МАКЕДОНИЯ. Древняя история. М. в древности занимала сев.-вост, часть Балканского п-ова. Ее границами были: на Ю. — Фессалия, на 3. — Эпир и Иллирия, на С. — Леония, на В. — Фракия. Македоняне были одним из греч. племен, говорившим на древнем наречии греч. языка. В своем историч. развитии македоняне сильно отстали от других греков. Главным занятием населения М. было земледелие и отчасти скотоводство. Больших городов в М, не было, торговля была развита крайне слабо. Царская власть долгое время сохраняла патриархальный характер; власть царей была ограничена родовой аристократией и племенными князьками — крупными земельными собственниками. Основная масса населения состояла из крестьян — мелких земельных собственников; это крестьянство несло воинскую повинность. Собирались в М. народные собрания, имевшие характер военных сходок.
Во время Греко-персидских войн (5 в. до хр. э.) в М. начались оживленные сношения с Грецией, что дало толчок к ее развитию. Царь Александр I повел борьбу с местными князьками, и ему удалось их частично подчинить себе. Авторитет царской власти особенно возрос при царе Филиппе II (359—336). Филипп закончил территориальное объединение М. и уничтожил самостоятельность местных князьков. Старинная родовая знать утратила свое значение и принуждена была итти на службу ко двору царя и в его войско. Успехами в области централизации и удачей во внешней политике Филипп в значительной степени был обязан тому, что в М. сохранилось неразоренное мелкое крестьянство, рабство было слабо развито и не вытеснило свободных производителей из производства. Филипп из мелкого крестьянства и служившей в войске родовой знати создает дисциплинированное постоянное войско. Опираясь на него, Филипп мог решиться на крупные предприятия. Он подчинил себе все фракийское побережье Эгейского м. до Геллеспонта, а затем вмешался во внутренние дела Греции. Подчинив себе Фессалию, Филипп вторгся в Среднюю Грецию и после победы при Херонее (338) созвал в Коринфе съезд уполномоченных от греч. государств. На этом съезде Греция номинально была признана свободной, фактически же была подчинена М. [см. Греция (древняя), Историч. очерк]. Объединением Греции Филипп решил воспользоваться для борьбы с Персией. В этом он нашел поддержку в части македонской знати, искавшей на В. источников для обогащения. Но во время приготовлений к персидскому походу Филипп был убит одним из сторонников старо-македонской партии крупных землевладельцев-аристократов.
На престол вступил сын Филиппа Александр (356—323). Подавив возникшее против него в Греции восстание, Александр начал войну с Персией. Завоевание персидской державы, захват несметных богатств, основание новых городов, ставших скоро центрами торговли и греческой культуры на Востоке, широкая колонизация греками Востока, открытие новых торговых дорог доставили на время средства для обогащения македонской знати и греч. рабовладельцев, но создать длительного объединения они не могли. «Великие государства Кира или Александра не могли быть названы нациями, хотя и образовались они исторически, образовались из разных племен и рас. Это были не нации, а случайные и мало связанные конгломераты групп, распадавшиеся и объединявшиеся в зависимости от успехов или поражений того или иного завоевателя» (Сталин, Марксизм и национально-колониальный вопрос, 1937, стр. 4). Поэтому основанная Александром империя скоро распалась. Между полководцами Александра начинается борьба за власть. Окончательное распадение империи совершилось после битвы при Ипсе (301). В М. после целого ряда войн утвердилось потомство полководца Александра Антигона (с 294). М. возвратилась к своим балканским владениям, но сохранила власть над Грецией. Эту власть Македония удерживала с большим трудом. Первый македонский царь из дома Антигона, Димитрий Полиоркет (294—287), после семилетнего правления был свергнут с престола. Против него возникло недовольство в М., которую он разорил тяжелыми налогами. Сын его Антигон Гонат вернул себе власть (272—239) над Македонией и Грецией. Греция формально считалась свободной, но фактически Антигон правил ею самовластно, опираясь на класс крупных рабовладельцев. В последующие годы (239—168) удерживать власть над Грецией для М. делалось все труднее. В Греции стали образовываться союзы городов, к-рые повели борьбу против М. Неустойчивым положением М. в Греции воспользовался Рим, к-рый объявил войну Македонии. Филипп III был разбит при Киноскефалах (197) и обязался поставить свою внешнюю политику под контроль Рима и признать Грецию свободной. Царь Персей, сын Филиппа III, попытался восстать против Рима, но был разбит в битве при Пидне (168), после чего в М. была уничтожена царская власть, и она была разделена на четыре части с обязательством платить Риму дань. В 148 М. лишилась самостоятельности и была обращена в римскую провинцию.
