Викитека

Домострой. По рукописям Императорской Публичной Библиотеки (Яковлев 1867)/I/22

< Домострой. По рукописям Императорской Публичной Библиотеки (Яковлев 1867)

 

КАКО ВСЯКОМУ ЧЕЛОВЕКУ РУКОДЕНИЕ НАЧАТИ[1] И ВСЯКОЕ ДЕЛО ДЕЛАТИ БЛАГОСЛОВЯСЬ[2]

В домовнем[3] обиходе и везде всякому, человеку, государю или государыне, сыну или дщери, и слугам мужску полу и женску и всякому мастеровому человеку стару и младу, и ученикам всякое дело начати или рукоделие[4], и мастерство, устроив себя и очистив от всякия скверны, и руки умыв чисто, и преже дела святым поклонитиси трижды в землю, а по нужи ино до пояса, а кто умеет ино «Достоино есть» проговорити[5], да благословися у настоящаго, и молитву Исусову сотворив, да перекрестяся молвити[6]: «Господи бласлови отче»: таж начати всякое дело, ино тут[7] Божия милость поспешествует[8] и ангели Божии невидимо помогают и беси отбегнут; и то дело Богу в честь а души на пользу; а ясти и пити со благодарением, ино сладко, а что впрок сделано ино мило; а делати[9] с молитвою с доброю беседою и с молчанием. Аще ли делаючи что[10] и начнется слово праздное и хулное, или с роптанием, и с смехом, и кощуны скверные, и блудныя речи, и песни бесовския, и игры и от такова дела и беседы скверныя милость божия отступит; и ангелы господни отидут скорбни, и возрадуются беси[11], видяще[12] волю свою содевающуся в человецех безумных[13], и абие приступяв лукавии тии беси и начнут наипаче влагати в мысли всякую злобу, вражду и ненависть, и подвизают помысл на гнев, и на блуд, и на всякия кощуны, и сквернословие и на всякое зло; ино та уже дела, и ества, и питие не споро и всякое мастерство и рукоделие не о Бозе совершается, Богу на гнев, и людем небласловенно, и непотребно, и не прочно и не мило; а ества и питие неукусно и не сладко, толко врагу и его слугам угодно[14] и радостно. Кто в естве и в питие и во всяким рукоделии не чисто стряпает, а в мастерстве, что украдет, или подмешает[15], или подменит что, или прельжет и божится на криве: толко сделано, толко стало, а он лжет, — и те все дела неугодны Богу, беси написуют в свой свиток, и в том во всем человеку истязану быти в день страшнаго суда[16]; а государю не верно, а людем не потребно и впредь никто тому не верит; а что ведал не прямо, или прилгал, и выбожил, или приторговал лукавством, то неблагословенныя плоды и непрочны; а милостыня не приятна богу; а от праведных трудов и от благих плодов и себе прочно, а Богу в дар принести достойно; и таковый человек Богу угодил и людям честен, и всяк ему во всем верит; в сем веце добрымы делы Богу угодит, а в будущем веце во веки царствует.

 

Примечания

править
  1. ↑ Р. Т. № 38 и Конш. = рукодельничати.
  2. ↑ Р. Т. № 38 и похвала женам.
  3. ↑ Ibid. и Конш. = домовитом.
  4. ↑ Конш. = рукодельничати.
  5. ↑ Цар. весь до конца.
  6. ↑ Конш. = молвя.
  7. ↑ Ibid. = тому.
  8. ↑ Здесь начинается Р. Т. № 1.
  9. ↑ Р. Т. № 1 что ни буди.
  10. ↑ Конш. = што нибудь.
  11. ↑ Конш. = нечестивии демони.
  12. ↑ Ibid. = видя.
  13. ↑ Р. Т. № 38 и 1 = безумных хрестиан Конш. безумнии християне.
  14. ↑ Конш. и сладко.
  15. ↑ В Р. Т. № 38 = прилжет.
  16. ↑ Здесь оканчивается глава в Р. Т. № 38 и у Конш.


Это произведение перешло в общественное достояние в России согласно ст. 1281 ГК РФ, и в странах, где срок охраны авторского права действует на протяжении жизни автора плюс 70 лет или менее.

Если произведение является переводом, или иным производным произведением, или создано в соавторстве, то срок действия исключительного авторского права истёк для всех авторов оригинала и перевода.

Источник — https://ru.wikisource.org/w/index.php?title=Домострой._По_рукописям_Императорской_Публичной_Библиотеки_(Яковлев_1867)/I/22&oldid=1193069