БАЛЬЗАМ, — о котором нередко говорится в Ветхом Завете, по предположению, представлял собою сок теревинфа или терпентинного дерева, который вытекает самопроизвольно или вследствие надрезов. Он чрезвычайно пахуч, и вообще высоко ценился на Востоке по своим целебным свойствам. Особенно славился им Галаад и окрестности Мертвого моря (Иерем. 8, 22, 46, 11; сн. Быт. 37, 25). Главная разновидность (Amyris Gilead), по большей части без шипов, имеет большие тройственные листья, многочисленные цветы и мелкий, кругообразный плод. И. Флавий и греческие и римские писатели много говорят о бальзаме. Первый рассказывает, что царица Савская (3 Цар. 10, 10) привезла из Аравии первый бальзамный корень Соломону. С другой стороны, греческие и арабские писатели утверждают, что настоящий бальзам не существует вне Палестины. Известно, что в садах Иерихона производился наилучший сорт бальзама; так что Помпей привез его оттуда в Рим, и римляне извлекали доход из него. Клеопатра перевезла его оттуда в Египет, и посадила в знаменитых садах Матары, около Каира. — С помощью бальзама и других пряностей, производилось в древности, особенно в Египте, бальзамирование трупов. Египтяне в этом отношении достигали высокой степени искусства, так что набальзамированные ими покойники в виде мумий сохранились в целости в течение тысячелетий. По египетскому обычаю, Иосиф приказал набальзамировать тело почившего в Египте патриарха Иакова и по смерти был набальзамирован и сам (Быт. 50, 2, 26).
ПБЭ/ВТ/Бальзам
< ПБЭ
| ← Баллерини | Бальзам | Бамптонские лекции → |
 Словник: Археология — Бюхнер. Источник: т. 2: Археология — Бюхнер, стлб. 263 ( скан · индекс ) |
- Википроекты