Лит.: Дройзен И. Г., История эллинизма, пер. с франц., т. I — III, М., 1890—93; Beloch К. J., Griechische Geschichte, Bd I — IV, В., 1922—27; Holm A., Griechische Geschichte, Bd IV — Die griechisch-makedonische Zeit, B., 1894; Schaefer A., Demosthenes und seine Zeit, 3 Bde, 2 Aufl., Lpz., 1885—87; Kaerst J., Geschichte des Hellenismus, Lpz., 1927 Tscherikower V., Die hellenistischen Stadtegründungen..., Lpz., 1927.
Новая история. M. современная занимает приблизительно ту же часть Балканского п-ова между Албанией и Фракией, какую занимала древняя. Условно границу М. определяют: на В. — река Места, на Ю. — Салоникский залив и р. Бистрица, на 3. — Черный Дрин, на С. М. включает почти всю Старую Сербию (см.) до Нового Базара. В начале Средних веков М. подвергалась вторжению различных славянских и тюрко-славянских племен, вытеснивших греч. население на горную окраину, и затем в течение долгих веков переходила из рук в руки — болгар (царство Симеона), от к-рых она приняла христианство, греков, Латинской империи, опять болгар и греков и, наконец, в 14 в. сербов (царство Душана). Каждое из этих завоеваний налагало свою печать на состав населения, его религию, быт и политич. традиции, чем обусловило его чрезвычайную пестроту — основу для будущих национальных распрей. Завоеванная окончательно турками в 14—15 вв. М. была ими переименована в Румелию и разделена на вилайеты (провинции): Битолийский (г. Монастырь), Коссовский (г. Ускюб, или Скопле) и Салоникский (г. Салоники, или Солунь, ныне Фессалоника). Точной статистики населения М. не было. Предположительно считалось 2½—3 млн. чел.: болгар, греков, сербов, румын, турок, евреев и пр. Основным фактом, определявшим положение их — особенно славянских народов, представлявших в своем подавляющем большинстве крестьянство, — было то, что турки водворились в стране в качестве феодальных помещиков, огромные земли к-рых («чифлики») обрабатывались этими крестьянами на началах издольщины и других форм феодально-крепостнической кабалы. Это было основное противоречие между завоевателями и побежденными, к-рое, переплетаясь с политич. угнетением и различиями расового и религиозного характера, привело к борьбе населения М. за свое национальное освобождение от турецкого ига. — После того как Берлинским трактатом 1878 (см. Берлинский конгресс 1878) был уничтожен Сан-Стефанский мирный договор (см.) и М. была отделена от Болгарии, превращенной в автономное княжество, и возвращена под власть Турции, национальная борьба М. против последней приняла особенно острые формы, которые осложнились междунациональным соперничеством. В 1885 произошло воссоединение Болгарией Вост. Румелии, также отторгнутой от нее в 1878; Болгария предъявила притязания на М., ссылаясь на преобладающий болгарский характер ее населения. Однако сербы, обратившие внимание на М. после того, как захват Боснии и Герцеговины Австрией лишил их возможности национальной экспансии на 3., и занявшиеся в М. широкой пропагандой при помощи церкви и школ, утверждали, что большинство в М. принадлежит им. В то же время и греки, обосновывая свои права преемственностью от Византийской империи и господствующей ролью своей церкви, также предъявили права на М. Таким образом, М. стала яблоком раздора между Балканскими государствами и ареной борьбы между их сторонниками и клиентами в самой М., которых они снабжали деньгами, агитаторами, попами, школьными учителями, оружием и, наконец, бандами, истреблявшими друг друга, а заодно и приверженцев — отдельных лиц и целые деревни — противной стороны. Султанское правительство могло только приветствовать такое положение. Оно давало ему возможность, в согласии с принципом «прежде успокоение, потом реформы», уклониться от обязательства, навязанного ему «Европой» в 1878 (ст. 23 Берлинского трактата), провести «реформы» в интересах оставленного под его властью христианского населения и свирепыми репрессиями против «смутьянов», систематическим натравливанием мусульман на христиан и одной христианской народности на другую, погромами, избиениями и поощрением произвола местной