Страница:Украинцы или Малороссы. 1919 год.pdf/13

Эта страница была вычитана
— 14 —


историческихъ источникахъ и документахъ подмѣняетъ подлинную ихъ терминологію новой, придуманной подъ вліяніемъ политической тенденціи. Такъ, напримѣръ, въ небольшой книжкѣ: „Про старі часи на Україні“ (Петербургъ, 1907 г.), представляющей собой популярный очеркъ истеріи Южной Россіи, Мих. Грушевскій уже опредѣленно называетъ древне-Кіевское княжество — „Украинской державой“, а древнихъ русскихъ князей — „украинскими“ князьями, говоритъ, что среди всѣхъ „украинскихъ городовъ“ наибольшимъ и славнѣйшимъ былъ „Київ“, на страницѣ 36-й, прямо сообщаетъ, что Кіевъ изстари называется „матірь городів украінських“; о князѣ Владимірѣ Святомъ Мих. Грушевскій повѣствуетъ, что онъ „позбірав усі украінські землі“ и т. д., вслѣдствіе чего „Українська держава Всягала тоді від гір Карпатських до Кавказу, а на півночи до олгли, до великих озер, що недалеко Петербурга“ и т. д.,

Обратимся однако къ подлинникамъ и посмотримъ, какъ въ національномъ отношеній самоопредѣляли себя Несторъ-Лѣтописецъ и всѣ герои его „Повѣсти временныхъ лѣтъ“. Свой трудъ Несторъ Лѣтописецъ озаглавилъ такъ: „Се повѣсти времяньныхъ лѣтъ, откуда есть пошла руская земля, кто въ Кіевѣ нача первѣе княжити и откуда руская земля стала есть“. Уже однимъ приведеннымъ заглавіемъ Лѣтописи въ сущности сказано все: предъ нами — русская лѣтопись, лѣтописное сказаніе о жизни русской земли. Населеніе этой земли съ самыхъ древнихѣ временъ называло себя „Русь“. Лѣтописецъ, разсказывая подъ 852 ымъ годомъ, со словъ греческихъ хроникъ, о томъ какъ „приходиша Русь на Царьгородъ“, говоритъ: „Нача ся прозывати Руская земля“. Подъ 898-ымъ годомъ Лѣтописецъ такъ говоритъ о Полянахъ, издревле населявшихъ Кіевскую область: „Поляне яже нынѣ зовомая Русь“. Изъ этого видно,что населеніе Кіевской области носило попреимуществу имя Руси. И это настолько безспорно, что даже Мих. Грушевскій, называющій (послѣ 1905 года) Кіевъ „матірью городів украінських“, въ выработанномъ имъ и опубликованномъ, послѣ революціи 1917 года, проектѣ раздѣленія Южной Россіи (или, по его терминологіи, Украины) на 27 областей или земель — область древнихъ Полянъ предлагаетъ назвать областью „Русь“. Такимъ образомъ, если-бы проектъ Мих. Грушевскаго былъ осуществленъ, то центральная и древнѣйшая область изобрѣтенной имъ „Украины“ носила бы названіе „Русь“. Но возвратимся къ Нестору-Лѣтописцу. Припомнимъ такія общеизвѣстныя мѣста изъ Лѣтописи, какъ слова Олега, сказанныя имъ въ 882-омъ году при овладѣніи Кіевомъ: „Се буди мати градомъ руськимъ"*), (а не украинскимъ, какъ передѣлываетъ М. Грушевскій, а за ним и другіе украинцы). Въ знаменитомъ договорѣ Олега съ

  • ) Цитаты вездѣ сдѣланы по Лаврентьевскому, списку Лѣтописи.


Тот же текст в современной орфографии

исторических источниках и документах подменяет подлинную их терминологию новой, придуманной под влиянием политической тенденции. Так, например, в небольшой книжке: „Про старі часи на Україні“ (Петербург, 1907 г.), представляющей собой популярный очерк истерии Южной России, Мих. Грушевский уже определенно называет древне-Киевское княжество — „Украинской державой“, а древних русских князей — „украинскими“ князьями, говорит, что среди всех „украинских городов“ наибольшим и славнейшим был „Київ“, на странице 36-й, прямо сообщает, что Киев исстари называется „матірь городів украінських“; о князе Владимире Святом Мих. Грушевский повествует, что он „позбірав усі украінські земли“ и т. д., вследствие чего „Українська держава Всягала тоді від гір Карпатських до Кавказу, а на півночи до олгли, до великих озер, що недалеко Петербурга“ и т. д.

Обратимся однако к подлинникам и посмотрим, как в национальном отношений самоопределяли себя Нестор-Летописец и все герои его „Повести временных лет“. Свой труд Нестор Летописец озаглавил так: „Се повѣсти времяньныхъ лѣтъ, откуда есть пошла руская земля, кто въ Кіевѣ нача первѣе княжити и откуда руская земля стала есть“. Уже одним приведенным заглавием Летописи в сущности сказано всё: пред нами — русская летопись, летописное сказание о жизни русской земли. Население этой земли с самых древних времён называло себя „Русь“. Летописец, рассказывая под 852-ым годом, со слов греческих хроник, о том как „приходиша Русь на Царьгородъ“, говорит: „Нача ся прозывати Руская земля“. Под 898-ым годом Летописец так говорит о Полянах, издревле населявших Киевскую область: „Поляне яже нынѣ зовомая Русь“. Из этого видно,что население Киевской области носило по преимуществу имя Руси. И это настолько бесспорно, что даже Мих. Грушевский, называющий (после 1905 года) Киев „матірью городів украінських“, в выработанном им и опубликованном, после революции 1917 года, проекте разделения Южной России (или, по его терминологии, Украины) на 27 областей или земель — область древних Полян предлагает назвать областью „Русь“. Таким образом, если бы проект Мих. Грушевского был осуществлен, то центральная и древнейшая область изобретенной им „Украины“ носила бы название „Русь“. Но возвратимся к Нестору-Летописцу. Припомним такие общеизвестные места из Летописи, как слова Олега, сказанные им в 882-ом году при овладении Киевом: „Се буди мати градомъ руськимъ"*), (а не украинским, как переделывает М. Грушевский, а за ним и другие украинцы). В знаменитом договоре Олега с



Украинцы или Малороссы?: книга
Украинцы или Малороссы?: индекс