Одною из задач организации „Юных Разведчиков“ является возродить, если это еще возможно, некоторые из заветов старинного рыцарства, столь облагораживающе повлиявших на нравственный оклад белой расы, так же как обычай Бушидо древних Самураев повлиял, да и до сих пор влияет, на нравственный склад японцев. К сожалению, мы недостаточно охраняли эти заветы, и рыцарство стало постепенно вымирать, в то время, как в Японии правила эти внедряются юношеству с ранних лет и таким образом входят там в плоть и кровь. Наши усилия должны быть направлены не столько на то, чтобы дисциплинировать юношей, сколько на то, чтобы научить их дисциплинировать самих себя.
Ограниченность места, которым я располагаю, дает мне возможность касаться различных вопросов лишь вскользь, но руководители могут сами развивать эти вопросы. Все требовавшееся Рыцарским Уставом можно подвести под и иже следующее:
1) Благородство мыслей и поступков по отношению к другим.
2) Дисциплинирование самого себя,
3) Самосовершенствование.
Великолепную должно быть картину представлял собою закованный в железо всадник, едущий в сверкающих латах сквозь густую зелень леса с копьем и щитом, с развевающимися перьями на шлеме, верхом на боевом коне, могучий и горящий желанием сразиться с врагом. За ним едет юноша оруженосец, его помощник и товарищ. Со временем и он станет рыцарем.
За ними едет кучка людей, — крепких, мужественных воинов, готовых следовать за своим рыцарем на край света и в самую пасть смерти. Это дюжие хлебопашцы былых времен, которым мы обязаны не одной победой, одержанной благодаря их отваге и беззаветной преданности своему предводителю.
В мирное время, когда воевать было не с кем, рыцарь ежедневно выезжал и искал случая оказать добрую услугу всякому, кто нуждался в его помощи, в особенности же женщинам и детям. Такого рыцаря называли странствующим. Его патруль, конечно, поступал так же, как он сам, и латник всегда был готов защитить своей сильной рукой всякого притесненного. Рыцари былых времен были вожатыми патрулей, а латники — разведчиками.
Вы все, вожатые и разведчики, имеете много общего с рыцарями и их последователями, в особенности же если вы, как и они, выдвинете честь на первое место и не будете жалеть сил для оказания помощи и поддержки всякому, кто в ней нуждается.
В Англии рыцарство возникло 15 веков тому назад при короле Артуре.
Во время смерти своего отца, короля Ютэра Пендрагона, Артур жил со своим дядей, и никто не знал, кто станет королем. Артур и сам не знал, что он сын покойного короля.
В это время на одном кладбище был найден огромный камень с торчащим в нём мечом. На камне была надпись:
„Тот, кто вытащить этот меч, и есть законный король всей Англии“.
Все вельможи попытали свою силу, но никто не мог вытащить меч.
В тот день был назначен турнир, на котором должен был участвовать двоюродный брат Артура, но, приехав к назначенному месту, он с досадой увидел, что забыл дома свой меч. Он послал Артура домой за мечом. Сколько ни искал Артур меча, нигде найти его не мог, тогда он вспомнил о камне на кладбище и, ухватившись за торчащий меч, разом вытащил его и отнес брату. По окончании турнира он снова вонзил меч в камень, и снова вельможи стали его тянуть, но меч не двигался. Когда же Артур дернул за рукоятку, меча, выскользнул из камня, как из ножен. После этого его провозгласили королем.
Позднее он собрал дружину рыцарей и часто сидел с ними вокруг огромного круглого стола, поэтому и дружина его называлась „Рыцари Круглого Стола“. Столь этот можно видеть до сих пор в Винчестере.
Заветы рыцарского устава были следующие:
"Будь всегда наготове, в доспехах и в латах, за исключением того времени, когда ты спишь ночью.
"Защищай бедных и помогай тем, которые не могут сами себя защищать.
"Не, делай ничего такого, что могло бы причинить другому обиду или боль.
"Защищая свою родину, будь готова, биться до конца.
"На всяком поприще постарайся заслужить себе честное имя и добрую славу.
"Держи свое слово во что бы то ни стало.
„Поддерживай честь своей родины, хотя бы ценою своей жизни.
„Лучше честная смерть, чем позорная жизнь“.
Рыцарство требует, чтобы юноши радостно и с доброй волей выполняли самую тяжелую и черную работу и чтобы они делали добро другим.
Это те основные правила, которых держались рыцари былых времен и которые составляют закон нынешних разведчиков.
Всякий рыцарь (иди разведчик) прежде всего и во всякое время должен быть джентльменом. Многие думают, что для этого нужно иметь много денег, но это заблуждение — деньги не делают джентльмена. Джентльмен — это всякий, соблюдающий устав рыцарства.
Хороший городовой вполне заслуживает название джентльмена — он хорошо дисциплинирован, предан долгу, обходителен, добродушен и оказывает помощь детям и женщинам.
Капитан Джон Смит, старый искатель приключений, живший триста лет тому назад, много испытал на своем веку и с ним не так-то легко было справиться, так как в свое время он повоевал во всех странах света и был весь покрыт ранами, но в то же время в нём билось доброе сердце. Он является совершеннейшим образцом разведчика. Одной из его любимейших поговорок было: „Мы рождены не для себя, а для того, чтобы делать добро другим“: это правило он проводил в жизнь. Ото был один из самых бескорыстных людей на свете.
Король Ричард I, один из первых разведчиков Англии, бросил свое королевство, свою семью и все, что у него было, для того, чтобы идти в Святую землю биться с врагами христианства. Из-за этого благородного порыва он чуть было не лишился королевства, так как во время его долгого отсутствия его предательский брат делал все, чтобы захватить трон в свои руки. На обратном пути из Палестины он попал в руки своего врага, герцога Австрийского, заключившего его в тюрьму, где он протомился двенадцать месяцев. Место его заключения было обнаружено трубадуром Блонделем. Блондель знал, что Ричарда схватили и заключили в тюрьму где-то в Европе, но где именно — он не знал, поэтому он обошел все главные тюрьмы Европы и пел под их стенами любимые песни Ричарда в надежде, что тот услышит его пение и подаст знак. Попытки его увенчались успехом. Таким образом он узнал местопребывание своего покровителя и ему удалось выхлопотать ему свободу.
Подвиги самопожертвования можно наблюдать и в наши дни. Недавно один восемнадцатилетний юноша увидел девочку, сидевшую на железнодорожном пути в то время, когда по рельсам мчался поезд. Он сделал геройскую попытку ее спасти, но, хромая от удара, который ненадолго до этого получил в ногу, он не мог стащить ребенка с рельс с достаточной поспешностью. Поезд наскочил на них и раздавил обоих на смерть.
Доблестный порыв этого юноши должен служить для каждого разведчика примером рыцарских чувств. Попытка спасти ребенка от гибели явилась подвигом самопожертвования.
