сводомъ и поставить надъ нею присланную отъ преосвященнаго раку, которую окружить желѣзною рѣшеткою и покрыть покровами, при переложеніи же мощей пѣть молебенъ о преподобномъ Елеазарѣ. Впослѣдствіи вмѣсто деревянной часовни была построена каменная, а въ прошломъ столѣтіи и прежняя обветшавшая рака была замѣнена новою, сдѣланною изъ мѣди и посеребренною.
Епископъ архангельскій Іоасафъ, посѣтившій въ 1762 году Анзерскій скитъ, установилъ здѣсь ежедневное чтеніе акаѳиста Божіей Матери предъ чудотворною иконою Знаменія, а въ праздничные дни опредѣлилъ отправлять молебенъ предъ чудотворною иконою Св. Троицы.
Богомольцы, посѣщающіе Соловецкій монастырь въ лѣтнее время, обычно путешествуютъ и въ Анзерскій скитъ. Обыкновенно отправляются изъ Соловецкаго монастыря сухимъ путемъ по живописной дорогѣ до урочища «Реболда» въ 14 верстахъ отъ монастыря, оттуда моремъ 4½ версты до урочища Кеньга, а отъ этого урочища 2½ версты опять сушею до Анзерскаго скита.
сводом и поставить над нею присланную от преосвященного раку, которую окружить железною решеткою и покрыть покровами, при переложении же мощей петь молебен о преподобном Елеазаре. Впоследствии вместо деревянной часовни была построена каменная, а в прошлом столетии и прежняя обветшавшая рака была заменена новою, сделанною из меди и посеребренною.
Епископ архангельский Иоасаф, посетивший в 1762 году Анзерский скит, установил здесь ежедневное чтение акафиста Божией Матери пред чудотворною иконою Знамения, а в праздничные дни определил отправлять молебен пред чудотворною иконою Св. Троицы.
Богомольцы, посещающие Соловецкий монастырь в летнее время, обычно путешествуют и в Анзерский скит. Обыкновенно отправляются из Соловецкого монастыря сухим путем по живописной дороге до урочища «Реболда» в 14 верстах от монастыря, оттуда морем 4½ версты до урочища Кеньга, а от этого урочища 2½ версты опять сушею до Анзерского скита.
Голгоѳо-Распятскій скитъ при Соловецкомъ монастырѣ находится на Анзерскомъ островѣ, въ 4½ верстахъ на востокъ отъ Анзерскаго Свято-Троицкаго скита. Онъ расположенъ на самой вершинѣ высокой, крутой, конусообразной горы, которая называется Голгоѳою. Со вершины этой горы открывается взору великолѣпный видъ на весь Авзерскій островъ съ его возвышенными зеленѣющими холмами и синими озерами, на необъятную ширь и гладь моря, на живописныя группы сосѣднихъ острововъ: Соловецкаго, Муксаломскаго, Жигжина и др. Отсюда въ ясную погоду видны даже береговыя очертанія материка съ Орловымъ мысомъ.
Гора, именуемая Голгоѳою, искони славилась, какъ любимое мѣсто уединенія пустынножителей, которые какъ бы преемственно одинъ за другимъ имѣли на ней свое пребываніе. Здѣсь первоначально жилъ въ уединеніи преп. Елеазаръ знаменитый основатель Анзерскаго Троицкаго скита. Въ 1712 году здѣсь жилъ извѣстный доблестный подвижникъ благочестія іеродіаконъ Паисій.
Основателемъ Голгоѳо-Распатскаго скита и первымъ его строителемъ былъ іеромонахъ Іовъ, въ схимѣ Іисусъ (скон. 6 марта 1720 г.). Праведный Іовъ, въ мірѣ іерей Іоаннъ, былъ духовникомъ императора Петра I и его семьи. Оклеветанный своими недругами, онъ впалъ въ немилость и по царскому приказу былъ сосланъ въ Соловецкій монастырь на послушаніе. Терпѣливо проходя этотъ искусъ, Іовъ заслужилъ расположеніе настоятеля и, съ благословенія архангельскаго владыки Варнавы, назначенъ былъ строителемъ Анзерскаго Троицкаго скита.
Здѣсь Іовъ, управляя немногочисленною братіею этого скита, нерѣдко
Голгофо-Распятский скит при Соловецком монастыре находится на Анзерском острове, в 4½ верстах на восток от Анзерского Свято-Троицкого скита. Он расположен на самой вершине высокой, крутой, конусообразной горы, которая называется Голгофою. Со вершины этой горы открывается взору великолепный вид на весь Авзерский остров с его возвышенными зеленеющими холмами и синими озерами, на необъятную ширь и гладь моря, на живописные группы соседних островов: Соловецкого, Муксаломского, Жигжина и др. Отсюда в ясную погоду видны даже береговые очертания материка с Орловым мысом.
Гора, именуемая Голгофою, искони славилась, как любимое место уединения пустынножителей, которые как бы преемственно один за другим имели на ней свое пребывание. Здесь первоначально жил в уединении преп. Елеазар знаменитый основатель Анзерского Троицкого скита. В 1712 году здесь жил известный доблестный подвижник благочестия иеродиакон Паисий.
Основателем Голгофо-Распатского скита и первым его строителем был иеромонах Иов, в схиме Иисус (скон. 6 марта 1720 г.). Праведный Иов, в мире иерей Иоанн, был духовником императора Петра I и его семьи. Оклеветанный своими недругами, он впал в немилость и по царскому приказу был сослан в Соловецкий монастырь на послушание. Терпеливо проходя этот искус, Иов заслужил расположение настоятеля и, с благословения архангельского владыки Варнавы, назначен был строителем Анзерского Троицкого скита.
Здесь Иов, управляя немногочисленною братиею этого скита, нередко