администрации и помещиков еще более укрепить свое иго. Македонский вопрос грозил вызвать открытое столкновение между Балканскими государствами и, т. о., развернуть пресловутый Восточный вопрос, в к-ром заложена была опасность европейской войны. На образование из М. самостоятельного государства «великие» державы не шли: России желательно было бы ослабить Турцию лишением ее М., но лишь в пользу покровительствуемой ею Болгарии; Австрия же (а с ней и Германия) не хотела ослабления Турции, что пошло бы на пользу и укрепление политических интересов России, на усиление руссофильской Болгарии или австрофильской Сербии; Англия, наконец, долго колебалась между «русской» политикой своих либералов и «австрийской» политикой своих консерваторов, проводя на деле последнюю, пока в 20 в. она понемногу не перешла на русские позиции. В результате этих противоречий Европа могла лишь платонически выражать свое сочувствие угнетенным национальностям М., посылать Порте протесты и проекты реформ, но иного результата, как создание вредных иллюзий среди македонских народов, отклонявших их от прямого пути согласованных революционных действий и поощрявших их к одиночным и преждевременным выступлениям, эти акты вмешательства не имели. «Ничего, кроме поддержки гнилья и застоя, кроме бюрократических помех свободе не несет Балканам даже самая „либеральная“ буржуазная Европа... Именно „Европа“ мешает установлению федеративной балканской республики» (Ленин, Соч., т. XVI, стр. 158). Так определяет Ленин сущность политики империалистич. держав на Балканах, в том числе и в М.
История «Македонского вопроса» может быть разбита на три периода: 1) до Балканской войны 1Q12—13; 2) период первой империалистической войны 1914—18; 3) послевоенный период. Основываясь на упомянутой ст. 23 Берлинского трактата, европейские государства в 1880 предложили Турции «проект закона о вилайетах европейской Турции», который предусматривал создание при турецких губернаторах (вали) должности помощников, причем один из двух обязательно должен был быть христианином. При вали проектировался еще совет из выборных от населения. Турецкое правительство ограничилось принятием проекта «к сведению». В 1885—86, в результате удачной войны с Сербией, Болгария объявила, что вопрос о М. должен рассматриваться как внутренний болгарский национальный вопрос, до к-рого другим государствам нет никакого дела. В 1895 в Софии был образован «Верховный македонский комитет» под руководством Кытанцева с филиалами в различных пунктах Болгарии и М. В 1902 комитет распался на внешнюю и внутреннюю македонские организации: в то время как первая, возглавляемая С. Михайловским и поддерживаемая болгарским правительством (также русскими панславистами), пропагандировала идею присоединения М. к Болгарии, вторая, во главе с Б. Сарафовым и Санданским, поддерживаемая гл. обр. английскими либералами («Балканский комитет»), выступала против этой идеи, требуя независимости М. Резко обострившаяся борьба этих организаций привела к кровавым столкновениям между болгарами, греками и сербами по всей М. Внешней организации Сарафова удалось в 1902—03 поднять в М. восстание против турецкого господства. Восставшие, насчитывавшие около 30 тыс. чел., нек-рое время успешно боролись против турецких войск, но в конце-концов были разбиты. Восставшие, как им обещали из Лондона, рассчитывали на вмешательство Европы. Но России, тогда уже завязшей на Дальнем Востоке, было не до Балкан, и она предпочла «вмешаться» вместе со своей старой союзницей Австро-Венгрией. Обе державы 20/IX 1903, в Мюрцштеге, выработали программу реформ по македонскому вопросу, преподанную их послам в Константинополе в качестве инструкции. Согласно ст. 1, было предусмотрено назначение при турецком ген. инспекторе румелийских вилайетов двух гражданских агентов, от России и Австро-Венгрии, обязанных заботиться о нуждах христианского населения и наделенных большими полномочиями. Согласно ст. 5, в главных городах вилайетов учреждались смешанные комиссии для разбора дел по политическим и иным преступлениям во время восстания.
