Ephŏrus, Ἒφορος, из Кум в Эолиде (приблизительно 405—330 гг.), сын Демофила, вместе с Феопомпом учился у Исократа и был наведен им на занятия древней историей. С большим усердием собирал он материалы во время путешествий и из самых разнообразных источников составил сначала план общей истории всех народов (τὰ καθόλου, Pol. 5, 33), но оставил при этом совершенно мифическое время и начал с возвращения Гераклидов. В 30 книгах он описал события до 340 г. до Р. Х. (по Свиде, 750 лет); но 30-я книга, начиная со священной войны, приписывалась его сыну Демофилу. Ефор начинал с географического описания стран, объяснял встречавшиеся мифы историческим образом и введением критического элемента подготовил прагматизм Полибия. Изложение носило риторический отпечаток, но впадало часто в монотонность, несмотря на правильность и чистоту изложения. Его много читавшееся, возбуждавшее часто удивление, но часто и порицавшееся сочинение — главный источник Диодора сицилийского, во время Александрийцев было продолжаемо Дииллом Афинским, Псаоном Платейским и Менодотом Перинфским. — Фрагменты собрали Marx (1815) и Müller, hist. Graec. fragm. 1, 234 слл.
РСКД/Ephorus
< РСКД
| ← Ἔφοροι | Ephorus / Эфо́р, Ефор | Ephyra → |
 Словник: Ebora — Exuperantius. Источник: Реальный словарь классических древностей (1885), с. 478 ( РГБ ) • Список сокращений названий трудов античных авторов |