Доброта и обходительность — две великие добродетели, говорит испанская пословица; другая гласит: „Оказывай услугу, не обращая внимания на то, кому ты ее оказываешь“; это значит, будь добр и внимателен ко всякому: великому и малому, бедному и богатому.
Великой чертой в характере каждого настоящего рыцаря было то, что он постоянно делал добро и помогал всякому. Он знал, что каждый должен рано или поздно умереть, но полагал, что прежде, чем наступит этот час, каждый из нас должен сделать доброе дело. Поэтому не откладывайте выполнения этого дела, так как никто не знает, когда наступит час его смерти.
Имея это в виду, в устав разведчиков включена обязанность каждый день делать доброе дело. Размер такого доброго дела не имеет никакого значения: пусть это будет хот самая пустячная услуга, напр., помочь старухе поднять на спину корзину, перевести ребенка через многолюдную улицу, положить копейку в кружку для бедных. Какая-нибудь услуга должна быть оказана ежедневно, и, не откладывая в долгий ящик вам следует сразу же приступить к применению этого правила и придерживаться его в течение всей вашей жизни.
Запомните узел на вашем галстуке и ваш значок разведчика — оба они должны напоминать вам о необходимости сделать доброе дело. Оказывайте услугу не только вашим друзьям и близким, но также посторонним и даже врагам.
Во время осады Порт-Артура, в 1905 году, японцы приблизились к русским укреплениям при помощи глубоких траншей, которых осаждаемые не имели возможности обстреливать.
В одном случае они так близко подвели траншею, что одному русскому солдату удалось бросить в нее письмо. В письме он сообщал, что ему очень хотелось бы дать о себе весть своей матери, которая очень о нём беспокоилась, но так как Порт-Артур был отрезан, то он просил японцев переслать его письмо матери. В письмо он вложил монету для покрытия расходов во пересылке.
Японский солдат, нашедший записку, не отшвырнул ее в сторону и не положил деньги себе в карман, но поступил так, как надлежало поступить всякому истинному разведчику — он передал находку своему начальнику, а тот протелеграфировал послание русского солдата его матери и затем бросил ответную записку в русский форт, сообщая об исполненном поручении.
Этот случай наряду с другими, свидетельствующими о рыцарских поступках с обеих сторон, описан в книге Ричмонда Смита „Осада и падение Порт-Артура“.
Есть люди, у которых — страсть копить деньги и никогда их не расходовать. Бережливость — похвальное качество, но не менее похвально расходовать деньги тогда, когда это полезно, однако, подавая милостыню, нужно это делать разумно. Этим я хочу сказать, что очень нетрудно подать копейку нищему на улице, но этого делать не следует. Девяносто девять из ста этих нищих являются ничем иным, как закоренелыми вымогателями и тунеядцами, и, подавая им копейку, вы этим самым только поощряете их вредное занятие. Есть сотни действительно нуждающихся и несчастных людей, ютящихся в разных подвальных и чердачных помещениях, о которых вы ничего не знаете, и ваша копейка попавшая им в руки, была бы для них действительной и большой помощью. Попечительство о бедных знает, где эти несчастные ютятся, поэтому, внеся свою лепту в это попечительство, вы действительно сделаете доброе дело.
Чтобы делать добро, не надо быть богатым. Многие рыцари были бедными людьми. Один орден этих рыцарей имел в своем гербе двух рыцарей, сидящих на одной лошади, показывая этим, что они были слишком бедны, чтобы иметь по лошади на каждого.
Давать „на чай“ прескверный обычай. Куда бы вы ни вошли, люди ожидают от вас, на чай“ за малейшую услугу, тогда как ее следовало бы оказать из простого доброжелательства. Разведчик никогда не возьмет предложенного „на чай“. Часто бывает неудобно отказаться, но разведчику это легко. Он просто должен сказать: „Благодарю вас, но я разведчик, и наши правила нам не дозволяют брать что-либо за оказанную услугу“.
„На чай“ ставит вас в ложное положение относительно всех.
Нельзя по-товарищески работать с человеком, если думаешь о том, сколько получишь, или если он думает, сколько он должен дать на чай. Между тем работа всякого разведчика должна носить характер товарищеской помощи.
Понятно, что настоящее вознаграждение за труд совсем другое дело, и вы в праве его принимать.
Главная разница между обитателем колоний и домоседом-британцем та, что первый в рубашке, а второй в наглухо застегнутом сюртуке, и их характеры носят такой же отпечаток. Обитатель колоний радушен и приветлив со всяким, а британец склонен чопорно сторониться от своих соседей. Только после долгих усилий он становится доступен. Свободный, открытый, нараспашку, характер жителя колоний не требует этих усилий, и жизнь с ним много приятнее.
Однако отнюдь не следует впадать при этом в крайность, когда под видом „дружеских отношений“ подразумевают угощение своих друзей часто на последние, с трудом заработанные, деньги.
Примером вежливости во время войны может служить битва при Фонтенуа, когда англичане сражались против французов.
Случилось, что при переходе через гору английская гвардия наткнулась на французскую гвардию. Оба отряда были озадачены, и минуту или две никто не стрелял.
В те времена, когда благородные люди ссорились, они решали спор посредством дуэли на пистолетах. Во время дуэли предполагалось, что оба сражающихся стреляют одновременно, по данному сигналу. Однако, часто случалось, что один из них, чтобы выказать свою храбрость, предлагал своему сопернику стрелять первым. Так и в дани он случае. Когда оба отряда приготовились стрелять, офицер, командующий английской гвардией, сказал французскому командиру с поклоном: „стреляйте вы сначала“.
Когда французы прицелились, собираясь выстрелить, один из английских солдат воскликнул: „Сделай нас, Боже истинно благодарными за все, что нам предстоит получить“[4]. Последовал залп, от которого многие англичане пали, но оставшиеся в живых ответили залпом не менее смертоносным, вслед за которым бросились в атаку и вытеснили французов с позиции.
Вот случай из жизни Юлия Цезаря, приводимый рыцарями как пример вежливости. Будучи гостем бедного поселянина, угощавшего его ужином, Цезарь был настолько вежлив и деликатен, что, когда поселянин, думая, что этот род пищи должен поправиться высокопоставленному гостю, поставил перед ним блюдо с острым соленьем, служащим обыкновенно приправой он съел все содержимое блюда, выражая при этом свое удовольствие, хотя обжег себе весь рот и чувствовал значительное желудочное недомогание.
В Испании, когда вы спрашиваете дорогу, вам не просто ее укажут, а снимут шляпу и, приветливо поклонившись, не только на словах объяснят дорогу, но пройдут с вами некоторое расстояние, пока вполне не направят вас, никогда, не принимая от вас никакого вознаграждения.
Француз, обращаясь к незнакомому, снимает шляпу. Как вам, вероятно, случалось видеть, он делает то же самое и спрашивая дорогу у полисмена.
