АКИБА — был самый выдающийся раввин, какой только появлялся среди иудейского народа в период между разрушением Иерусалима (70 г.) и окончательным падением раввинских школ в Палестине (358). Он превосходил всех своих современников обширностью своих познаний и остроумностью толкований во всей области Галахи (писанного предания), которую он привел в систему и кодифицировал. Он находил значение во всяком слове Торы, даже и в частичках и в том способе, как написаны были буквы. При Домициане он ходатайствовал за свой народ в Риме. Позднейшее восстановление при Адриане было, главным образом, его делом. Путешествуя в самые отдаленные страны, он собирал среди своих ссыльных соотечественников необходимые средства, и он именно представил народу Бар-Кохбу в качестве Мессии. Этого мятежника он всецело поддерживал своим влиянием, и когда восстание, начатое столь успешно (в 132 г.), внезапно и позорно потерпело неудачу, он был одною из жертв римского возмездия. Его подвергнули пытке, во время которой тело содрано было до костей железными гребенками. В определенной литературной форме он не оставил ничего; но в Мишне и литературе Талмуда и Мидраша содержатся многочисленные определения, толкования, и проч., которые дают поразительную картину чрезвычайно даровитого и многознающего человека.
См. Grätz: Geschichte der Juden, vol. IV, 1866; Gastfreund, Жизнеописание Акибы, Бреславль. 1871.