Гавріилъ (въ мірѣ Василій Ѳеодоровичъ) Розановъ, архіепископъ, бывшій Тверской, сынъ сельскаго священника Костромской епархіи, родился 26 января 1781 г. Послѣ обученія сначала въ Костромской, а потомъ въ Троице-Лаврской семинаріяхъ Розановъ былъ назначенъ учителемъ піитики въ Костромскую семинарію, гдѣ скоро занялъ мѣсто префекта. Въ 1811 г. Розановъ пріѣхалъ въ Петербургъ, гдѣ ректоромъ Академіи былъ товарищъ его по семинаріи архимандритъ Филаретъ Дроздовъ, и представился митрополиту Амвросію «съ поднесеніемъ слабыхъ своихъ опытовъ труда на поприщѣ наукъ». Митрополитъ предложилъ Розанову постричься и предназначалъ, его въ баккалавры по каѳедрѣ философіи въ Академіи, но оставилъ это намѣреніе вслѣдствіе противодѣйствія своего постояннаго антагониста архіепископа Ѳеофилакта Русанова. Постриженный 15 октября 1811 г. въ монашество съ именемъ Гавріила, Розановъ былъ назначенъ префектомъ Вологодской семинаріи и архимандритомъ Спасо-Каменнаго монастыря. Назначенный въ 1814 г. ректоромъ семинаріи и настоятелемъ Спасо-Прилуцкаго монастыря, Гавріилъ въ 1819 г. былъ вызванъ «на чреду» въ Петербургъ и опредѣленъ законоучителемъ 1-го Кадетскаго Корпуса. Получивъ въ 1820 г. настоятельство въ первоклассномъ Ярославскомъ Толгскомъ монастырѣ, съ исправленіемъ должности ректора семинаріи, Гавріилъ 18 сентября 1821 г. въ Москвѣ былъ посвященъ во епископа Орловскаго. 22 мая 1828 г. былъ переведенъ въ Екатеринославскую епархію, обнимавшую въ то время кромѣ Екатеринославской губерніи губернію Таврическую и восточную часть Херсонской. Въ 1829 г. онъ получилъ орденъ Анны 1 ст., а 31 декабря 1832 г. былъ возведенъ въ санъ архіепископа. Въ 1837 г. Екатеринославская епархія была раздѣлена на Екатеринославскую и Херсонскую, и Гавріилъ, «какъ пастырь опытный», былъ 9 мая 1837 г. назначенъ архіепископомъ Херсонскимъ и Таврическимъ, при чемъ къ его епархіи были присоединены и уѣзды Одесскій, Ананьевскій и Тираспольскій, принадлежавшіе къ Кишиневской епархіи. Епархіальнымъ городомъ была назначена Одесса вопреки желанію генералъ-губернатора гр. Воронцова, указывавшаго на г. Херсонъ. Гавріилу, прибывшему въ Одессу 24 іюля 1837 г., предстояло много хлопотъ по организаціи вновь епархіальнаго управленія и устройству всей архіерейской обстановки. Какъ разъ въ то время въ Одессѣ появилась чума: по настоянію гр. Воронцова Гавріилъ на 4 мѣсяца закрылъ церкви; онъ призывалъ паству «очистить души постомъ и покаяніемъ» и не одинъ разъ посѣщалъ карантинъ. 2 апрѣля 1838 г. онъ былъ награжденъ орденомъ Владиміра 2 ст. за «назидательный образъ дѣйствія въ трудные дни города Одессы». Гавріилъ устроилъ архіерейскій домъ съ церковью и нѣсколько новыхъ церквей въ Одессѣ, открылъ семинарію, основалъ женскій Михайловскій монастырь съ епархіальнымъ женскимъ училищемъ и, по оффиціальнымъ даннымъ, успѣшно боролся съ расколомъ. 1 марта 1848 г. Гавріилъ былъ переведенъ въ Тверь. Тверской періодъ былъ періодомъ постепеннаго ослабленія душевныхъ и тѣлесныхъ силъ Гавріила. 15 февраля 1857 г. онъ былъ уволенъ на покой съ пенсіей въ 1500 р. и съ управленіемъ Калязинымъ монастыремъ. 