ только по нѣкоторымъ родословнымъ. Въ лѣтописяхъ не занесены ни годъ его рожденія, ни годъ смерти, и не сказано, былъ ли онъ на галицкомъ княженіи, а если былъ, то одинъ или вмѣстѣ съ братьями. Родословныя приписываютъ ему сына Дмитрія, того самаго, котораго Дм. Ив. Донской выгналъ изъ Галича въ 1362 или 1363 г. По мнѣнію Экземплярскаго, этотъ Димитрій былъ не сыномъ его, а двоюроднымъ внукомъ.

Экземплярскій, Великіе и удѣльные киязья Сѣверной Руси въ татарскій періодъ съ 1238 по 1505 г., II, 210—218 (источники см. въ его книгѣ).

3) Иванъ Дмитріевичъ Шемякинъ, сынъ кн. Дмитрія Юрьевича Шемяки и жены его СофьиДмитріевны, дочери кн. Заозерскаго. Впервые онъ упоминается въ 1446 г. въ договорной грамотѣ его отца съ князьями Василіемъ и Ѳеодоромъ Юрьевичами, внуками Василія Кирдяпы, кн. Суздальско-Шуйскаго. По этой договорной грамотѣ они должны быть между собою въ дружбѣ и согласіи, какъ жили ихъ дѣды: кн. Дмитрій Ивановичъ съ кн. Дмитріемъ Константиновичемъ; устанавливаются родственныя степени, вслѣдствіе чего кн. Иванъ Дмитріевичъ считается «братъ ровный» кн. Василію Юрьевичу «А добра ти намъ, господине, — читаемъ въ вышеупомянутой грамотѣ, — и твоему сыну хотѣти во всемъ вездѣ, въ Ордѣ и на Руси; а намъ, господине, тебѣ и твоему сыну кн. Ивану добра хотѣти во всемъ вездѣ, въ Ордѣ и на Руси». Въ 1454 г., на другой годъ послѣ смерти отца, кн. Ив. Дмитр. съ матерью переѣхалъ изъ Новгорода въ Псковъ; они прибылн туда 9‑го апрѣля и были встрѣчены всѣмъ духовенствомъ съ крестами, а псковскіе посадники и весь Псковъ «пріяша его съ великою честію». Только три недѣли прожилъ кн. Ив. Дм. въ Псковѣ: 1 мая 1454 г. онъ отъѣхалъ въ Литву, при чемъ псковичи дали ему на вѣчѣ въ даръ 20 рублевъ; отъ литовскаго короля Казиміра онъ получилъ «въ кормленіе» Рыльскъ и Новгородъ Сѣверскій.

Великій князь Московскій Василій Васильевичъ Темный насчитывалъ немало недруговъ среди удѣльныхъ князей и опасался сближенія ихъ съ новгородцами, что видно изъ дополнительной договорной грамоты Новгорода съ нимъ и сыномъ его Іоанномъ Васильевичемъ въ 1456 г. «А Великому Новугороду, — сказано тамъ, — кн. Ивана Андреевича Можайскаго и его дѣтей, кн. Ивана Дмитріевича Шемякина и его дѣтей, и его матери кн. Софьи и ея дѣтей и зятьи, Новугороду не примати». То же самое повторено въ договорной грамотѣ Новгорода 1471 г. съ великимъ княземъ Іоанномъ III и сыномъ его Іоанномъ Младымъ, гдѣ вышеупомянутые князья названы ихъ «недругами».

У кн. Ивана Дмитріевича было четыре сына: Семенъ, Владиміръ, Иванъ и Василій, по прозванію Шемячичъ. Свѣдѣнія сохранились только о младшемъ.

Полн. Собр.Рус. Лѣт., ІѴ, с.  215,216. — Акты Археограф. Экспед., I, с.  44, 66. — Собр. Госуд. Гр. и Договор., I, с. 135. — Карамзинъ, Исторія госуд. рос., т. т.  V и VI. — Соловьевъ, Исторія Россіи, т. IV. —Экземплярскій, II, с.  251, 315, 326, 439, 511.