Больше, — громоздкие голландские, рыбаки, идя по узкой улице и занимая ее всю, при встрече с иностранцем останавливаются, сторонятся, снимают шапки и с улыбкой пропускают его.
Одна дама мне рассказывала, что находясь в отдаленном городке западной Канады, она раз встретила толпу одичалых погонщиков скота и очень испугалась. Но, приблизившись, они посторонились и пропустили ее с величайшим почтением, сняв шляпы.
В старину рыцари отличались особенною почтительностью и вежливостью с женщинами.
Сэр Найгель Лоринг в „Белом отряде“ {Рассказ Конан Дойля.} является образцом доблестного рыцаря старых времен. Хотя он был чрезвычайно малого роста и полуслепым от извести, брошенной врагом ему в глаза в ранней молодости, он был необычайно храбр и к тому же очень скромен и обязателен по отношению к другим.
Более всего он уважал женщин. Его жена была большая, некрасивая женщина, но он всегда превозносил её красоту и добродетель и вступала, в бой со всяким, не разделявшим его мнения.
С бедными женщинами, старыми или молодыми, он было, неизменно почтителен и услужлив. Так следует поступать и разведчику.
Король Артур, создавший правила рыцарства, сам всегда, по-рыцарски поступал с женщинами, без различия их сословия.
Раз кн. нему в замок прибежала девушка, взывая о помощи. Волосы её были распущены и покрыты грязью, руки изодраны колючими растениями, а платье в лохмотьях. Ее истязала шайка разбойников, грабившая людей и наводившая страх на всю местность. Услышав её рассказ, король Артур вскочил на коня и отправился сам в пещеру разбойников. С опасностью для жизни он вступил с ними в бой и разбил их, освободив этим свой народ от их притеснений.
Во время прогулок с дамой или ребенком разведчику нужно идти так, чтобы его правая рука была свободна для защиты их в случае нужды.
При прогулках по улицам города это правило изменяется. Надо идти со стороны, ближайшей к мостовой, чтобы оградить даму от несчастных случаев, грязи, летящей от экипажей, и т. п.
При встрече с женщиной или ребенком мужчине, конечно, следует уступить ей дорогу, даже если ему придется для этого сойти с тротуара в грязь.
Точно также при езде в вагонах трамвая или железной дороги ни один мужчина, достойный этого названия, не останется сидеть, если женщине или ребенку приходится стоять. Он тотчас же уступит свое место женщине, а сам будет стоять. Разведчику следует показать пример и быт первым из мужчин, уступающих свое место, Делать это следует любезно, с улыбкой, чтобы женщина не могла подумать, что это вам неприятно.,
На улицах всегда надо зорко смотреть, нельзя ли где-нибудь помочь женщинам или детям. Самые для этого благоприятные случаи это при переходе через улицу или когда надо указать дорогу, позвать извозчика, остановить омнибус. Если вы заметите, что можно помочь, идите тотчас же помогите, и ни в каком случае не принимайте вознаграждения.
На днях я видел мальчика, помогшего даме выйти из кареты. Пока он затворял за ней дверцу, она обернулась, чтобы дать ему денег. Он приподнял фуражку и сказал, улыбаясь: „Нет, благодарю Вас, это моя обязанность“, и удалился. Я подошел и пожал ему руку, чувствуя, что хотя он и не обученный, но уже от природы готовый разведчик.
Такую учтивость хотелось бы чаще видеть среди нынешних мальчиков. На днях в Лондоне девушка бежала за обокравшим ее вором. Она его преследовала до тех пор, пока он не свернул в узкий тупик, куда она не могла за ним следовать. Но она его караулила, окруженная толпой. Когда он показался опять, она его схватила за шиворот и стала бороться с ним, чтобы помешать его бегству. Никто из толпы не помог ей, хотя тут были мужчины и юноши. Должно быть, эту толпу составляли люди очень низкого разбора, так как не помогли бедной девушке!
Конечно, во время несчастных случаев мужчины и мальчики всегда обязаны заботиться о опасении женщин раньше, чем думать о себе. Во время двух кораблекрушений У южного берега Англии в 1907 г., судов „Джеббы“ и „Свевиг“, следует особенно заметить замечательную заботливостию с которой экипажа, отнесся к спасению женщин, детей и стариков, прежде чем подумать о спасении мужчин. Надо быть всегда вежливым с дамами. Если в комнату входит дама, когда вы сидите, встаньте и посмотрите, не можете ли вы оказать ей какую-нибудь услугу, прежде чем опять сесть.
Не знакомьтесь с девушкой, с которой вы бы не желали, чтобы вас видела ваша мат или сестра.
Не ухаживайте за девушкой, если не собираетесь на ней жениться.
Не женитесь на девушке, если вы не в состоянии обеспечит ее и детей.
Оказывать услуги можно еще в следующих мелочах: посыпать песком обледенелую дорогу, на которой лошади могут поскользнуться: сбрасывать корки апельсинов или бананов с тротуаров, чтобы прохожие не падали, наступая на них; не оставлять открытыми калиток, не портить изгородей и не ходить по засеянным полям: помогать старикам таскать воду, дрова и т. п. в их жилище; способствовать чистоте улиц, убирая валяющиеся куски бумажек.
Заставьте разведчиков каждое утро завязывать узел на своих галстуках в виде напоминания о том, что им следует ежедневно оказать кому-нибудь услугу, пока это не войдет у них в привычку.
Сведите наших юношей в арсенал и музей, покажите и объясните им вооружение и латы рыцарей.
Требуйте, чтобы разведчик привел вечером совершенно незнакомого мальчика, в общежитие для участия, в качестве гостя, в общих играх, развлечениях и пр.
Странствующее рыцарство. Разведчики выходят поодиночке, парами иди всею партиею. В городе они обязаны найти женщин или детей, нуждающихся в их помощи, и вернувшись доложить, по совести, как они поступили. За городом посещать фермы или дома поселян и предлагать им безвозмездно свои услуги. То же можно проделать в виде соревнования под названием: „Скачки с услугами“.
По мнению английского поэта Браунинга {Роберт Браунинг ум. 1889.} человеку, выработавшему в себе самообладание, присущи следующие качества:
„Он никогда не отступает, а идет прямо к цели.
Не сомневается, что тучи, как бы мрачны они ни были, рассеются.
Ни одной минуты не допускает, чтобы правда не восторжествовала.
Считает, что мы падаем, дабы выше подняться; поражены, дабы лучше сражаться;
Спим, дабы проснуться.“
Ликург сказал, что богатство страны заключается не столько в деньгах, сколько в людях, крепких телом и духом, способных к труду, готовых перенести испытания, дисциплинированных и видящих явления в их истинном свете.
