Religiōsi dies, опасные дни, в которые ни в частной, ни в общественной жизни не предпринималось ничего важного, quibus nisi quod necesse est nefas habetur facere (Fest. s. v. religiosi dies dicuntur tristi omine infames impeditique (Cic. ad Att. 9, 5). К ним принадлежат: 1) следующие дни траура: три дня, в продолжение которых, по понятиям римлян, Mundus, преисподняя, бывает открыта и мертвые выходят на землю, это 21 августа (день после Волканалий), 4 (5?) октября и 8 (11) ноября; затем 9, 11 и 13 мая, в которые скитаются по земле приведения, Лемуры, потом два дня после feriae latinae (Cic. ad Qu. fr. 2, 4) и Ларенталии, 23 декабря; кроме того, дни, в которые через город проходили Салии и Весталии. — 2) дни неудачных битв и предприятий, как дни битв на Аллии и Кремере, и так как они происходили непосредственно после ид, то и всякий день после ид; затем дни, непосредственно следующие за календами и нонами. Эти дни назывались postriduani и вследствие несчастья atri (albi суть счастливые дни, Hor. Sat. 2, 3, 246). Religiosi dies принадлежат к nefasti, см. Dies.