БАЛЬЗАМЪ, — о которомъ не рѣдко говорится въ Ветхомъ Завѣтѣ, по предположенію, представлялъ собою сокъ теревинѳа или терпентиннаго дерева, который вытекаетъ самопроизвольно или вслѣдствіе надрѣзовъ. Онъ чрезвычайно пахучъ, и вообще высоко цѣнился на Востокѣ по своимъ цѣлебнымъ свойствамъ. Особенно славился имъ Галаадъ и окрестности Мертваго моря (Іерем. 8, 22, 46, 11; сн. Быт. 37, 25). Главная разновидность (Amyris Gilead), по большей части безъ шиповъ, имѣетъ большіе тройственные листья, многочисленные цвѣты и мелкій, кругообразный плодъ. І. Флавій и греческіе и римскіе писатели много говорятъ о бальзамѣ. Первый разсказываетъ, что царица Савская (3 Цар. 10, 10) привезла изъ Аравіи первый бальзамный корень Соломону. Съ другой стороны, греческіе и арабскіе писатели утверждаютъ, что настоящій бальзамъ не существуетъ внѣ Палестины. Извѣстно, что въ садахъ Іерихона производился наилучшій сортъ бальзама; такъ что Помпей привезъ его оттуда въ Римъ, и римляне извлекали доходъ изъ него. Клеопатра перевезла его оттуда въ Египетъ, и посадила въ знаменитыхъ садахъ Матары, около Каиро. — Съ помощью бальзама и другихъ пряностей, производилось въ древности, особенно въ Египтѣ, бальзамированіе труповъ. Египтяне въ этомъ отношеніи достигали высокой степени искусства, такъ что набальзамированные ими покойники въ видѣ мумій сохранились въ цѣлости въ теченіе тысячелѣтій. По египетскому обычаю, Іосифъ приказалъ набальзамировать тѣло почившаго въ Египтѣ патріарха Іакова и по смерти былъ набальзамированъ и самъ (Быт. 50, 2, 26).
ПБЭ/ДО/Бальзам
< ПБЭ
| ← Баллерини | Бальзамъ | Бамптонскіе лекціи → |
 Словникъ: Археологія — Бюхнеръ. Источникъ: т. 2: Археологія — Бюхнеръ, стлб. 263 ( сканъ · индексъ ) |
- Википроекты