Истинный рыцарь ставит свою честь выше всего остального; она для него священна; он никогда не совершит бесчестного поступка, никому не солжет, никогда не обманет своего начальника или нанимателя. На человека чести всегда можно положиться и он всегда пользуется уважением своих ближних. Его честь руководит им во всем, что бы он ни делать. При всех кораблекрушениях, о которых когда-либо приходилось слышать, капитан судна всегда оставался последним. Ведь судно лишь дерево и железо, а его собственная жизнь, казалось бы, должна быть ему дороже, чем жизнь находящихся на судне чужих женщин и детей. Между тем он заботится о спасении всех других, прежде чем подумать о своей, более драгоценной для него, жизни. Почему же? Потому, что судно это было ему вверено и он привык считать, что долг велит ему оставаться на судне последним и думать о себе лишь тогда, когда все остальные в безопасности; он считает бесчестным поступать иначе и, следовательно, ставить свою честь выше личной безопасности. Также и разведчик должен ценить свою честь выше всего.
Если вы видите большого мальчика, нападающего на маленького, вы его остановите потому, что он поступает несправедливо.
Если в драке один из дерущихся упадет, то другой не имеет права ударить его, пока он лежит: все сочли бы это за ужасную низость, между тем нет закона, запрещающего это. Дело в том, что понятие о справедливости в борьбе представляет собою понятие рыцарское, дошедшее до нас от старых времен, и нам следует всегда придерживаться его.
Однако законы справедливости соблюдаются далеко не всеми.
Часто приходится слышать о добивании раненых на поле сражения. В Южно-Африканской войне, когда майор Мак Лорен, наш нынешний заведующий „Юными Разведчиками“, беспомощно лежал с простреленной берцовой костью и, вдобавок, придавленный своей же убитой лошадью, к нему подошел бур и, видя, что он еще жив, дважды выстрелил в него. К счастью, он выжил и поправился, но нельзя сказать про этого бура, что он поступил по-рыцарски.
Далеко не по-рыцарски поступают немцы, добивая и мучая пленных, пользуясь парламентерским флагом, чтобы ввести противников в заблуждение, разрушая без надобности церкви и музеи, обстреливая госпиталя и грабя мирных жителей. Им это тем более непростительно, что они всегда считались представителями культуры и сами кичились этим.
Честность есть одно из проявлений чести. Человеку чести можно доверить какую угодно сумму или какие угодно ценности с полной уверенностью, что он ничего не украдет.
Надувание, обманывание — представляют собою всегда низменный, презренный поступок.
Когда у вас является искушение обмануть, чтобы выиграть какую-нибудь игру, или когда вы чувствуете особое огорчение, видя, что игра, в которой вы участвуете, складывается не в вашу пользу, стоить только сказать себе: „Ведь это только игра. Я не умру, если проиграю. Нельзя каждый раза, выигрывать; все-таки я не сдамся и буду продолжать ее до конца: а вдруг мне посчастливится“.
Если таким образом успокаивать себя, сохраняя спокойствие, очень часто выходит, что вы в конце концов все-таки выиграете, благодаря тому, что не волновались и не впали в отчаяние.
И не забудьте, что, если вы истинный разведчик, вы проиграв немедленно присоединитесь к кликам одобрения и аплодисментам в честь победителей, если играли компаниями, или пожмете руку побившему вас, если состязание было один на один.
Это правило должно быть соблюдаемо во всех играх и соревнованиях, происходящих среди юных разведчиков.
Преданностью особенно отличались рыцари. Они были беззаветно преданы своему королю и своей родине, всегда были готовы с радостью положить свою жизнь на их защиту.
Такой же преданностью должен отличаться всякий, желающий следовать примеру рыцарей, выказывая ее не только королю, но и каждому стоящему над ним, будь то офицер или наниматель, отстаивая и защищая их до последней возможности. так как это его долг.
Он равным образом должен выказывать преданность своим друзьям и близким, поддерживая их как в тяжелые минуты, так и в хорошие.
В старину бывали блестящие примеры преданности долгу. Разительный пример преданности долгу представляет собою случай с римским солдатом, который стоял на часах в Помпее во время извержения Везувия, когда Помпея была засыпана пеплом и залита лавой.
Его останки сохранились там до сих пор и видно, как он пытался рукою закрыть рот и нос, чтобы предотвратить удушье, от которого в конце концов и погиб.
Такую же преданность долгу службы проявили те многочисленные часовые, которых почему-либо не сменяли во время пожаров или наводнений. Многие из них погибли, а многие оставили свой пост только тогда, когда было получено повеление Государя Императора, испрошенное по телеграфу.
Дисциплина так же необходима разведчикам и солдатам, как и мужество.
„Биркенхед“ было транспортное судно, на котором перевозились войска. На нём находились 630 человек солдат с их семьями и 130 моряков. Близ мыса Доброй Надежды оно ночью наскочило на скалы и. стало тонуть, будучи разрезано пополам.
Солдат выстроили на палубе. Одну часть командировали спускать спасательные лодки и поместить в них женщин и детей, другую же послали за лошадьми, приказав спустить их в воду в надежде, что хоть некоторые из них доплывут до берега. Выяснилось, что для спасения мужчин лодок не хватит, а потому солдат оставили стоят в строю. Когда судно стало погружаться в воду, капитан крикнул, чтобы люди бросались за борт, но полковник Ситон скомандовал, чтобы они оставались в строю; так как он знал, что если они бросятся вплавь к еще недалеко отъехавшими, лодками, то наверное потопят всех и сами не спасутся. Поэтому все остались в строю и, когда судно опрокинулось и пошло ко дну, то прокричали „ура“ и погибли с судном в пучине. Из 760 человек, находившихся на судне, спаслось только 192, и то лишь благодаря дисциплине и самоотверженности остальных.
Не так давно в учебное судно „Форт Джаксон“, наполненное морскими кадетами, врезался какой-то пароход, но „совершенно так же. как на „Биркенхеде“, все сохранили присутствие духа и не было ни паники, ни криков. Кадеты быстро выбежали, как на смотру, надели свои спасательные пояса и встретили опасность спокойно и мужественно. В этом случае не погибло ни одного человека.
Гибралтар представляет собою огромную укрепленную скалу на южном берегу Испании, принадлежащую Англии. Сто двадцать лет тому назад его осадили соединенные силы Франции и Испании.
Испанцы напали на Гибралтар с суши, а французы с моря, но, несмотря на упорную осаду, продолжавшуюся три года, британские войска, защищавшие крепость, продержались, пока не пришла эскадра и не выручила их.
Генерал Эллиот, прежде служивший офицером в 15-м гусарском полку, был начальником обороны в Гибралтаре, и гарнизону удалось выдержать осаду в значительной мере благодаря строгой дисциплине, которую оии, там ввело, и соблюдал. Каждый привык беспрекословно исполнять приказания.