4) Константинъ Ярославичъ, сынъ Ярослава Всеволодовича, упоминается въ лѣтописи въ первый разъ подъ 1238 г. въ числѣ князей, уцѣлѣвшихъ во время нашествія Батыя. Въ 1243 г. великій князь Ярославъ Всеволодовичъ поѣхалъ въ Орду, по требованію Батыя, а сына своего Константина послалъ въ Великую Татарію, на берега Амура, къ великому хану Октаю. Константину не суждено было больше видѣться съ родителями: мать его умерла въ 1244 г. во время его отсутствія (онъ вернулся домой въ 1245 г.), а 30 сентября 1246 г., на обратномъ пути изъ Орды, умеръ его отецъ. Константинъ Ярославичъ княжилъ въ Галичѣ съ 1244 г., а съ какого года онъ владѣлъ Дмитровомъ — неизвѣстно. У него было два сына: Давидъ и Василій. Лѣтопись не сохранила имени его жены. Умеръ онъ весной 1255 г.

Экземплярскій, 11, 207—212 (источники см. въ его книгѣ).

5) Юрій Дмитріевичъ, третій сынъ Дмитрія Ивановича Донского; родился 26 ноября 1374 г. въ Переяславлѣ Залѣсскомъ и крещенъ преп. Сергіемъ Радонежскимъ, умеръ 6 іюня 1434 года. По духовному завѣщанію своего отца, скончавшагося въ 1389 г., онъ получилъ: Звенигородъ съ волостями, нѣсколько московскихъ селъ, Галичъ, назвалный Димитріемъ Донскимъ куплею дѣда (Ивана Калиты), и прикупы отца: село Кузмодемьянское, село Богородицкое въ Ростовѣ, два села костромскихъ, Борисовское и Микульское, и починокъ за Вяткой.

Въ 1392 г., вслѣдствіе отказа новгородцевъ уплатить княжескія пошлины и возстановить подсудность Новгорода московскому митрополиту, кн. Юрій вмѣстѣ съ двоюроднымъ дядей, кн. Владиміромъ Андреевичемъ Храбрымъ, ходилъ воевать новгородскія волости по приказанію своего старшаго брата Василія Дмитріевича, великаго князя Московскаго. Осенью 1395 г. онъ былъ отправленъ наказать татаръ, приходившихъ къ Нижнему-Новгороду, по приглашенію Суздальскаго князя Семена Дмитріевича, желавшаго вернуть свою отчину, ярлыкъ на которую купилъ въ Ордѣ его родной племянникъ, великій князь Московскій Василій Дмитріевичъ. Эти татары, покорившіе болгарское царство на Камѣ, въ русскихъ лѣтописяхъ называются казанскими, хотя не только теперешняя Казань, но и старая, Иски-Казань, были основаны нѣсколько позже, а царство Казанское возникло еще позже основанія этихъ городовъ. Татары, сильно опустошивъ Нижній-Новгородъ, бѣжали въ Орду, услыхавъ, что великій князь собираетъ противъ нихъ войско. Кн. Юрій взялъ города: Болгары Великіе, Жукотинъ, Кашанъ (городъ на Камѣ), Кременчукъ и многіе другіе города и, во главѣ московскаго войска, воевалъ въ этомъ краѣ въ теченіе трехъ мѣсяцевъ. Въ 1398 или 1399 г. кн. Юрій снова ходилъ въ эту мѣстность на кн. Семена Дмитріевича, но безуспѣшно. Въ 1411 году сыновья Суздальско Нижегородскаго князя Бориса Констатиновича выхлопотали въ Ордѣ ярлыки на свою прежнюю отчину. Василій Дмитріевичъ, имѣя самъ ярлыкъ на Нижній-Новгородъ, послалъ въ 1414 г. большое войско противъ князей, находившихся въ этомъ городѣ: во главѣ войска стоялъ Юрій Дм., а съ нимъ пошли князья Боровско-Серпуховскіе и Ростовскіе и костромская рать. Суздальско-Нижегородскіе князья бѣжали за р. Суру, а нижегородскіе бояре и жители съ крестнымъ ходомъ вышли на встрѣчу къ Юрію Дмитріевичу и прочимъ князьямъ; Ю. «изгономъ» пошелъ за Нижегородскими князьями, но не могъ настичь ихъ и повернулъ отъ рѣки Суры въ Нижній-Новгородъ, откуда всѣ князья, участвовавшіе въ походѣ, разошлись по своимъ волостямъ.

Въ 1417 г. Василій Дмитріевичъ велѣлъ Юрію воевать новгородскую волость Заволочье, но Юрій самъ не пошелъ, а послалъ туда своего боярина Глѣба Семеновича, который вмѣстѣ съ новгородскими бѣглецами, съ устюжанами и съ вятчанами произвелъ великое опустошеніе, сжегъ Холмогоры и взялъ въ плѣнъ двинскихъ бояръ. Новгородцы преслѣдовали ихъ и отбили какъ бояръ, такъ и вообще новгородскій полонъ.

