Русские святые, чтимые всею церковию или местно/Апрель/16

Русскіе святые, чтимые всею церковію или мѣстно (Филаретъ)
16 апреля : Преп. княгиня Ѳеодора
Источник: Филаретъ Черниговскій. Русскіе святые, чтимые всею церковію или мѣстно: Опытъ описанія жизни ихъ. — 3-е изд. — СПб.: Изд. книгопродавца И. Л. Тузова, 1882. — Т. 1. Январь, февраль, мартъ, апрѣль. — С. 490—492.

[490]
16 ч. Память о преп. княгинѣ ѲЕѠДѠ́РѢ.

Дочь тверскаго боярина Анастасія (Васса) Ивановна еще въ юныхъ лѣтахъ любила читать назидательныя книги и желала посвятить себя Богу. Ей было не много болѣе 12 лѣтъ, когда благочестивый князь Андрей Константиновичъ нижегородскій просилъ у родителей ея руки ея и въ исполненіе воли родителей вступила она въ супружество. — Ни почести, ни богатство не увлекли за собою души ея. — Подъ богатою одеждою носила она тѣло строгой постницы и часто пребывала въ молитвѣ. Князь [491]Андрей былъ кроткій, набожный, добродѣтельный и послѣ 13 лѣтъ супружеской, но бездѣтной, жизни скончался инокомъ[1]. Княгиня его пробыла еще въ міру вдовою 4 года. Потомъ даровавъ свободу всѣмъ слугамъ, роздавъ богатство церквамъ и нищимъ на 40 году своей жизни вступила въ Зачатьевскій монастырь, построенный ею еще при жизни супруга, на берегу р. Волги, при подошвѣ нижегородскаго Кремля. — Преподобный Діонисій, въ послѣдствіи архіепископъ суздальскій, постригъ ее въ иночество съ именемъ Ѳеодоры. Въ иночествѣ увеличила она строгость къ себѣ: пребывала безъ пищи день, иногда два, а иногда и пять дней; ночи проводила въ слезныхъ молитвахъ; пропитаніе себѣ пріобрѣтала трудами рукъ своихъ. На тѣлѣ ея была власяница безъ рубашки. «Если царь, говорилъ опытный подвижникъ, захочетъ взять непріятельскій городъ: то прежде всего удерживаетъ воду и съѣстные припасы и непріятель, истомясь отъ голода и жажды, сдается. Такъ бываетъ и съ плотскими страстями. Если человѣкъ пребываетъ въ постѣ, враги, ослабѣвъ, оставляютъ душу»[2]. Такъ и поступала съ собою блаж. Ѳеодора. Но она старалась еще обучать себя смиренію и любви. Какъ бы ни оскорбляли ее и кто бы ни оскорблялъ: она переносила все незлобиво. Примѣръ ея строгой жизни увлекалъ за собою другихъ: княгини и боярыни вступали въ обитель Зачатіевскую и до 100 дѣвъ и вдовицъ подъ ея наблюденіемъ жили въ обители по уставу [492]общежитія. Княгиня подвижница скончалась 47 лѣтъ въ 1378 году[3].



  1. По троицкой лѣтоп. (Карамз. 5. пр. 4) кн. Андрей скончался въ чернцахъ 2 іюня 1365 г. Никон. л. 4, 8. 78. Степ. кн. 1, 486.
  2. Іоаннъ Коловъ въ достопам. скааз. стр. 121. М. 1846 г.
  3. Троиц. лѣтоп. у Карамз. 5, пр. 4. Никон. л. 4, 78. 79. Степ. кн. 4, 482. 483. Въ Никон. л. и въ степ. кн. помѣщено, какъ видно, церковное сказаніе о св. княгинѣ. Оно оканчивается словами. «Ему же слава во вѣки вѣковъ, аминь». Ркп. святцы: «св. и благов. княгиня Васса, во иноцѣхъ Ѳеодора, яже бысть въ Нижнемъ Новѣградѣ, въ Зачатскомъ монастырѣ, его же созда, и ту преставися, въ лѣто 6800. Потомъ перенесена бысть въ соборную церковь и положена на правой сторонѣ у западныхъ вратъ». Здѣсь, въ Спасскомъ соборѣ, и нынѣ мощи ея почиваютъ подъ спудомъ. — Свѣд. о монас. стр. 367. 364. Нижег. губ. вѣдом. 1847 г. № 5.