Мероприятия эти не улучшили положения в М. Европейские государства по-разному трактовали роль и назначение своих представителей при главном начальнике жандармерии, итальянском генерале Де Джорджисе, разделив между собой округа согласно своим интересам и мало заботясь о единстве взглядов. Используя эти разногласия, турецкое правительство уклонялось от проведения в жизнь предписанных реформ, и лишь в конце 1905, после вооруженной демонстрации международной эскадры, оккупировавшей таможни на островах Митилены и Лемнос, оно уступило и приняло мюрцштегскую программу. Но поскольку эта программа не затрагивала основных проблем (экономических и политических) М., столкновения между отдельными национальностями и религиозными общинами М. продолжались, и интриги Балканских государств не прекращались. С 1906 в М. была перенесена из-за границы деятельность младотурецкой партии «Иттихад ве терекки» (Единение и прогресс) (см. Младотурки и Турция, Исторический очерк). Население М., измученное грабежом и насилиями как султанских властей, так и различных партизанских отрядов («чет»), засылаемых из Греции, Болгарии, Сербии, быстро воспринимало революционные идеи борьбы с абдул-гамидовским военно-феодальным режимом. Но к этому времени Россия, разбитая на Дальнем Востоке, вновь обратилась к балканским делам и, сблизившись с Англией (конвенция 30/VIII 1907), отошла от сотрудничества с Австрией. В 1908 между ней и Англией состоялось соглашение о совместных шагах по «умиротворению» М., сводившихся в конечном счете к отторжению М. от Турции (см. Ревельское свидание[ВТ 1]).
Как реагировали бы на эти шаги сторонники сохранения статус кво — Австрия и Германия, — неизвестно, так как вместо них заговорила революция, первоначальной ареной к-рой и стала М. (см. Турция, Исторический очерк). В результате ее провозглашение в Турции конституции было встречено восторженно всем населением М. без различия национальностей и религий. Первым результатом ее в М. явилась перегруппировка внутриполитических сил и возникновение движения за превращение М. в автономную провинцию в составе конституционной Турции, против присоединения ее к тому или другому из соседних Балканских государств, а также против раздела ее между ними. Сторонники б. внутренней организации образовали «Болгарскую народную федеративную партию в Македонии» и выработали «реальную» программу, на базе к-рой возник временный союз автономистов, как они себя сейчас назвали, с младотурками. Против него выступили сторонники присоединения к Болгарии, и снова разгорелась кровавая борьба, сопровождавшаяся рядом террористич. актов. Испуганные этой борьбой, в зачинщиках к-рой они, не без основания, видели руку Болгарии и ее русских покровителей, испуганные также происками контрреволюции, за спиной к-рой стояли авторы Ревельского соглашения, младотурки, вместо того чтобы смело пойти навстречу противникам, издав необходимые основные реформы экономического и административного порядка, и тем закрепить за собой сочувствие и поддержку народов, стали на путь репрессий и повели централистскую и шовинистическую политику. Национальные организации были запрещены, национальные клубы закрыты. После аннексии Боснии Австро-Венгрией в 1908 младотурецкое правительство даже стало переселять в Македонию беженцев-мусульман, чтобы «отуречить» М. Это в свою очередь вызвало сильное возбуждение в Болгарии и стоявшей за ее спиной царской России, и 20/XII 1909 болгарофильская «Македоно-Ординская организация» на митинге протеста в Софии обратилась к европейским державам, требуя их вмешательства. Опасаясь вооруженных выступлений, младотурецкое правительство распорядилось разоружить население М., гл. обр. болгар, к-рые массами стали уходить в Болгарию, усиливая там воинственное настроение. Нападение Италии на Турцию осенью 1911 создало благоприятную обстановку для действий; благодаря стараниям прежде всего России удалось сколотить союз между Болгарией и Сербией (13/III 1912), а немного спустя (29/V 1912) также союз между Болгарией и Грецией на предмет совместных военных действий против Турции. К ним примкнула и Черногория. 