Въ февралѣ 1425 г. скончался Василій Дмитріевичъ, и великое княжество московское перешло къ десятилѣтнему сыну его Василію Васильевичу. Въ духовномъ завѣщаніи Василій Дмитріевичъ поручилъ свою жену и сына Василія попеченію своего тестя, великаго князя литовскаго Витовта, и братьевъ своихъ Андрея и Петра Дмитріевичей; братьевъ Юрія и Константина Дмитріевичей онъ не упомянулъ въ числѣ князей, которымъ поручилъ наслѣдника-сына, совершенно основательно считая ихъ нерасположенными къ юному Василію. Немедленно послѣ смерти Василія Дмитріевича митрополитъ Фотій послалъ въ Звенигородъ боярина своего — звать Юрія Дм. на погребеніе брата, также вѣроятно и для принесенія присяги Василію Васильевичу. Юрій не поѣхалъ въ Москву, намѣреваясь оспаривать права своего племянникана великокняжескій столъ. Дмитрій Донской, въ духовномъ завѣщаніи, благословилъ сына своего Василія «своею отчиною — великимъ княженіемъ»; слѣдовательно онъ закрѣплялъ великое княженіе только за своимъ родомъ и притомъ въ нисходящей линіи, не заботясь объ утвержденіи ханомъ наслѣдственныхъ правъ. Поводомъ для исканія Юріемъ Дмитріевичемъ великокняжескаго стола служила оговорка, сдѣланная Дмитріемъ Донскимъ въ духовномъ завѣщаніи, которое было написано до женитьбы его старшаго сына Василія Дмитріевича. «А по грѣхомъ отыметъ Богъ сына моего князя Василья, — читаемъ въ завѣщаніи, — а хто будетъ подъ тѣмъ сынъ мой, ино тому сыну моему княжъ Васильевъ удѣлъ, а того удѣломъ подѣлитъ ихъ моя княгиня». Слова эти надо понимать такъ: въ случаѣ, если Василій умретъ бездѣтнымъ, то его удѣлъ, т.‑е. великое княжество московское, должно перейти къ брату, слѣдующему за нимъ по старшинству. Такъ какъ у Василія Дмнтріевича остался сынъ, то онъ и долженъ былъ наслѣдовать московскій великокняжескій столъ, но Юрій не хотѣлъ признать его правъ. Удалившись въ Галичъ, онъ отправилъ въ Москву посла «з грозами»; вскорѣ между Васильемъ Васильевичемъ и Юрьемъ Дмитріевичемъ состоялось перемиріе до Петрова дня, пользуясь которымъ Юрій сталъ готовиться къ походу. Войско великаго князя выступило раньше, и Юрій бѣжалъ со всѣмъ ополченіемъ въ Нижній-Новгородъ, а затѣмъ переправился за рѣку Суру. Посланный за нимъ въ погоню братъ его Константинъ, сославшись на невозможность перейти рѣку, прекратилъ преслѣдованіе, а Юрій возвратился въ Галичъ и снова послалъ просить перемирія, но уже на больший срокъ — на годъ. Въ іюнѣ того же 1425 года митрополитъ Фотій, по просьбѣ великаго князя, отправился въ Галичъ склонять Юрія къ миру, но видя, что его увѣщанія безсильны, разгнѣвался и выѣхалъ изъ города, никого не благословивъ. По сказанію лѣтописи, тотчасъ по отъѣздѣ митрополита открылся моръ на людей. Въ ужасѣ отъ этой кары Божіей, постигшей Галичъ, Юрій сѣлъ на коня и, догнавъ Фотія за озеромъ въ селѣ Пасынковѣ, со слезами умолилъ его вернуться въ городъ. Послѣ того, какъ Фотій благословилъ князя, городъ и галичанъ, моръ прекратился. Для переговоровъ о мирѣ Юрій послалъ своего боярина Бориса Галицкаго и еще Даніила Чешка. Согласившись положиться на волю хана и считать великимъ княземъ того, котораго онъ пожалуетъ, соперники какъ-будто успокоились и не торопились ѣхать въ Орду. Въ 1428 г. между ними былъ заключенъ договоръ, невыгодный для Юрія, такъ какъ онъ названъ по отношенію къ племяннику младшимъ братомъ. По этому договору Василій Васильевичъ не вмѣшивается въ удѣлъ Юрія — Галичъ и Вятку и обязуется защищать его отъ враговъ; Юрій не вступается въ отчину Василія и въ удѣлы своихъ младшихъ братьевъ и обязывается не принимать къ себѣ московскихъ служебныхъ князей. Василій Васильевичъ сдержалъ сво е сло во о помощи противъ непріятеля; въ 1429 г., услыхавъ о нападеніи татаръ на Галичъ и о томъ, что они взяли Кострому, Плесъ и Лухъ, онъ послалъ въ погоню за ними войско, подъ предводительствомъ двухъ дядей и нѣсколькихъ воеводъ.

