Rex. I) Значение греческой царской власти явствует из слов Гомера: εῖ́ς κοίρανος ἔστω, εῖ́ς βασιλεύς, в которых ясно выражен принцип монархии в противоположность полиархии (Hom. Il. 2, 204). С этим связано божественное начало царской власти (и само происхождение Ц. от богов) (Нот, Il. 9, 38), переходившей от отца к сыну или ближайшему родственнику (Hom. Il. 20, 178. Od. 1, 386) по праву первородства; если не было сыновей или родственников мужского пола, то власть переходила и в руки женщин. (Paus. 2, 18, 6). Раздел же отцовского наследства между сыновьями случался редко. Ц. носили в знак своего сана скипетр (σκῆπτρον, Hom. Il. 2, 11 слл.), имели ограниченную общественным мнением и обычаями власть и отличались столько же внешними почестями и саном, сколько телесными и душевными преимуществами от своих подданных (Paus. 7, 2, 1), доставлявших им средства к приличной их сану жизни, отчасти недвижимыми имуществами, τέμενος (Od. 6, 293), отчасти особенными дарами, почетными подарками, δῶρα (Hom. Il. 8, 162. 12, 311. Od. 4, 66). Ц. был в то же время верховным жрецом, судьей и полководцем. При нем состояли советниками уважаемые мужи его народа. Hom. Il. 3, 149. Od. 2, 14. Ц. и его придворные (также часто называемые βασιλῆες, γέροντες) составляли главную часть государства, тогда как самому народу часто предоставлялись только незначительные права, сл. Πολιτεία. II) В Риме Ц., царствовавшие в первый период по основании города, избирались первоначально из рода Титиев и Рамнов, к которым потом прибавились еще Луцеры. От смерти прежнего до избрания нового Ц. государством правили interreges, избираемые из числа сенаторов. Избранный сенатом должен был быть утвержден в куриатских комициях. Cic. r. р. 2, 12, 17. Dion. Hal. 2, 58. Затем авгур должен был при наблюдении знамений (Liv. 1, 18. Plut. Num. 7) посвятить новоизбранного, так что он являлся признанным богами. После этого ему передавалась в новых куриатских комициях военная власть, imperium. Ц. предлагал законы и был исполнителем решений сената и народного собрания, председательствовал в сенате и в народном собрании, предводительствовал войском на войне и заключал в соединении с сенатом мир. В незначительных случаях он судил, не спрашивая народа, и председательствовал в суде. В числе других сходных сторон царской власти у римлян и у греков достойно внимания согласие относительно принадлежащей им власти верховного жреца, которая и в Риме приводила Ц. в соприкосновение с богами и всем культом. Liv. 1, 20. 2, 2. Перед Ц. шли двенадцать ликторов со связками прутьев и с топорами, в знак их царского достоинства (Cic. r. р. 2, 17); к этому прибавлялись sella curulis и toga praetexta, тогда как корона и скипетр сначала не принадлежали им. Доходы Ц. получались с назначенных государственных земель; кроме того, они имели частную собственность.
РСКД/Rex
< РСКД
← Reus | Rex / Царь, рекс | Rex convivii → |
Словник: Rabirii — Rutuli. Источник: Реальный словарь классических древностей (1885), с. 1151—1152 ( РГБ ) • Список сокращений названий трудов античных авторов |