5/Х 1912 началась война (см. Балканские войны 20 в.), к-рая привела к разгрому Турции и заключению в Лондоне 30/V 1913 мирного договора, по к-рому все турецкие территории к западу от линии Энос — Мидия, кроме Албании, отходили к союзникам. На почве дележа турецких территорий, гл. обр. М., произошла вторая Балканская война — на этот раз между бывшими союзниками, при участии Румынии, — в к-рой Болгария потерпела решительное поражение. 10/VIII 1913 в Бухаресте был заключен мирный договор между воюющими сторонами, по к-рому М. была разделена между Грецией, Сербией и Болгарией так, что последней досталась наименьшая доля, а Греция получила наиболее важную прибрежную часть М. с Салониками. Ленин в статье «Социальное значение сербско-болгарских побед» дает исчерпывающий анализ политич. положения М., создавшегося в результате этих войн. Указывая на прежнюю общественно-экономическую отсталость М., на сохранение при турецком господстве крепостнических отношений в македонской деревне, Ленин подчеркивает, что здесь классовые противоречия осложнялись еще противоречиями религиозными и национальными, т. к. крестьяне в М. — главным образом славяне-христиане, а помещики — турки-мусульмане. «Таким образом, — говорит Ленин, — победы сербов и болгар означают... создание более или менее свободного класса крестьян-землевладельцев, означают обеспечение всего общественного развития балканских стран, задержанного абсолютизмом и крепостническими отношениями». Далее Ленин особо подчеркивает, что, вопреки толкованиям буржуазных газет, главным на Балканах является не «национальное» освобождение, а «экономическое» освобождение. Но освобождение М., говорит Ленин, стоило бы балканским народам во сто раз меньше человеческих жизней, если бы оно совершалось не путем войны, а путем революции сербских, болгарских и турецких крестьян против помещиков всех национальностей, а также и против помещичьих балканских правительств. Рассматривая Балканскую войну как событие, затрудняющее дело действительного освобождения балканских народов, поддерживающее помещичьи привилегии, политич. бесправие, национальный гнет, Ленин ясно говорит: «Только доведенное до конца экономическое и политическое освобождение крестьян всех балканских народностей может уничтожить всякую возможность какого бы то ни было национального угнетения» (Ленин, Сочинения, т. XVI, стр. 187).
Первая империалистическая война (1914—1918) показала, что македонский вопрос далеко не разрешен. Обиженная в дележе Болгария грозила перейти на сторону германской коалиции, если союзники не заставят Сербию и Грецию пересмотреть Бухарестский договор и отдать ей определенную часть в захваченной ими македонской добыче, но все старания союзников склонить Сербию и Грецию к такой сделке разбились об их сопротивление. Болгария присоединилась к австро-германскому блоку и вместе с ним была разбита. Мирные договоры в Нейи — 27/XI 1919 — и Севре — 10/VIII 1920 — закрепили раздел М. гл. обр. между Грецией и Югославией, сохранив за Болгарией только довоенные приобретения. Одновременно эти договоры, как и последовавший за новой греко-турецкой войной договор в Лозанне 24/VII 1923, установили порядок обмена населения с Турцией, в результате чего эвакуированные из Турции греки были расселены в греческой М.