Только осенью 1431 г. племянникъ и дядя собрались въ Орду: Василій Васильевичъ поѣхалъ въ Успеньевъ день, въ сопровожденіи умнаго и ловкаго боярина Ив. Дм. Всеволожскаго; Ю. отправился туда три недѣли спустя. Каждый изъ князей имѣлъ своего доброжелателя въ Ордѣ: Василій Васильевичъ и его бояринъ поселились у московскаго «даруги» Миньбулата, а Юрія увезъ съ собой на зимовку въ Крымъ ордынскій князь Ширинъ-Тегиня, обѣщая выхлопотать для него великокняжескій столъ. Весной 1432 г. Юрій и Тегиня вернулись изъ Крыма, но Всеволожскій сумѣлъ воспользоваться ихъ отсутствіемъ и добился того, что вліятельные ордынскіе князья вынудили у князя приказъ — убить Тегиню, если онъ станетъ хлопотать за Юрія. Всеволожскій своими льстивыми рѣчами расположилъ не только ордынскихъ князей, но и хана Улу-Махмета въ пользу Василія Васильевича; напримѣръ онъ говорилъ: «господинъ нашъ князь Юрій Дмитріевичъ хочетъ взяти великое княженіе по мертвой (духовной) грамотѣ отца своего, а не по твоему жалованію, волного царя»… Ханъ склонился на сторону Василія Васильевича и, отдавая ему великое княженіе, велѣлъ Юрію вести подъ нимъ коня, но Василій Васильевичъ отказался отъ этой почести. Чтобы не слишкомъ обидѣть Юрія, ханъ придалъ къ его вотчинѣ Дмитровъ, бывшій удѣлъ его брата Петра, умершаго въ 1428 г. — Василій Васильевичъ былъ посаженъ на великое княженіе въ самой Москвѣ царевичемъ Мансырь-Уланомъ, который нарочно для этого былъ съ нимъ присланъ. Юрій вернулся изъ Орды въ свой Звенигородъ, затѣмъ весьма недолго пробылъ въ Дмитровѣ и, опасаясь близости Москвы, ушелъ въ Галичъ. Василій Васильевичъ воспользовался этимъ, выгналъ изъ Дмитрова намѣстниковъ Юрія и взялъ Дмитровъ за себя.

Послѣ женитьбы Василія Васильевича 8 февраля 1433 г. на Марьѣ Ярославовнѣ, дочери Боровско-Серпуховского князя Ярослава Владиміровича, Всеволожскій перешелъ сначала въ Угличъ къ Константину Дмитріевичу, а затѣмъ въ Галичъ къ Юрію Дмитріевичу, и сталъ подговаривать его къ войнѣ съ Васильемъ Васильевичемъ. Такую перемѣну въ поведеніи Всеволожскаго можно объяснить себѣ той обидой, которую нанесла Софья Витовтовна Василію Юрьевичу Косому на брачномъ пиру Василія Васильевича. Василій Юрьевичъ былъ женатъ на родной внучкѣ Всеволожскаго, а такъ какъ поясъ, подмѣненный тысяцкимъ Вельяминовымъ на свадьбѣ Дмитрія Донского, принадлежалъ потомъ Всеволожскому и перешелъ къ Василію Косому въ числѣ приданаго, полученнаго за женой, то Всеволожскій счелъ себя оскорбленнымъ выходкой Софьи Витовтовны и рѣшилъ отомстить ея сыну.

