Chaldaei / Халде́и
Реальный словарь классических древностей (Фридрих Любкер, 1854 / Филологическое общество, 1885)
Brockhaus Lexikon.jpg Словник: Cabalia — Cyzicus. Источник: Реальный словарь классических древностей (1885), с. 276—277 ( РГБ ) • Список сокращений названий трудов античных авторов • Другие источники: БЭАН : ЕЭБЕ : МЭСБЕ : ЭСБЕ


Chaldæi, Χαλδαῖοι, собственно были жители вавилонской страны между Евфратом и Тигром, по всей вероятности, вышедшие из горных стран Армении. Xen. Cyr. 3, 1, 34. Strab. 12. p. 549. От них названа была халдеями каста жрецов в Вавилоне. Лукуллом они были покорены под власть римлян (Liv. 97. 46.[ВТ 1]), и так как они отличались знанием астрономии, то после того как начали различать астрономию от астрологии (ср. Astrologia), халдеями называли в Риме всех тех, которые будто знали искусство — по положению звезд определять будущее. Другие названия их были: Babylonii, astrologi, mathematici, genethliaci, planetarii, ἀποτελεσματικοί; их искусство называлось: mathesis, ἀστρολογία πινακική (ср. ниже), γενεθλιαλογία, μετεωρολογία, ἀποτελεσματική. По их учению, звездами благоприятными и означавшими счастье (ἀγαθοποιοὶ ἀστέρες) были: Venus, Iupiter, Luna, Virgo, Libra, Taurus; предвещавшими несчастье (κακοποιοί, malefici) считались: Saturnus, Mars, Scorpio, Capricornus; напротив, Mercurius мог означать и счастье и несчастье, смотря по положению других звезд (ἐπίκοινος ἀστήρ). В основание предсказаний полагался час рождения, и затем делалось сравнение господствовавшей в данный час звезды с положением прочих. При этом пользовались известными календарными таблицами (πίνακες, почему это искусство и называлось πινακική, в противоположность κανονική, т. е. астрономии), в которых на каждый отдельный день показывались восхождение и захождение, движение и расстояние светил небесных (positus ac spatia. Tac. ann. 6, 21). Но чтобы подвести это к часу рождения, для этого опять существовали счетные таблицы, из которых они, кроме того, исчисляли также время, благоприятное для начала какого-нибудь предприятия; отсюда выражения: numeri Babylonii, и Thrasylli, Chaldaicae rationes (Hor. od. 1, 11, 2. Iuv. 6, 576. Cic. div. 2, 47.). Дальнейшее нам неизвестно. Хотя халдеи оказывались нередко обманщиками, которые с корыстной целью пользовались легковерием и естественным стремлением людей приподнять завесу будущего, и хотя древние авторы часто говорят о ничтожности и ненадежности их знания, тем не менее, рядом с этим, даже у людей, отличавшихся серьезным направлением мыслей, замечается склонность к вере в это искусство. На этом основании стечение к ним народа было удивительное и влияние их для каждого властителя было опасно, чем опять объясняются постоянно возобновлявшиеся гонения против них, изгнание их из Рима и Италии и даже смертная казнь их. Все это, однако, не могло искоренить ни этого направления, ни веры в астрологию и пользования ею, тем более, что императоры, подчиняясь воззрениям и понятиям своего времени, первые нарушали свои собственные повеления. (Большой, наприм., известностью пользовался халдей Thrasyllus, друг Тиберия, Tac. ann. 6, 21). Поэтому они до позднейших времен римского язычества то и дело появлялись опять, и таким образом сбылись слова Тацита (hist. 1, 22): mathematici, genus hominum potentibus infidum, sperantibus fallax, quod in civitate nostra et vetabitur semper et retinebitur.

Примечания редакторов Викитеки

  1. Нет в данном источнике, уточнение по RE: Plut. Luc. 19.