Однажды только случилось, что кто-то ослушался приказания. Тогда генерал Эллиот вызвал провинившегося к себе и объяснил, что неповиновение в такое время могло произойти только, если человека, сошел с ума. Поэтому, решив, что он сумасшедший, генерал велели, выбрить ему голову. пустить кровь и, одев на него смирительную рубашку, отправил в карцер на хлеб и на воду, распорядившись, чтобы в церкви произносилась молитва за исцеление умалишенного.
Смирение.
Смирение (или скромность) также входило в число обетов. даваемых рыцарями, поэтому хотя они обыкновенно и превосходили других в ратном деле, они никогда не позволяли себе хвастаться этим. Поэтому и вы не хвастайтесь и не возвеличивайтесь.
Не воображайте, что вы имеете право на что-нибудь, чего вы сами ме достигли. Вы, например, имеете право требовать доверия к себе, если всегда правдивы, и. с другой стороны. можете попасть в тюрьму, если воруете. Между тем существует много людей, кричащих повсюду о своих правах, а на самом деле не имеющих решительно никаких, так как они ничего не сделали для приобретения их. Сперва исполните ваш долг, а потом уже предъявляйте требования.
Храбрость,
Очень немногие люди родятся храбрыми, но всякий может сделаться храбрым, если будет к этому стремиться — в особенности с юношеских лет.
Храбрый без малейшего колебания бросается в опасность, тогда как менее храбрый жмется и не сразу решается. Это похоже на купание. Если взять группу купающихся мальчиков среди них всегда будете несколько, которые до погружения в реку жмутся на берегу, дрожа от холода, высказывая догадки о том, глубока ли река и холодна ли вода; между ними будет и такой, который, не размышляя, с разбега бросится в поду и будет уже плавать, прежде чем остальные решатся на что-нибудь.
Если вы встречаетесь с опасностью, не останавливайтесь, чтобы разглядеть ее, так как, чем больше мы будете смотреть на нее, тем меньше она вам нравится; бросайтесь смело вперед, и вы увидите, что опасность вовсе не так велика, как казалась.
Настойчивость.
Отличительною чертою рыцарей было, что они никогда не уступали, пока были в состоянии бороться; из людей же нынешнего поколения многие предаются отчаянию и страху раньше, чем следует. Они часто бросают работу потому, что не добились сразу успеха, а между тем, проработай они еще немного, успех вероятно был бы достигнут.
Приступая к какому бы то ни было делу, человек должен быть готовым примириться с возможною неудачею.
В Японии, когда родится ребенок, родители вывешивают на своем доме снаружи или куклу, или рыбу, в зависимости от того, к какому полу принадлежит новорожденный. Это служит указанием для соседей; кукла означает, что родилась девочка, которой придется со временем няньчит детей, рыба указывает на те затруднения и опасности, с которыми придется бороться родившемуся мальчику. Человек, не могущий выдержат тяжелой работы и бедствия, не заслуживает названия мужчины.
Некоторые из вас, может быть, знают историю двух лягушек. На всякий случай расскажу ее вам еще раз.
Две лягушки отправились однажды погулять и наткнулись на огромную миску со сливками. Стараясь заглянуть в нее, они обе в нее упали. Одна из них говорить: „Это для. меня совершенно новый вид воды. Как же можно плавать в этой гадости? Не стоит и пробовать“. Она опустилась на дно и из-за отсутствия настойчивости потонула.
Но другая лягушка отличалась большим мужеством и осталась плавать, размахивая изо всех сил своими лапками, чтобы удержаться на поверхности, а когда она немного погружалась, то боролась с удвоенным старанием и не теряла надежды.
Наконец, когда она уже начала выбиваться из сил и у неё промелькнула мысль, что ей придется уступить, случилась странная вещь: своим постоянным размахиванием лапками лягушка сбила сливки в масло, на куске которого вдруг и очутилась в полной безопасности.
Поэтому когда дела принимают дурной оборота, не унывайте, не вытягивайте лица, а улыбайтесь и пропойте песню дрозда „не сдавайся, не сдавайся“, и вы благополучно выберетесь из беды.
Рыцари придавали очень большое значение хорошему расположению духа: терять самообладание и выказывать гнев считалось у них признаком дурного тона. Капитан Джон Смит, о котором я уже говорил, был замечательно жизнерадостным, веселым человеком. Про него рассказывают следующее: на склоне его лета двое мальчиков (а он очень любил детей), которым он рассказал свои приключения, написали книгу, содержавшую описание его жизни. Они говорили, что с большим трудом могли понять все, что он им рассказывал, потому что он страшно хохотал над собственным описанием своих невзгод. Несомненно, что если бы он не был таким жизнерадостным человеком, он не превозмог бы и половины тех опасностей, которые встречались ему на пути в различные периоды его жизни, полной приключений.
Сколько раз его враги брали его в плен — часто это были свирепые дикари, но, благодаря его приветливому обхождению, ему всегда удавалось расположить их к себе и подружиться с ними настолько, что они или отпускали его на волю, или не преследовали его, когда он убегал от них.
Если вы работаете весело, вар труд превращается в удовольствие для вас; кроме того, ваше веселье располагает других к веселью, а это относится к числу ваших обязанностей, как разведчика. Дж. М. Барри пишет: „Те, которые вносят солнечный свет в жизнь других людей, не могут этим же не внести счастья и в свою собственную“, другими словами, если вы способствуете счастью других, то создаете свое собственное.
Если вы выработаете в себе привычку относиться ко всему, что бы ни случилось, с жизнерадостностью, вы очень редко окажетесь в серьезной беде, так как если препятствие, огорчение или опасность будут казаться вам очень большими, то постарайтесь, если вы не глупый человек, посмеяться над данным обстоятельством, хотя я допускаю, что делать это вначале чрезвычайно трудно. Однако, с той минуты, когда вам удастся рассмеяться, большая часть затруднений как будто исчезнет и окажется, что нет ничего легче, как справиться с делом.
Каждый юноша может при желании привить себе хорошее расположение духа. Оно незаменимо во всех играх и служил громадным подспорьем в минуты опасности. Кроме того, благодаря ему можно сохранить должность, с которой уволили бы человека с дурным характером или ему самому бы пришлось уйти, обидевшись на что-нибудь.
Сквернословию, как и курению, обыкновенно предаются юноши, которые хотят казаться взрослыми, а между тем этим они только доказывают свою глупость. Сквернословит обыкновенно тот, кто легко выходит из себя, теряет голову в трудную минуту и на которого, следовательно, нельзя положиться. Вам же надо уметь сохранить в минуты самой большой опасности полное спокойствие, поэтому, когда вы чувствуете себя особенно озабоченным, взволнованным или разгневанным — не сквернословьте, а заставьте себя улыбнуться, и вы сразу почувствуете облегчение.
