Персидское искусство. Открытые при помощи раскопок и уцелевшие на поверхности земли немногочисленные остатки памятников персидского искусства распадаются на две группы, относящиеся к двум династиям ахеменидов, к древней (Кир) и к новой (со времени Дария). Наиболее важными памятниками эпохи древней династии являются развалины дворцов и гробниц в долине Польвар (по дороге из Испагани в Шираз) и так наз. гробница Кира близ Мургаба. Памятниками новой династии служат развалины дворцов в Сузе и Персеполе и гробницы царей в скалах, отделяющих долину Мургаба от равнины Мердаха (Накши-Рустем). Остатки дворца в Персеполе и Сузе представляют громадные платформы с гигантскими лестницами и портиками. Стены дворцов были украшены рельефами из камня со сценами (в противоположность ассирийским рельефам) мирной придворной жизни и выразительно раскрашенными фаянсовыми рельефными изображениями воинов „бессмертных“. В Персеполе сохранилось несколько белых мраморных колонн от тронной залы Дария с 1000 колонн. Ко времени Дария относятся и вырубленные в скалах гробницы царей с высеченным фасадом. Тонко расчлененный карниз поддерживают здесь 4 полуколонны с оригинальными капителями, составленными из двух голов единорогов. Эти капители наиболее оригинальное произведение персидского искусства, которое не отличается вообще самостоятельностью. — В сохранившихся развалинах обращает внимание тщательность каменной работы, что̀ совершенно естественно в стране, богатой камнем и бедной деревом. Но неестественным должно казаться то обстоятельство, что в архитектуре Персии при таких условиях глина и дерево занимают значительное место; в зданиях встречаются высокие тонкие столбы, напоминающие деревянные, стены выведены из кирпича и одеты фаянсовыми плитами. Такого противоречия, конечно, не было бы, если бы искусство в Персии развивалось постепенно и самостоятельно. Но у персов слишком быстро совершился переход от простой жизни к положению владык, слишком недолго существовало государство, чтобы могло выработаться своеобразное искусство. Завоевав Ассиро-Вавилонию, Египет и ликийско-ионийские земли Малой Азии, персы столкнулись со сложившимися культурами и подпали их влиянию в области искусства. Примером соединения влияний может служить рельеф из Пасаргады и т. наз. гробница Кира. Гробница Кира представляет 4-угольный домик на ступенчатой платформе: в этом домике замечается сходство с древне-ионийской архитектурой, в ступенчатой платформе — сходство с постройками ассиро-вавилонскими. В рельефном изображении крылатой фигуры из Пасаргады узкая одежда и орнамент указывают на ассирийский образец, головной убор напоминает египетский, расположение рук и ног похоже на то, какое встречается на древне-греческих могильных изображениях воинов. Мало творя нового, своеобразного, персидские художники обнаружили большое умение комбинировать заимствованное. Другая характерная черта, отличающая перс. искусство, — это его светский, придворный характер. Даже храмов в Персии не было, существовали одни только алтари, a персидский художник почти исключительно служил могуществу царя: в области архитектуры он создавал для царя, живого или мертвого, помещения — дворцы и гробницы, в области скульптуры давал изображения самого царя и окружающей его свиты. — О персидском иск-ве см. Dieulafoy, „L’art antique de la Perse“ (5 vol. 1884/9); Perrot et Chipiez, „Histoire de l’art dans l’antiquité Perse“; Gayet, „L’art persan“.
Н. Тарасов.
Словник: Павинский — Персия. Источник: т. 31 (1915): Павинский — Персия, стлб. 634—640 ( скан ); т. 32 (1915): Персия — Поляне, стлб. 1—35 ( скан )