§ 26. Такое малое число нераздѣлимыхъ частей коль многїя перемѣны разнымъ сложенїемъ производитъ; явствуетъ изъ пространства и обилїя человѣческаго сло́ва.
§ 27. Сложенїе нераздѣлимыхъ частей бываетъ самогласныхъ съ самогласными, напримѣръ: АЙ; или самогласныхъ съ согласными; какъ РА. Перваго рода сложенїя обыкновенно называются двугласными, втораго складами; хотя послѣднее названїе обоимъ приличествуетъ.
§ 28. Въ складахъ требуется не отмѣнно ясное го́лоса произношенїе; для того сложенїе однѣхъ согласныхъ производитъ складовъ не можетъ, напримѣръ: РР. Слѣдовательно каждой складъ долженъ состоять изъ одной самогласной или двугласной, съ одной или нѣсколькими согласными сопряженной, РА, РАЙ , КРА , КРАЙ.
§ 29. Произношенїе го́лоса въ одномъ складѣ припрягается другимъ складамъ. Таковыя сложенїя производятъ оныя (§ 26.) многоразличныя отмѣны, изъ которыхъ раждаются знаменательныя части сло́ва, то есть реченїя, напримѣръ: зе-мля двусложное, дне-вно-ю трисложное, те-пло-то-ю четыресложное, на-грѣ-ва-ет-ся пятисложное есть реченїе.
§ 30. Но хотя по большой части склады составляются изъ буквъ, изъ складовъ реченїя; однако какъ всякая самогласная буква, по собственному своему го́лосу, не рѣдко силу склада имѣетъ, напримѣръ: И, въ моѝ; такимъ же образомъ одинъ складъ, или одна самогласная составляетъ не рѣдко цѣлое реченїе, напримѣръ: Я И ТЫ.
§ 31. Склады, изъ которыхъ состоитъ реченїе, кромѣ образовательныхъ перемѣнъ, по натурѣ различаются выходкою, протяженїемъ и напряженїемъ (§ 6). Выходка въ различенїи складовъ примѣчается у всѣхъ извѣстныхъ народовъ; протяженїе у некоторыхъ; напряженїе есть ли , о томъ не свѣдомо.
§ 32. Въ выходкѣ, кромѣ повышенія и пониженія го́лоса, находимъ премѣненїе его изъ твердаго въ мягкой, или изъ мягкаго въ твердой. Разностїю возвышенїя и униженїя составляется ударенїе, когда въ реченїи одинъ складъ или два выше другихъ голосомъ восходятъ. Напримѣръ: Земля дневною теплотою нагрѣвается; МЛЯ, ДНЕ, ТО, ВА, суть склады повышенные или имѣющїе на себѣ удареніе. Въ Нѣмецкомъ языкѣ (можетъ быть и въ нѣкоторыхъ другихъ) принимаютъ многосложныя реченїя на себя нерѣдко по два ударенїя, напримѣръ. Misvergnügt, abgebrochen.
§ 33. Что премѣненіе го́лоса изъ твердаго въ мягкой, или изъ мягкаго въ твердой служитъ къ составленїю человѣческаго сло́ва; о томъ нѣтъ сомнѣнїя. Ибо голосъ въ цѣломъ разговорѣ наклоняемъ и произносимъ мягко въ страстяхъ нѢжныхъ, твердо въ страстяхъ бодрыхъ.
§ 34. Разность складовъ чрезъ протяженіе была весьма явственна у древнихъ Грековъ и Римлянъ, такъ что и стихотворство ихъ на томъ основано, не взирая на ударенїя, которыя по сему не такъ чувствительны были, какъ протяженїя. Въ нынѣшнее время у Европейскихъ народовъ хотя ударенїе на складахъ преимущество одержало; однако протяженїе не токмо не со всѣмъ истребилось; но и нѣкоторую разницу причиняетъ между реченїями одного выговора, напримѣръ: у Нѣмцовъ Stall краткое, значитъ конюшню, Stahl долгое сталь.
§ 35. Для оказанїя складовъ съ ударенїемъ отъ другихъ безъ ударенїя ставятъ Греки надъ ними черты̀ и другїе знаки, которые по большой части перенесены къ Славянамъ и Россїянамъ безъ нужды, что нынѣшняя гражданская печать ясно показываетъ. Древнїе Римляне оныхъ имѣли весьма не много; и ради того Европейскїе народы, употребляющїе Латинскую азбуку, оныхъ мало имѣютъ.
§ 36. Между протчими знаками примѣтнѣе тѣ, которые показываютъ сокращенїя реченій, выключенїемъ буквъ или складовъ, и называются у насъ титлами. Таковыя сокращенїя не токмо въ Россїйскомъ письмѣ, но и у всѣхъ азбуку имѣющихъ народовъ употребительны, тѣмъ больше, чѣмъ далѣе въ древность смотримъ.
§ 37. Сверьхъ таковыхъ сокращенїй, чрезъ выключенїе буквъ, употребляется ихъ соединенїе, какъ у насъ въ Славенскихъ книгахъ Ѯ вмѣсто КС, и въ гражданскихъ Щ, вмѣсто ШЧ; у Латинъ &, вмѣсто et; у НѢмцовъ ʤ[1] и ʦ , вмѣсто tʓ ss. У Абиссинцовъ самогласныя всѣ слитно изображаются съ согласными.
§ 38. Хотя таковыя сокращенїя въ разныхъ языкахъ многи и различны; однако всегда за основанїе имѣютъ нераздѣлимыя части сло́ва: и по сему весьма далече отстоятъ отъ письма̀ Іероглифическаго, каковое древнїе Египтяне употребляли, и нынѣ подобное видимъ у Китайцовъ. Ибо не взирая и не изслѣдуя подробнаго раздѣленїя, которому человѣческое слово подвержено, цѣлыя понятїя вещей равными начертанїями изображаютъ, и мысли своѝ почти живописью представляютъ.