Капитан Джон Смит, не куривший и никогда не сквернословивший, употреблял средство против сквернословия, которое в ходу и у наших разведчиков. Он говорит в своем дневнике, что его люди, не привыкшие к топору, рубя однажды лес и мозоля свои нежные руки, чуть ли не через два удара в третий разражались ругательствами, заглушавшими удары топора. Тогда он изобрел средство против сквернословия, заключавшееся в том, что каждый раз, когда человек произносил ругательство, делалась отметка и вечером ему вливалась в рукава кружка воды за каждое ругательство. Средство это так „очищало“ провинившихся, что вскоре неделями не было слышно ни одного скверного слова.
Вызываются желающие принять участие в каком-нибудь опасном предприятии, в роде „Бега с депешей“ или какой-либо другой игры; опасность при этом должна заключаться в потере „жизни“, если разведчик, взявшийся за трудную задачу, не выполнит её. Под потерей жизни подразумевается лишение навсегда значка разведчика. Если ему удастся исполнить возложенное на него поручение, то он может получить до 15 баллов, идущих в счет для получения значка „за отличие“.
Другие игры, как футбол, корзинка и проч., при которых существуют строгия обязательные правила, также хороши для укрепления воли, дисциплины и для развития скромности.
„Джиу-джитцу“ также имеет громадное значение в этом отношении.
Стрельба из самострела. При этом желательно, чтобы разведчики могли сами изготовлял свои самострелы.
„Стрельба из лука“, распространенная в средние века.
Фехтование на палках, употребляя для этого посохи разведчиков. Так в старые времена сражались свободные крестьяне-собственники и подмастерья.
Большое количество безработных и нищих является следствием того, что вне школы мальчикам предоставляется полная свобода слоняться и делать, что им угодно; они привыкают оказывать за деньги мелкие услуги, исполнять поручения и т. п. В конце концов они не выучиваются никакому ремеслу и не умеют ни к чему приложить рук. Они беспомощны и не нужны. Вот тут-то и открывается поле для деятельности руководителя, который может оказать юношам незаменимую услугу, предоставляя каждому в отдельности выпекать путь по которому он мог бы идти, и указав ему меры, которые он должен принять, чтобы подготовиться к избранной деятельности. Пощряйте их при этом заняться каким-нибудь ручным трудом.
Указания и советы, приведенные ниже, отличаются сжатостью, но. ваш собственный опыт и ваше воображение, разумеется, найдут многое, что прибавить к сказанному.
Древние рыцари были весьма набожны. Они старательно посещали церкви, особенно перед тем, как отправлялись в бой или предпринимали трудный подвиг. Они считали необходимым быть всегда подготовленными к смерти. На острове Мальте доныне сохранилась церковь, где молились древние рыцари и где во время чтения „Символа Веры“ все они, стоя, вытаскивали мечи из ножен в знак того, что готовы защищать свою веру мечом и жизнью. Рыцари не только поклонялись Богу в церкви, но и видели Его в животных, растениях и в красоте природы. Точно также и нынешние мирные разведчики, где бы они ни были, должны с любовью глядеть на окружающий их мир, любить наблюдать за животными, обитающими его, и изучать чудеса в окружающих их цветах и растениях.
Человек, не верующий в Бога и не исполняющий Его заповедей, мало на что пригоден.
Существует много различных религий, как-то: христианская, иудейская, магометанская и т. д., но в них во всех основная черта — поклонение Богу, хотя и различными способами. Поэтому, когда вам попадается юноша, исповедывающий другую религию, чем вы — не следует враждебно относиться к нему, а нужно считать, что он солдат того же царя в том же войске, в котором служите и вы, но что у него другой мундир.
Исполняя свой долг перед Богом, будьте всегда благодарны Ему. Когда вы испытываете какое-нибудь удовольствие, участвуете в интересной игре, сделаете что-нибудь хорошее или хорошо исполните что-нибудь, поблагодарите Его за это, хотя бы несколькими словами. Хорошо тоже благословлять других. Например, при отходе поезда испросите Божье благословение на всех, находящихся в поезде, и т. д.
Исполняя свой долг перед людьми, будьте услужливы и великодушны, будьте всегда благодарны за всякий добрый поступок, оказанный вам, и следите за тем, чтобы не только ощущать благодарность, но и выказывать ее.
Помните, что подарок, сделанный вам, еще не принадлежит вам, пока вы не поблагодарите за него.
Постарайтесь, пока вы еще живы, совершить что-нибудь хорошее, что останется после вас.
Один писатель говорит: „Мне часто кажется, что, когда солнце заходит, мир накрывается большим одеялом, чрез которое небесный свет не может проникнуть. Было бы совсем темно, если бы не звезды, представляющиеся мне маленькими отверстиями, проделанными в одеяле теми людьми, которые совершили добрые дела на этом свете. Звезды не все одной величины; некоторые побольше, другие поменьше, да ведь и поступки людей различаются между собою: одни совершили великие дела, другие — маленькие, но они сделали свою дыру в одеяле, совершив перед смертью доброе дело“.
Постарайтесь и вы, в свою очередь, просверлить дыру в одеяле, пока вы на земле.
Конечно, хорошо не делать дурного, но гораздо лучше делать добро.
Все вы слышали про закон Линча, под которым подразумевается суровое правосудие, состоящее в повешении провинившегося.
Название это происходит из Голвея, в Ирландии, где до сих пор стоит памятник, поставленный в память поступка Линча, главного судьи этого города, который в 1.493 году настоял на казни через повешение своего собственного сына, Уальтера, за убийство молодого испанца.
Убийцу судили по всем правилам и приговорили к казни. Но мать убийцы уговорила граждан освободить её приговоренного сына, когда его выведут на казнь из тюрьмы.
Отец, предвидя это, приказал исполнить приговор над своим сыном в стенах тюрьмы, и молодого Линча повесили в тюремном окне.
У старшего Линча чувство долга вероятно было очень сильно развито, иначе оно не смогло бы заглушить отцовскую любовь.
Генерал Гордон пожертвовал своею жизнью понятию о долге. Когда он был осажден в Хартуме, он сам имел возможность уйти, если бы захотел, но считал, что обязана, остаться и разделить участь Египтян, которых он туда привел, хотя имел мало причин восторгаться ими. Поэтому он остался с ними и был убить, когда Хартум был взят.
Помните, что спиртные напитки еще никогда не помогли ни в одной беде. Напротив, чем больше вы им предаетесь, тем больше будет беда. Правда, благодаря им, человека, на несколько часов забывает, в чём собственно состоит его горе, но он при этом забывает и все остальное. Если у него жена и дети, он забывает, например, что обязан работать, чтобы помочь им выйти из беды, а не должен вследствие пьянства сделаться еще меньше пригодным к труду.
Пьющий человек — обыкновенно трус. Это было очень заметно среди солдат. Теперь солдаты принадлежат к лучшему сорту людей и не пьют.
