ПБЭ/ВТ/Алексий (Блинский)

Алексий (Блинский)
Православная богословская энциклопедия

Словник: А — Архелая. Источник: т. 1: А — Архелая, стлб. 532—534 ( скан · индекс )

АЛЕКСИЙ (Блинский), иеросхимонах. В мире Василий Иванович, сын мелкопоместного дворянина пермской губернии, родился в 1722 г., образование получил у местного священника, домашнее. Рано осиротел, мать вышла во второй раз замуж, а сирота остался заброшенным и без средств. Еще в детстве он отличался особенною набожностью, уединялся для молитвы, любил посещать церковные службы и, особенно, один близ-лежащий монастырь. Монастырские старцы давали ему святоотеческие книги и он особенно зачитывался творениями св. Ефрема Сирина. По достижении возраста он должен был поступить на военную службу, в которой и пробыл около 20 лет. Всё время он был простым рядовым, в последние годы службы был полковым музыкантом. За свою набожность и благочестие он подвергался постоянным насмешкам и оскорблениям от своих сослуживцев. В последнее время службы, будучи на постое в орловской губернии, вблизи оптиной пустыни, он часто посещал эту обитель, советовался с старцами и сам принимал уже на себя некоторые подвиги. Так, он иногда зимою по целым ночам выстаивал босой на колокольне для молитвы, тайно от всех, подражая древним столпникам. Занимаясь ловлею рыбы, он рыбу продавал, а деньги раздавал нищим. Наконец, он решил принять монашество. После долгих хлопот и просьб, только благодаря заступничеству преосвященного Иннокентия псковского, бывшего в хороших отношениях с войсковым командиром, он был, наконец, уволен в отставку и поступил в Площанскую пустынь орловской епархии, где проходил долгое время должность повара. За неимением свободных вакансий в монастырях орловской епархии, перешел в московский Симонов монастырь, где в 1772 г. и принял пострижение с именем Адриана. В 1775 г. вышел из обители, по благословению настоятеля, и поселился в лесу в дединской келье, но затем избегая посещений братии, ушел с тремя учениками в брянские дремучие леса, где все они и предавались подвижничеству. Старец особенно любил молиться со своими учениками ночною порой под открытым небом, среди пустынного безмолвия лесной чащи, распевая псалмопения Сотворившему вся. Лет через десять разбойники, открыв пустынножительство и не нашедши у пустынников никаких сокровищ, крепко их избили, и это заставило старца переселиться в другое место. Он избрал леса смоленской епархии, в имении вице-губернатора Храповицкого, но так как здесь не было в обычае, чтобы монахи жили в уединении по лесам, то должен был скоро оставить смоленские пределы. Он перепросился в епархию митрополита петербургского Гавриила, почитавшего отшельников, и был назначен им в монастырь на Коневский остров, где вскоре получил от владыки строительство. За десятилетнее управление Коневскою обителью Адриан совершенно преобразовал эту бывшую прежде распущенною и своевольною обитель и, между прочим, совершенно искоренил в ней пьянство, сразу по вступлении в строительство приняв неизменное решение о недопущении в обитель никаких крепких напитков; единственное вино, которое допускалось в обители, было церковное вино для потребностей богослужения. Старец не был строгим и неумолимым судьею человеческой немощи, и покрывал ее преимущественно любовью, любовью стараясь исправлять согрешающих. В келье не держал ничего съестного, даже воду пить ходил в трапезу. Одежду носил грубую, ветхую, с заплатами, говоря, что заплата на одежде — украшение монаху. Изобилуя даром рассуждения духовного, старец любил украшать свою беседу изречениями свв. отец, творения которых изучил весьма основательно и хорошо помнил, так что при всяком обстоятельстве имел всегда наготове святоотеческое слово. Он любил записывать изречения свв. отец о подвиге иноческом и к этим записям присоединял и свои замечания о монашеской жизни. В 1800 г. он отправился на покой в Симонов монастырь, где принял пострижение, в 1801 г. здесь облекся в схиму с именем Алексия и десять лет прожил еще в молитве и келейном уединении. Скончался 28 марта 1812 г. При жизни он проявил дар прозорливости, и его могила, в Симонове монастыре, пользуется особенным почетом. Биографические сведения о старце помещены в брошюре: „Иеросхимонах Алексий, подвижник московского Симонова монастыря“, изд. 2-е, М. 1891 г., где имеется его изображение и описано одно особенно явственное чудо, совершенное при гробнице старца.

С. Рункевич.