Н. Н. (1828 г., † 24 января 1896 г.) получилъ образованіе въ костромской семинаріи, въ петербургскомъ университетѣ и петербургскомъ педагогическомъ институтѣ. По окончаніи курса занимался педагогическою дѣятельностью. Въ половинѣ 60‑хъ годовъ онъ бросилъ педагогику и съ тѣхѣ поръ, до конца жизни, посвятилъ себя литературной работѣ.
С. — ученикъ А. Григорьева и Данилевскаго, послѣдователь теоріи почвенниковъ (въ первомъ періодѣ своей литературной дѣятельности) и теоріи „культурно-историческихъ типовъ“ и „панславизма“. Какъ къ той, такъ и другой теоріямъ онъ не сдѣлалъ никакихъ существенныхъ дополненій, являясь по преимуществу натурой боевой, публицистомъ, апологетомъ чужихъ мнѣній. Такова, напр., его горячая апологія обоихъ главныхъ сочиненій Данилевскаго противъ нападокъ какъ богослововъ въ родѣ В. Соловьева, такъ и дарвинистовъ (Тимирязевъ). Особенную извѣстность онъ пріобрѣлъ своей критикой западной цивилизаціи, изложенной въ рядѣ статей, объединенныхъ подъ общимъ заглавіемъ „Борьба съ Западомъ“; въ нихъ С. пытается доказать, что вся западная культура завершилась пропастью „нигилизма“ и „матеріализма“, что, съ одной стороны, западная буржуазія, съ другой стороны, западный пролетаріатъ одинаково живутъ лишь жаждой матеріальныхъ благъ, что пессимизмъ, безвѣріе, безъидейность — типичные показатели западнаго „разложенія“. Какъ литературный критикъ, С. рѣзко порицаетъ стремленія новѣйшихъ историковъ литературы объяснять произведенія великихъ писателей изъ „развитія идей“ и законовъ „подражанія“: протестуя, вслѣдъ за Данилевскимъ, противъ эволюціонной теоріи вообще, онъ заявляетъ, что „каждое явленіе имѣетъ одинаковый, общій корень съ другими, ему однородными, и развивается изъ общихъ ихъ законовъ, а не коренится одно явленіе въ другомъ, и не составляетъ одно явленіе новаго фазиса, зависящаго отъ фазиса предыдущаго“. „Каждаго поэта надо объяснять изъ свойствъ его народа и изъ современныхъ ему событій этого народа“. Въ томъ или другомъ писателѣ раскрываются лишь тѣ или иныя свойства, вѣчно присущія этому народу. Однимъ словомъ, къ литературѣ нельзя примѣнять генетическій методъ; по мнѣнію С., писатели лишь типы, возращенные неизмѣнно одной и той же средой. Изъ отдѣльныхъ писателей особенно подробно С. разбиралъ произведенія Льва Толстого и Тургенева. Какъ философъ, С. — большой поклонникъ Гегеля. Его главнѣйшія произведенія: „Борьба съ Западомъ“, „Критическія замѣтки объ И. С. Тургеневѣ и Л. Н. Толстомъ“, „Изъ исторіи литературнаго нигилизма“, „Міръ, какъ цѣлое“.
|
| Н. Н. СТРАХОВЪ. |