АСТАРТА — греческое и латинское названіе главнаго финикійскаго женскаго божества (по-еврейски называется Ашторетой, и весьма часто во множественной формѣ Аштаротъ), соотвѣтствовавшаго Ваалу, главному мужскому божеству. Она называется божествомъ сидонскимъ (8 Цар. 11, 5), но ей поклонялись также филистимляне, даже во времена Авраама, какъ это видно по имени города Аштероѳъ-Карнаимъ. Впослѣдствіи, во времена Саула, существовалъ филистимскій храмъ въ честь ея (1 Цар. 31, 10). Соломонъ ввелъ ея культъ въ Іерусалимѣ (3 Цар. 11, 5), и бамоты, т. е. искусственные холмы съ жертвенниками наверху («высоты»), построенные имъ, существовали до царствованія Іосіи, когда были разрушены (4 Цар. 23, 13, 14). Когда употребляется множественная форма Аштаротъ, сообразно съ Ваалимъ, то слово это означаетъ, по мнѣнію Гезеніуса, статуи Аштореты и Ваала. Въ финикійскихъ надписяхъ богиня эта называется Аштартой; отсюда греческое Астарта. Имя это часто входило въ составъ собственныхъ именъ. Ей посвященъ былъ островъ, на которомъ находился городъ Тиръ. Ея культъ распространенъ былъ во всѣхъ финикійскихъ колоніяхъ. Хирамъ, современникъ Соломона, строилъ капища ей и Ваалъ-Мелькарту. Финикіяне смотрѣли на нее, какъ на откровеніе Ваала. Филистимляне, повидимому, считали ее богиней войны, потому что въ ея храмѣ они сложили оружіе павшаго Саула. У ассиро-вавилонянъ она называлась Иштаръ. Какъ богиня войны, она требовала отъ своихъ поклонниковъ строгаго цѣломудрія. Но она же была богиней плодородія, и въ этомъ случаѣ культъ ея состоялъ въ омерзительномъ сладострастіи, что особенно и соблазняло евреевъ. При ея капищахъ были особыя дубравы или рощи, въ которыхъ совершались всевозможныя мерзости и въ которыхъ для этого жили особыя жрицы и жрецы.
ПБЭ/ДО/Астарта
< ПБЭ
| ← Ассуръ | Астарта | Астерій (философъ) → |
 Словникъ: Археологія — Бюхнеръ. Источникъ: т. 2: Археологія — Бюхнеръ, стлб. 99—100 ( сканъ · индексъ ) |
- Википроекты