Страница:Жития святых свт. Димитрия Ростовскаго. Июнь.djvu/61

Эта страница была вычитана
63
Житие и страдание священномученика Лукиана

свой; потом, благодатию Святаго Духа и по обычаю святоотеческому, имя его в Крещении было переменено на лучшее. Наименованный родителями Лукием, то есть блестящим, с умножением в нем Божиих дарований приобрел он совершеннейшее имя, нарекшись Лукианом, что значит светлоявленный. Это было указанием, что в свете новой благодати он будет светом миру о Господе[1]. Родом он был Римлянин, благородного происхождения, но еще более облагородился вторичным рождением христианским[2], удостоившись усыновления вечному царю. Был он искусен в премудрости, научен греческому и римскому языку, но совершенную премудрость приобрел от учения святаго Апостола Петра; ибо к нему он прилепился, сделался его учеником, и им был напоен небесною премудростью. Навы́к он от него также нравам и трудам апостольским: после страдальческой кончины его он посетил многие места Италии, рассевая семена Слова Божия.

Лукиан уже достиг совершенства в премудрости Божией, когда пришел в Рим[3] наставляемый Богом святый Дионисий Ареопагит[4], желая посетить святых узников — Апостолов Петра и Павла, но уже не нашел их в живых. Правил в то время престолом апостольским папа Климент[5]. Дружественно и с великою честью принял он Дионисия ради святости его и ради прежней долговременной между ними духовной любви во Христе, и Дионисий пробыл у него немалое время; они утешались лицезрением друг друга, наслаждались душеполезными беседами и укрепляли друг друга не только словами, но и примерами добродетели. Однажды блаженный Климент, исполненный Духа Святаго, сказал:

— О возлюбленный брат мой Дионисий! Видишь ли, как обильна жатва Господня посева в язычниках и как мало делателей в слове проповеди Божией[6]. А так как ты вполне


  1. Еванг. от. Матф., гл. 5, ст. 14.
  2. Еванг. от Иоан., гл. 3, ст. 3 и след.
  3. См. стр. 13, примеч. 1-е.
  4. Св. Дионисий Ареопагит (член ареопага — высшего правительственного места в Афинах) обратился к христианству под влиянием проповеди Ап. Павла (Деян. 17, 34) и им же рукоположен во епископа Афинского; затем в 90 г. послан был в Галлию для проповеди Евангельской вместе с пресвитером Рустиком и диаконом Елевферием. Пострадал с ними в 96 г. при Домициане. Память его — 3 октября.
  5. Св. Климент занимал кафедру с 91 г. по 100 г. Память его — 25 ноября.
  6. Еванг. от. Матф., гл. 9, ст. 37.