Великій князь узналъ о походѣ своего дяди лишь въ то время, когда Юрій съ сыновьями и бояриномъ Всеволожскимъ были уже въ Переславлѣ. Не будучи въ силахъ противостоять врагу, Василій Васильевичъ отправилъ къ Юрію, находившемуся тогда у Троицкаго монастыря (теперешняя Троице-Сергіева лавра) пословъ съ предложеніемъ мира, но Юрій не пожелалъ вступать ни въ какіе переговоры. Въ апрѣлѣ 1433 г. соперники сошлись въ двадцати верстахъ отъ Москвы, на берегу Клязьмы; полки Василія были разбиты, а самъ онъ, прибѣжавъ въ Москву, взялъ съ собой мать и жену и уѣхалъ въ Тверь, а оттуда въ Кострому. Узнавъ о мѣстопребываніи племянника, Ю., ставшій великимъ княземъ Московскимъ, пошелъ съ своими сыновьями къ Костромѣ и захватилъ тамъ Василія. Такъ какъ у него не было особаго удѣла, то Юрій выдѣлилъ ему изъ великаго княжества Коломну, которая постоянно отдавалась великими князьями старшему изъ ихъ сыновей. Противъ такого рѣшенія сильно вовставали сыновья Юрія и бояринъ Всеволожскій, но Ю., побуждаемый своимъ любимцемъ, бояриномъ Семеномъ Морововымъ, привелъ свое намѣреніе въ исполненіе, сдѣлалъ прощальный пиръ, богато одарилъ Василія и отпустилъ съ нимъ его бояръ. По прибытіи въ Коломну, Василій Васильевичъ началъ созывать къ себѣ людей, и къ нему, оставляя Юрія, стали переходить князья, бояре, дворяне и простые люди, потому что, по словамъ одной изъ лѣтописей, «не повыкли галичьскимъ княземъ служити». Видя, что всѣ оставляютъ отца, и приписывая такой оборотъ дѣла боярину Морозову, старшіе сыновья Юрія убили отцовскаго любимца и бѣжали въ Кострому. Оставшись одинъ и сознавая непрочность своего положенія въ Москвѣ, Юрій призвалъ Василія и добровольно передалъ ему великокняжескій столъ, а также и Дмитровъ, взамѣнъ котораго получилъ Бѣжецкій Верхъ. По мирному договору Юрій обязался за себя и за младшаго сына своего, Дмитрія Краснаго, не дружить съ двумя старшими своими сыновьями, Василіемъ Косымъ и Дмитріемъ Шемякой. Послѣ этого Юрій ушелъ въ Звенигородъ, а потомъ въ Галичъ; онъ не выполнилъ однако даннаго обѣщанія и въ томъ же 1433 г. его полки участвовали въ сраженіи старшихъ его сыновей съ войсками великаго князя. За вѣроломство Юрія Галичъ былъ сожженъ Василіемъ. Юрій бѣжалъ на Бѣлоозеро, потомъ вернулся въ Галичъ и звалъ туда своихъ сыновей готовиться къ походу. Весной 1434 г. произошло сраженіе въ Ростовской области; войска великаго князя были опять разбиты, а самъ онъ бѣжалъ въ Новгородъ. Бывшій союзиикъ Василія, кн. Иванъ Андреевичъ Можайскій, видя, что перевѣсъ на сторонѣ Юрія, ушелъ къ Троицкому монастырю и вмѣетѣ съ Юріемъ отправился въ Москву. Юрій легко овладѣлъ Москвой, взялъ въ плѣнъ великихъ княгинь (мать и жену Василія Васильевича) и отправилъ ихъ въ Звенигородъ. Василій Васильевичъ перебрался изъ Великаго Новгорода въ Нижній-Новгородъ и, видя невозможность устоять противъ сыновей Юрія, хотѣлъ бѣжать въ Орду. Въ это время Юрій совершенно неожиданно скончался.

Съ 1400 г. Юрій Дмитріевичъ былъ женатъ на Анастасіи, дочери Юрія Святославовича Смолецскаго; она умерла въ Звенигородѣ въ 1422 г. Отъ этого брака извѣстны три сына: Василій Косой, Дмитрій Шемяка и Дмитрій Красный (о нихъ см. подъ ихъ именами вь соотвѣтствующихъ томахъ).

Собр. Госуд. Гр. и Договор., I и ІІ (см. указатель). — Экземплярскій, тт. I и II см. указатель). — Шпилевскій, С. М. Древніе города и другіе булгарско-татарскіе памятники въ Казанской губ. Казань. 1877 г., стр. 183—186.

В. Корсакова.