Записки о Московии (Герберштейн; Анонимов)/1866 (ДО)/Следуют правила некоего Иоанна митрополита

[53]
СЛѢДУЮТЪ ПРАВИЛА НѢКОЕГО ІОАННА МИТРОПОЛИТА,
называемаго пророкомъ, которыя я рѣшился помѣстить здѣсь на-скоро, какъ могъ узнать.

Мальчиковъ въ необходимости можно крестить безъ священника. Животныхъ и птицъ, растерзанныхъ птицами или дикими звѣрями, запрещается употреблять въ пищу. Кто же будетъ ѣсть ихъ или служить на опрѣснокахъ, или употреблять мясо въ семидесятницу, или пить кровь животныхъ, того надобно исправлять.

Удушенныхъ птицъ и животныхъ не должно употреблять въ пищу.

Русскимъ въ необходимости можно ѣсть съ римлянами, но не слушать службы.

Русскимъ должно обращать къ истинной вѣрѣ всѣхъ римлянъ, крещенныхъ неправильно, потому что они не всѣмъ тѣломъ погружаются въ воду, но по ихъ обращеніи не тотчасъ предлагать имъ евхаристію, также какъ и татарамъ и другимъ иновѣрцамъ.

Не должно сожигать старые образа и доски, на которыхъ совершается освященіе даровъ, но хоронить ихъ въ саду [54]или въ какомъ нибудь другомъ приличномъ мѣстѣ, чтобы ихъ не осквернили и не подвергли осрамленію.

Если будутъ строить домъ на священномъ мѣстѣ, то должно оставлять пустымъ то мѣсто, гдѣ былъ олтарь.

Мужа, вступившаго въ монастырь, можно посвящать въ священники, если его жена выйдетъ замужъ за другого.

Не должно выдавать дочь князя замужъ за того, кто причащается отъ опрѣсноковъ и употребляетъ въ пищу нечистое.

Священники въ зимнее время могутъ дѣлать исподнее платье изъ кожъ тѣхъ животныхъ, которыхъ употребляютъ въ пищу.

Не бывшихъ у исповѣди и не возвращающихъ чужое добро, не должно допускать къ причастію.

Священникамъ и монахамъ не должно присутствовать на свадьбѣ во время плясокъ.

Если священникъ, зная, обвѣнчаетъ особу, вступающую въ третій бракъ, то лишается своей должности.

Мать, желая крестить сыновей, которые не въ состояніи поститься, должна сама поститься за нихъ.

Если мужъ, оставивъ прежнюю жену, возьметъ другую, или жена выйдетъ за другаго, то допускать ихъ къ причастію только, когда они возвратятся къ прежнему супружескому состоянію.

Никого не должно продавать иновѣрцу.

Кто, зная, будетъ ѣсть съ римлянами, тому должно очищаться очистительными молитвами.

Жена священника, взятая въ плѣнъ невѣрными, выкупается и опять принимается въ супружество, потому что она претерпѣла насиліе.

Купцовъ и путешественниковъ, отправляющихся въ римскія страны, не должно лишать причастія, но допускать къ нему, когда они примирятся съ церковью извѣстными покаянными молитвами.

Бъ монастыряхъ не должно дѣлать пировъ, приглашая на нихъ женщинъ.

Бракъ должно совершать только публично въ церкви.