Некоторые люди пьют потому, что им нравится ощущение опьянения или полу идиотства, но, глупые, они не сознают, что с подобным пороком никакой наниматель не отнесется к ним с доверием и едва ли станет держать. Они постепенно превращаются в безработных, легко заболевают и, наконец, умирают в нищете. Человек, предающийся пьянству, разрушает свое здоровье, счастье и будущность своей семьи. Единственное средство против пьянства это — никогда не предаваться ему.
Мне представляется чрезвычайно странным, когда я подумаю, что из вас, юношей, читающих эти строки, некоторые наверное сделаются богатыми людьми, а другие умрут в нищете. При этом от вас самих зависит, к которой из этих двух групп вы желаете принадлежать.
Выясняется это очень рано.
Тот, который, будучи еще мальчиком, начинает зарабатывать деньги, тем более будет зарабатывать их, когда станет мужчиной. В первое время это кажется трудным, но постепенно делается все легче и легче.
Если же вы начнете заниматься легкой наживой, например, игрой на тотализаторе и держанием пари вообще, вы не можете не проиграть. Никто в конце концов в игре на тотализаторе никогда не остался в выигрыше, кроме самого тотализатора или букмекера (посредника). Между тем существуют тысячи глупцов, продолжающих играть потому, что им один раз удалось случайно выиграть, или потому, что они надеются выиграть когда-нибудь.
Очень много бедных юношей сделались богатыми людьми, но это почти всегда произошло потому, что они с самого начала имели это намерение; они добились этого трудом и с ранних лет клали каждую самую ничтожную свободную сумму денег в сберегательную кассу.
Итак, каждый из вас имеет возможность разбогатеть, если только сам этого пожелает. Дж. Астор, ныне владелец миллионов фунтов стерлингов, начал свою карьеру мальчиком-разносчиком, имея в самом начале своей торговли семь немецких флейт. Продав их с барышом, он увеличил свой запас товара, а затем дело так и пошло дальше.
Рыцарям в старину было вменено в обязанность быть расчётливыми и бережливыми, т. е. беречь деньги насколько возможно, не тратя больших сумм на свои удовольствия, и копить деньги, чтобы, во-первых, достигнув старости, быть в состоянии содержать себя и не быть в тягость другим, а во-вторых, чтобы иметь больше денег для раздачи милостыни. Если у них весь запас денег истощался, они не имели права просить их у других, а должны были работать. Таким образом, приобретение денег идет рука об руку с мужеством, тяжелым трудом и трезвостью.
Юноши не слишком молоды, чтобы работать за деньги.
Г-н Томас Хольмс, миссионер полицейского суда, описывает. как сотни бедных мальчиков Лондона зарабатывают свой хлеб, продолжая при этом ходить в школу. Они встают очень рано, в четыре с половиной часа утра, и до восьми развозят тележки булочников или молочников, а потом идут в школу. После школы опять на службу в лавку чистить молочную посуду. Деньги свои они или передают матери, если она у них есть, или же, если нет, откладывают и отдают в сберегательную кассу. Они делаются самостоятельными людьми прежде, чем достигают двенадцатилетнего возраста, и представляют отличный пример каждому юноше.
У разведчика или целой партии существует много способов зарабатывать деньги: вот некоторые из них:
Изготовление кресел, перекрышка старой мебели и проч. — очень доходное ремесло. Выпиливание и вырезывание, изготовление рам, птичьих клеток, шкатулок, вырезывание трубок. Эти изделия можно продавать через магазин.
Добудьте разрешение вырезывать в каком-нибудь лесу палки и делайте из них тросточки, подвешивая их с тяжестью на конце, для выпрямления и высушивания.
Разведение канареек, цыплят, кроликов или собак — очень доходное дело. Пчеловодство приносит от 10 до 20 руб. в год с улья, после покрытия стоимости улья, матки или роя.
Можно делать новый сорт пуговиц из шнурков для ботинок. Собирайте старые ненужные ящики и разрубайте их на топливо. Плетите сетки для садовников (на фруктовые деревья), делайте метелки и проч.
В некоторых местах очень выгодно держать коз и продавать их молоко. Плетение корзин, выделка горшков и проч. из глины, переплетное дело, все это может приносить доход.
Партия, работающая артелью, может, например, взять на себя обязанности посыльных в каком-нибудь городке, арендовать огород или цветочный сад; она может образовать хор бродячих музыкантов или ставить живые картины и процессии на темы из жизни разведчиков, в роде тех, которые указаны в этой книге, и взимать плату за вход.
Никогда не забывайте, что всякий честный труд почтенен, а потому не гнушайтесь им
Чтобы иметь деньги, нужно подготовиться к работе. Актер Тед Пейн говорит в одной из своих пьес: „Не знаю, что со мной. Я хорошо ем, хорошо пью и хорошо сплю; но как только кто-нибудь произносить в моем присутствии слово „работа“ — у меня по всему телу пробегает холодная дрожь“. То же самое, мне кажется, к сожалению, происходит с очень многими мужчинами. Существует масса нравственных трусов, у которых, как только им предстоит какая-нибудь работа, „дрожь пробегает по всему телу“, или, когда над ними стрясется беда, они спиваются вместо того, чтобы побороть ее.
Заведите копилку, опускайте в нее все, что заработаете, и, когда в ней накопится некоторая сумма, передайте ее в банк и откройте себе там счет. Разведчик не может получить знака, если у него нет некоторой суммы в сберегательной кассе на книжке. Сберегайте копейки, а рубли сами придут.
Несколько лет тому назад Сев. — Американское правительство воевало с повстанцами на острове Кубе (Укажите на карте).
Сев. — Амер. Штаты, как вам должно быть известно, управляются президентом, а не государем. Бывший президент Мак-Кинлей хотел послать письмо Гарсии, предводителю повстанцев на Кубе, но не знал, как его ему доставить, так как повстанцы были довольно опасными людьми, обитавшими дикую и трудно проходимую страну.
Когда он обсуждал это обстоятельство с своими советниками, кто-то сказал: „Тут есть молодой человек, по имени Рауан, которому удается сделать все, о чём бы его ни попросили. Почему бы это не поручить ему?“
Послали за Рауаном, которому президент объяснил, что нужно сделать, и, отдавая письмо, сказал: „Вот это письмо надо передать Гарсии“.
Юноша улыбнулся, ответил „понимаю“ и, не сказав больше ни слова, вышел из комнаты.
Прошло несколько недель и, наконец, Рауан опять появился перед президентом и, сказав: „Я передал ваше письмо Гарсии“, хотел уйти, но Мак-Кинлей воротил его и заставил объяснить, как он исполнил данное ему поручение.
Оказалось, что он отправился туда на парусной лодке и, достигнув через несколько дней берегов Кубы, двинулся пешком через джунгли. Через три недели, пройдя сквозь, расположение неприятеля, он вышел к другому берегу острова, отыскал Гарсию и вручил ему письмо.
