Ἐπιγαμία, римское conubium, право вступления в брак, которое как в греческой, так и в римской древности (стоит лишь вспомнить борьбу плебеев о достижении conubium’а с патрициями) считалось за выражение политического единства, так как древние обращали большое внимание на чистоту происхождения. Вообще епигамия существовала между всеми гражданами одного государства; лишь в немногих олигархиях мы видим в этом отношении подобное же деление между знатью и чернью, как в Риме до lex Canuleia, так что эпигамия существовала только между лицами, принадлежавшими к господствующему классу; наоборот неграждане, также и метэки, были исключены из епигамии даже в Афинах, которые вообще были очень гуманны относительно иностранцев; только в особых случаях епигамия даровалась по постановлению народа вместе с правом гражданства, как отдельным лицам, так иногда и целым государствам, напр., платейцам. По Лисию (ὑπὲρ τῆς πολιτ. § 3), по-видимому, евбейцы также получили эпигамию, не будучи, впрочем, афинскими гражданами.