Ἐνναετηρίς (от ἐννἑα и ἔτος), в греческой хронологии восьмилетний промежуток (поэтому иногда называется также ὀκταετηρίς), так что с девятым годом начинался новый цикл. Промежуток этот состоял из 2922 дней, он делился на 96 настоящих и 3 вставочных месяца и назывался «большой год» (μέγας ἐνιαυτός). Вероятно, это древнейший астрономический цикл, по которому считали время в Афинах; наверно, он существовал уже со времени Солона. Если до этого времени существовал другой цикл, то это была триетерида. Основателем еннаетериды считается Клеострат с острова Тенедоса, между Геродотом и аттическим астрономом Метоном (432 г.); ее первое начало следует искать в древних праздничных периодах. Так, в культе Аполлона мы встречаем восьмилетний цикл; пифийские и олимпийские игры были первоначально девятилетнего срока. Через деление на две части из еннаетериды образовались пентаерида, а из нее через вторичное деление — триетерида.
Под тем же именем праздновались каждые 9 лет многие праздники: Σεπτήριον как подражание бою Аполлона с пифийским драконом, Ἡρωίς и Χαρίλα, примыкающие к предыдущему, но носящие уже вакхический характер. Плутарх (quaest. gr. 12) описывает их и рассказывает главнейшим образом о происхождении последнего праздника следующее: когда вследствие засухи настал голод, бедная девушка пришла к царю и умоляла его дать ей хлеба; царь в гневе бросил ей в лицо (ее звали Харила) башмак, а она с отчаяния повесилась. Тогда, при возраставшем все голоде, Пифия на заданный ей вопрос ответила, что голод будет до тех пор увеличиваться, пока не будет искуплена вина против Харилы. Гнев богов был затем смягчен большими жертвоприношениями, повторявшимися каждые 9 лет.