Так каждый разведчик должен выполнять возложенное на него поручение. Он должен, не взирая на кажущуюся трудность его исполнения, взяться за дело с улыбкой, так как чем труднее поручение, тем интереснее его исполнит.
Большинство людей на его месте начали бы с бесчисленных расспросов: во-первых, каким образом им добраться до места; затем, как им добывать себе пропитание в пути и т. д. Но Рауан поступил не так: узнав, в чём заключалось возложенное на него поручение, он исполнил его, не сказав ни слова. Всякий, поступающий так, наверно будет иметь успех в жизни.
Среди участковых мальчиков-посыльных в Лондоне не мало отличных разведчиков. Эти юноши, которым часто даются поручения, очень трудно-выполнимые. берутся за них с полной уверенностью в себя и, без лишних и глупых вопросов, принимаются бодро за дело, поэтому они успешно доводят его до конца.
Это самый лучший образ действия в затруднительных случаях жизни.
Если предстоящий вам труд или постигшая вас беда вам кажутся не по силам, не старайтесь уклониться, а улыбнитесь и попробуйте придумать способ, который дал бы вам возможность справиться с делом, и тогда смело приступайте к нему.
Помните, что затруднение перестает быть таковым, если начать смеяться над ним и вступить с ним в борьбу.
Не бойтесь ошибок. Наполеон сказал: „Только тот не ошибается, кто ничего не делает“.
Память. Упражняйтесь в запоминании. Человек с хорошей памятью легче добьется успеха в жизни, потому что у многих людей плохая память.
Заведовающему одним из театров пришлось завести особую комнату и книги для вещей, позабытых публикой в театре после каждого представления, например: пузырьки с лекарством, вставные зубы и проч., а один раз нашли чек на 50 фунт. стерл. Наконец, ему явилась счастливая мысль: перед самым концом спектакля помощью биоскопа делалось на занавесе следующее предостережение: „Пожалуйста, перед уходом посмотрите под сидением“.
Разница получилась огромная.
Громадный коралловый остров создается благодаря тому, что крошечные морские насекомые сплачиваются в одно целое; точно также глубокие познания в человеке образуются из всяких мелких наблюдений, сделанных им и собранных в одно благодаря тому, что он их запоминает.
„Везение“. Если вы хотите попасть в трамвай не на остановке, а вскочить на ходу, вы ведь не сядете где-нибудь вдали от него, давая ему пройти мимо, а потом не станете жаловаться: „Как мне не везет“; вероятно, вы побежите и вскочите в трамвай. То же самое происходит с некоторыми людьми, с их так называемым „везением“. Они жалуются, что им всегда „не везет“. Дело в том, что „везение“ значит возможность добыть себе что-нибудь хорошее или совершить что-нибудь великое; но надо пользоваться каждым представляющимся случаем, схватить его на лету — бежать навстречу и вскакивать на ходу, а не садиться и ждать, сложа руки, пока не будет поздно, лак как жизнь все равно, что трамвай с очень редкими остановками.
Выбор деятельности. „Будьте готовы“ к тому, что ожидает вас в будущем. Если вы находитесь на месте, где вы юношей зарабатываете что-нибудь, вы должны спросить себя, что вы будете делал потом. Надо поэтому учиться какому-нибудь ремеслу и откладывать зарабатываемые деньги, чтобы иметь на что существовать, пока не найдется работа по новому ремеслу.
Попробуйте научиться и второму ремеслу, на случай, если первое почему-нибудь окажется неудовлетворительным, что очень часто случается. Один наниматель мне однажды сознался, что он никогда не дает работы у себя юношам с желтыми концами пальцев (от курения) или с открытым ртом (юноши, дышащие через рот, по большей части глупые). Всякий человек, у которого есть сбережения, который абсолютно не пьет спиртных напитков и у которого хороший, веселый нрав, может быть уверен в заработке.
Если вы хотите служить Государю и отечеству — старайтесь попасть во флот или в армию; служба эта полна славных традиций. Служа во флоте, вы увидите великолепные корабли и побываете в чужих странах; избрав же армию, вы можете попасть в пехоту, кавалерию, артиллерию или технические войска.
В обоих случаях перед вами открывается хорошая и честная карьера. Вас снабжают всем — пищей, кровом и одеждой: вам платят жалованье и вы можете рассчитывать на повышение. В подобной карьере приключений сколько угодно и вы окружены хорошими товарищами и друзьями.
(Руководитель подобным же образом должен посвятить юношей и в другие способы служения и заработков, в особенности тех, которые находятся до соседству).
Промышленное садоводство. Партия или даже дружина может взять в аренду сад иди пользоваться садом на другом каком-нибудь основании и продавать овощи и плоды в пользу капитала дружины.
Для дружины или нескольких дружин. Предложите хороший приз за лучшее изделие, сделанное разведчиком из материала, стоимость которого не превышает рубля. Подписка на соревнование десять копеек.
Представленные на приз произведения выставляются, причём разведчиками устраиваются представления: живые картины и проч., с платой за вход.
По окончании выставки предметы продаются с аукционного торга. Произведение, купленное за высшую сумму, считается лучшим, и разведчик, сделавший его, получает первый приз.
Каждый разведчик должен иметь копилку, в которую он должен опускать каждую свободную копейку и по мере накопления некоторой суммы вносить ее в сберегательную кассу.
Классы для изучения бухгалтерии, механики, электричества и, в особенности, стенографии.
Класс военных наук.
Запоминание. Прочитайте что-нибудь юношам вслух, строчку или две подряд, затем пусть они повторят прочитанное на намять. Это развивает способность сосредоточиться и укрепляет память.
Можно достигнуть очень большого развития умственных способностей среди юношей, если брать их партиями с собою на разные заводы и фабрики. Каждый из них обязан делать — заметки, записывать и зарисовывать то, что его особенно поражает. На следующем собрании они обязаны сделать сообщение о виденном и представить рисунки или чертежи.
Как только явится возможность, учредите агентство для найма служащих, чтобы без посредства комиссионеров помещать ваших юношей на должности.
Примечания править
- ↑ Баден-Пауэлл, Р. Юный разведчик. — [Санкт-Петербург] : Гл. упр. Ген. штаба, 1910. — VIII, 384 с. : ил.; 23.
- ↑ Баден-Пауль. Юный разведчик : Пер. с англ. — 3-е изд., вновь проред., с добавл. сведений о рус. организации. — Петроград: т-во В.А. Березовский, 1916. — VIII, 334 с. : ил.; 24. с.; Индекс, скан на РГБ
- ↑ Юный разведчикъ : Руководство по скаутизму / Р. Баден-Пауэль. Перераб. И. Н. Жуковым. — 4-е изд. — Петроград : т-во В. А. Березовский, 1918. — XVI, 235 с. : ил.; 23 см.
- ↑ Слова из молитвы перед обедом.