Открыть главное меню

Записки о Московии (Герберштейн; Анонимов)/1866 (ВТ:Ё)/Следуют правила некоего Иоанна митрополита

Записки о Московии
автор Сигизмунд фон Герберштейн (1486—1566), пер. И. Анонимов
Язык оригинала: латинский. Название в оригинале: Rerum Moscoviticarum Commentarii. — Опубл.: 1556 (ориг.) 1866 (пер.). Источник: Commons-logo.svg С. фон Герберштейн. Записки о Московии = Rerum Moscoviticarum Commentarii. — СПб.: Современные проблемы, 1866. — С. 53—54.

Редакции


[53]
СЛЕДУЮТ ПРАВИЛА НЕКОЕГО ИОАННА МИТРОПОЛИТА,
называемого пророком, которые я решился поместить здесь наскоро, как мог узнать.

Мальчиков в необходимости можно крестить без священника. Животных и птиц, растерзанных птицами или дикими зверями, запрещается употреблять в пищу. Кто же будет есть их или служить на опресноках, или употреблять мясо в семидесятницу, или пить кровь животных, того надобно исправлять.

Удушенных птиц и животных не должно употреблять в пищу.

Русским в необходимости можно есть с римлянами, но не слушать службы.

Русским должно обращать к истинной вере всех римлян, крещённых неправильно, потому что они не всем телом погружаются в воду, но по их обращении не тотчас предлагать им евхаристию, также как и татарам и другим иноверцам.

Не должно сожигать старые образа и доски, на которых совершается освящение даров, но хоронить их в саду [54]или в каком нибудь другом приличном месте, чтобы их не осквернили и не подвергли осрамлению.

Если будут строить дом на священном месте, то должно оставлять пустым то место, где был олтарь.

Мужа, вступившего в монастырь, можно посвящать в священники, если его жена выйдет замуж за другого.

Не должно выдавать дочь князя замуж за того, кто причащается от опресноков и употребляет в пищу нечистое.

Священники в зимнее время могут делать исподнее платье из кож тех животных, которых употребляют в пищу.

Не бывших у исповеди и не возвращающих чужое добро, не должно допускать к причастью.

Священникам и монахам не должно присутствовать на свадьбе во время плясок.

Если священник, зная, обвенчает особу, вступающую в третий брак, то лишается своей должности.

Мать, желая крестить сыновей, которые не в состоянии поститься, должна сама поститься за них.

Если муж, оставив прежнюю жену, возьмёт другую, или жена выйдет за другого, то допускать их к причастью только, когда они возвратятся к прежнему супружескому состоянию.

Никого не должно продавать иноверцу.

Кто, зная, будет есть с римлянами, тому должно очищаться очистительными молитвами.

Жена священника, взятая в плен неверными, выкупается и опять принимается в супружество, потому что она претерпела насилие.

Купцов и путешественников, отправляющихся в римские страны, не должно лишать причастия, но допускать к нему, когда они примирятся с церковью известными покаянными молитвами.

Б монастырях не должно делать пиров, приглашая на них женщин.

Брак должно совершать только публично в церкви.