РСКД/Theocritus

Theocritus / Феокрит
Реальный словарь классических древностей (Фридрих Любкер, 1854 / Филологическое общество, 1885)

Словник: Tabae — Tzatzes. Источник: Реальный словарь классических древностей (1885), с. 1372 ( РГБ ) • Список сокращений названий трудов античных авторов

Theocrĭtus, Θεόκριτος, буколический поэт, родом из Сиракуз, жил ок. 252 г. до Р. Х. Обстоятельства его жизни малоизвестны; проживал то в Александрии, где за свою ученость и образованность пользовался покровительством Птолемея Филадельфа, то в Сиракузах во время Гиерона II. Ф. считается основателем буколического рода поэзии; он придал ей особую художественную форму, давшую ей право на отдельное место в литературе. С незапамятных времен сицилийские пастухи составляли безыскусственные буколические стихи для попеременного или состязательного пения. Судьба Дафна, идеала пастухов, его любовь и смерть служили главным содержанием таких стихов; поэтому этот пастушеский герой иногда называется изобретателем буколической поэзии. Ф., сохраняя некоторые особенности безыскусственной пастушеской песни, напр., симметрическую форму состязательного пения и интеркалярные стихи, описывал простую жизнь пастухов своей родины в стихотворениях, получивших название Ει̉δύλλια (картинки), потому что они в виде маленьких картинок представляли сцены из пастушеского быта. Но он не ограничивался исключительно пастушеской жизнью, а изображал также сцены и характеры из низших слоев народа, рыбаков, крестьян и простых горожан. Эти маленькие картинки полны драматического движения и жизни, личности нарисованы естественно, метко, типично — это люди, имеющие плоть и кровь, чувствующие, говорящие и действующие согласно степени их образования и правам того времени. Идиллии Ф. представляют простое, естественное и наглядное изображение яркими красками действительной жизни, отличаются поэтическим изложением, полны веселого юмора и иногда нарисованы крепкими штрихами, но без всякой грубости и пошлости. Поэт везде обнаруживает свойственное сицилийским грекам дарование тонкого наблюдателя и искусного подражателя, поэтический вкус и понимание красот природы. Язык его произведений выразителен, прост и ясен и представляет верное подражание народной речи. Диалект — смешанный; основанием его служит язык родины Ф., дорическое наречие в Сицилии, облагороженное употреблением форм из других диалектов. Недавно найденное последнее стихотворение из 33 стихов написано на эолическом наречии. Ф. приписываются, кроме 22 эпиграмм и отрывка Βερενίκη, еще 30 стихотворений различного содержания, известных под общим названием «Идиллий», подлинность которых, однако, некоторыми оспаривается. Ф. в буколической поэзии достиг высшего совершенства; он был не только основателем ее, но почти единственным представителем между греками. Предшественником его считался Стесихор, который, как говорят, сочинял μέλη βουκολικά, в которых воспевал Дафна и его страдания, но более в эпическо-лирической форме. Учеником и подражателем Ф. был современник его Бион из Смирны, который последние годы своей жизни провел в Сиракузах. Из его сочинений сохранились: одна большая поэма Ἐπιτάφιος Ἀδώνιδος и несколько мелких, отчасти отрывочных, стихотворений. Учеником Биона считается Мосх Сиракузский, современник Биона и Ф., но моложе их. Кроме небольших стихотворений его до нас дошли Ἐπιτάφιος Βίωνος и две идиллии с эпическим характером. Но ни Бион, ни Мосх не были буколиками вроде Ф.; стихи их, представляя слабое подражание его произведениям с чисто внешней стороны, лишены драматизма, простоты и естественности. Они чувствительны, сентиментальны, изящны до излишества. Лучше всего им удаются небольшие вещицы эротического содержания. Изд. Reiske (1765 и сл.), Valckenaer (с Бионом и Мосхом, 1799 и 1810), Heindorf (вместе с Б. и М., 1810), Kiessling (1819), Wüstemann (1830), I. A. Iacobs (1824), Meineke (вместе с Б. и М., 3-е изд., 1856), Ziegler (2-е изд., 1867), Ahrens (вместе с Б. и М., 1855—1859, критическое главное изд.; текст 2-го изд., 1856), Fritzsche (2-е изд., 1869; Крит. изд., 1870). Wordsworth (1777). Изд. Биона и Мосха: Hermann (1849), Ziegler (1868), Lexicon Theocriteum ed. Rumpel (1879).