Ликвидация главных инициаторов македонского вопроса — Австро-Венгрии и царской России — обусловила самостоятельную политику в М. заинтересованных Балканских стран, создавшую новые источники трений и споров. Интенсивная эллинизация греческой, наиболее богатой и культурной части М. вызывает серьезное беспокойство Югославии, не обладающей аналогичными средствами закрепления своих завоеваний, и, конечно, Болгарии, все еще мечтающей о македонских землях. Кроме того, по договору от 17/III 1929, Греция обязалась предоставить Югославии выход к морю, но с Болгарией такой договоренности нет, и правая национал-либеральная болгарская партия (крупных помещиков) открыто пропагандирует идею пересмотра македонского вопроса с целью расширения границ Болгарии за счет М. и прочих соседних территорий. С другой стороны, в части М., отошедшей к Югославии, возникла мусульманская партия «Джемиет», представленная в парламенте и имеющая свой печатный орган, к-рая агитирует за права своих единоверцев. Одновременно в Македонии можно констатировать наличие и сильного движения автономистов, добивающихся восстановления М. в границах до Балканских войн 1912—13, но опирающихся не на народные массы страны, а на национал-фашистские круги ревизионистски настроенных Болгарии, Италии, Венгрии, Германии. Подобная обстановка тормазит развертывание в М. демократического освободительного движения. Вместе с тем все попытки объединить в М. обособившиеся друг от друга группы только на том основании, что они славяне, провалились, равно как оказалась неосуществимой попытка создать «македонскую нацию» на какой-то внеклассовой почве. М. отныне может возродиться лишь в составе всебалканской федерации народных республик в результате всеобщей революции пролетариата и беднейшего крестьянства на Балканах.
Лит.: Ленин В. И., Сочинения, 3 изд., т. XII («События на Балканах и в Персии»), т. XVI («Балканские народы и европейская дипломатия», «Социальное значение сербско-болгарских побед»); Оранжевая книга (Сборник дипломатических документов. Переговоры от 10 до 24 июля 1914, предшествовавшие войне), [неофиц. изд. Министерства иностр, дел], СПБ, 1914 (о событиях на Балканском п-ове); Белич А. И., Сербы и болгары в Балканском союзе, СПБ, 1913; Погодин А. Л., Славянский мир, М., 1915; Нидерле Л., Обозрение современного славянства, СПБ, 1909, [дана литература]; Кнъчев В., Македония. Этнография и статистика, София, 1900; Международные отношения в эпоху империализма (Документы из архивов царского и Временного правительства 1878—1917), серия III — 1914—17, 8 тт., М. — Л., 1931—35; Jahrbuch des Völkerrechts, hrsg. v. Th. Niemeyeru. K. Strupp, Bd II, München, 1914; Draganof, La Macédonie et les réformes, P., 1906; Pinon R., L’Europe et L’Empire Ottoman, Paris, 1913 (гл. III — VI); Ivanоff J., Les Bulgares devant le Congrès de la Paix Berne, 1919.
Примечания редакторов Викитеки
- ↑ Статьи нет в издании. Имеется ввиду Ревельское свидание или Ревельское соглашение — состоявшаяся 9—10 июня 1908 года в порту Ревеля на борту яхты Штандарт, встреча русского императора Николая II с английским королем Эдуардом VII, где Россия и Великобритания достигли устных договоренностей о введении реформ в Македонии: о назначении в Македонию христианского генерал-губернатора, фактически подчиненного иностранным державам, об установлении финансового контроля над Турцией и т. д.