18 марта 1858 г. онъ былъ переведенъ въ Тверской Желтиковъ монастырь, гдѣ и скончался 8 сентября 1858 г. Онъ былъ погребенъ въ соборной церкви Желтикова монастыря. Гавріилъ любилъ заниматься исторіей и археологіей и оставилъ довольно много сочиненій, изданныхъ въ 1854 г. въ 2-хъ томахъ. Въ Орлѣ онъ занимался древностями г. Мценска и «достопамятностями» Свѣнскаго монастыря; въ Екатеринославѣ описалъ соборъ и Самарскій Николаевскій монастырь; въ Одессѣ онъ составилъ «Хронологическое и Историческое Описаніе церквей Херсонской епархіи» (Чт. Од. О. И. Др., т. II, 1848 г.), и «Очеркъ повѣствованія о Новороссійскомъ краѣ, изъ оригинальныхъ источниковъ почерпнутый» (тамъ же, т. III и V); уже на старости лѣтъ онъ собирался заняться исторіей Тверской епархіи, «въ коей, по его выраженію, много, много есть древняго», и тотчасъ по пріѣздѣ въ Тверь поручилъ ученымъ священникамъ Чередѣеву и Первухину написать «Исторію Тверской Іерархіи» (трудъ Чередѣева появился въ печати уже въ 1850 г., а трудъ Первухина былъ изданъ въ недавнее время Тверской Архивной Коммиссіей). Его «Поучительныя слова, въ разное время преподанныя» (изд. 1848 г.), по отзыву архіеп. Филарета Черниговскаго, «мало занимательны по слогуи содержанію».
О. М. Я. Морошкинъ на основаніи данныхъ Синодальнаго архива сдѣлалъ слѣдующую характеристику Гавріила. «Преосвященный Гавріилъ, пишетъ онъ, имѣлъ самыя патріархальныя свойства: онъ смотрѣлъ на епархію, какъ на свою собственность, которою могъ распоряжаться по произволу, и потому имущество церквей и достояніе причтовъ онъ разсматривалъ, какъ свои оброчныя статьи. Гавріилъ постоянно находился въ зависимости отъ своихъ подчиненныхъ, которые брали взятки и раздавали мѣста, кому хотѣли… Секретари консисторіи, письмоводители и келейники находились подъ защитою и покровительствомъ Гавріила». Въ Екатеринославѣ за злоупотребленія секретаря и письмоводителя Гавріилъ получилъ отъ Синода «строгое замѣчаніе»; въ Одессѣ, гдѣ, впрочемъ, Гавріилъ долженъ былъ всю свою обстановку устраивать «безъ всякаго пособія отъ казны», на него былъ сдѣланъ доносъ въ поборахъ, оставленный Синодомъ безъ послѣдствій; въ Твери недостатки управленія Гавріила обратили на себя вниманіе шефа жандармовъ. «До моего свѣдѣнія дошло, писалъ онъ гр. Пратасову 7 января 1850 г., что письмоводитель Тверскаго архіепископа Пархоменко, пользуясь вліяніемъ своимъ на Его Преосвященство и снисхожденіемъ, которое ему сей послѣдній оказываетъ, позволяетъ себѣ корыстолюбивыя дѣйствія по управленію дѣлами епархіи,.. и такое злоупотребленіе, возбуждая ропотъ, навлекаетъ отъ жителей нареканіе на архіепископа Гавріила, которому извѣстны противозаконныя дѣйствія помянутаго чиновника».
Біографія Гавріила помѣщена въ книгѣ свящ. С. Петровскаго «Семь Херсонскихъ Архіепископовъ» (стран. 1—31); тамъ же помѣщенъ портретъ его и свѣдѣнія о всѣхъ мелкихъ его сочиненіяхъ и указана небогатая литература о немъ. Дополненія см. въ сочиненіи свящ. М. Я. Морошкина «Матеріалы для Исторіи Православной Церкви въ царствованіе Императора Николая I» (Сборн. Имп. Рус. Ист. О-ва, СХІІІ, ч. 1-я, 301—304, ч. 2-я, 1—3, 366—370.); см. также Чистовичъ, Руководящіе Дѣятели духовнаго просвѣщенія, 210, и Чередѣевъ, Біографіи Тверскихъ Іерарховъ, 184—211.