Чекалевский, Петр Петрович, действительный статский советник, вице-президент Имп. Академии Художеств; родился в С.-Петербурге 16 января 1751 г. и умер там же 7 мая 1817 г.; сын Петра Матвеевича Чекалевского. В 1765 г. из сержантов артиллерии он был определен на службу в Коллегию Иностранных Дел и в 1767 г. получил там место актуариуса; в 1770 г. назначен переводчиком и отправлен на службу в Вену при полномочном министре кн. Голицыне; оттуда в 1776 г. он был переведен в Копенгаген, где в отсутствие министра-резидента оставался поверенным в делах при датском дворе вплоть до 1781 г. С 1781 г. до конца 1784 г. Чекалевский был в С.-Петербурге советником Коллегии Иностранных Дел. По предложению президента Имп. Академии Художеств И. И. Бецкого он был определен в должность конференц-секретаря этой Академии с 1 января 1785 г. В 1799 г., 5 августа, уже в чине статского советника, Чекалевский был назначен вице-президентом Академии Художеств, а 3 марта 1800 г. произведен в чин действительного статского советника. После смерти президента Академии графа А. С. Строганова, министр народного просвещения граф А. К. Разумовский в чрезвычайном собрании Академии 12 октября 1811 г. объявил Высочайшую волю, чтобы Академия Художеств, впредь до повеления, управлялась вице-президентом Чекалевским, под ведением министра Нар. Просвещения. Чекалевский управлял Академией до самой смерти. Надпись на памятнике над могилой Чекалевского, находящейся на Александро-Невском кладбище, дает такую характеристику его личности: «друг человечества; приверженностью к вере, преданностью к Государю и отечеству снискал благоволение верховного правительства, уважение родных, ближних и друзей, и привлек к себе юные сердца питомцев». Несомненно, что это был человек очень добрый и мягкий в сношениях, как с воспитанниками Академии, так и с другими лицами. Известный академик Витберг, привозивший в 1815 г. свой проект храма Христа Спасителя и в то время добивавшийся избрания в академики, имел случай испытать доброту Чекалевского. В 1793 г. Чекалевский издал в пользу воспитанников Академии свою книгу «Рассуждение о свободных художествах, с описанием некоторых произведений Российских художников» (СПб. 8°); известно также, что в 1799 г. он платил за содержание в Академии Александра Остенека (Востокова). По складу своего ума и образования Чекалевский принадлежал, конечно, веку Екатерины; особенно характерно обрисовывает его в этом отношении одно замечание по поводу плана Витберга: «как жаль», говорил он с сердечным участием своим знакомым, «ведь, Витберг помешался: он мне говорил о каких-то откровениях, о Боге». Кроме упомянутого уже «Рассуждения о свободных художествах», Чекалевский написал еще «Опыт ваяния из бронзы одним приемом колоссальных статуй. Essai sur les opérations pratiquées lors de la fusion en bronze des statues colossales d'un seul jet». (С.-Петербург, 1810 года, 4°), одновременно на русском и на французском языках, с посвящением Императору Александру I; здесь описан способ отливки колоссальных статуй, практиковавшийся в литейной мастерской Академии Художеств; для учеников этой мастерской книга должна была служить руководством в их искусстве. «Рассуждение о свободных художествах» представляет несомненный исторический интерес, как изложение взглядов на задачи искусства, его историю и значение в жизни, со стороны человека, имевшего возможность в течение значительного промежутка времени оказывать непосредственное влияние на судьбы русского искусства. Книга составилась довольно случайно: при чтении разных иностранных сочинений автор замечал для себя некоторые мнения; оказавшиеся среди них рассуждения насчет изящных художеств он собрал вместе и отпечатал потому, что знакомство с ними могло принести пользу молодым русским художникам; при этом он упомянул вкратце и о некоторых произведениях русских художников, бывших пансионерами Академии Художеств. Для характеристики взглядов Чекалевского или, лучше сказать, взглядов усвоенных им из иностранных сочинений, достаточно привести его рассуждения о свойстве, предмете и действии изящных художеств, оставляя в стороне применение этих рассуждений к отдельным художествам — скульптуре, живописи и архитектуре. «Свойство изящных художеств», говорит он, «состоит в том, чтобы представить предмет нашего понятия в такой силе, чтобы оные могли произвести в нас чувствительность посредством чувств наших и того внутреннего к себе привлекания, которого источник находится в приятности; предмет их должен быть тот, чтобы изображением тронуть сильно наше сердце, а точное их действие должно склониться к тому, чтобы возвысить душу». Рассмотревши пользу, «какая может произойти, когда изящные художества, дошед до самого совершенства, сделаются у какого-либо народа всеобщими», автор представляет краткую историю происхождения и развития художеств у древних народов Востока, у греков, римлян и в Западной Европе и, между прочим, объясняет превосходство греков в художествах стечением многих обстоятельств: «в том участвовали климат, их политические установления, образ их мыслей, почтение, коим художники пользовались, и предмет, к какому художества были употребляемы.» Для оценки деятельности Чекалевского в качестве вице-президента на пользу Академии, а через нее и русского искусства и отечества, в настоящее время данных не имеется. Не говоря уже о том, что история Академии Художеств за ее более чем столетнее существование не только не написана, но и еще долго заставит ждать себя, в частности, ничего не известно и о степени и характере участия Чекалевского в качестве члена двух Высочайше назначенных комиссий: одной для постройки памятника Суворову, а другой для постройки Казанского собора. 24 августа 1816 г. Чекалевский был назначен, по предложению министра народного просвещения кн. А. Н. Голицына, в особый комитет под председательством Оленина для рассмотрения нужд Академии; но болезнь и последовавшая за нею в 1817 г. смерть, кажется, не дали ему возможности принять участие ни в одном заседании комитета. Ввиду всего выше указанного остается только отметить тот факт, что заслуги Чекалевского были признаны и высоко ценимы Императорами Павлом I и Александром I; Чекалевский имел ордена до Анны І степ. включительно, причем, например, в одном 1802 году ему были пожалованы бриллиантовый крест св. Анны 2 степ., св. Владимира 4 ст. и св. Владимира 3 ст.; кроме того, от Павла І он получил табакерку с бриллиантами, а от Александра I — бриллиантовый перстень за посвящение Императору своего «Опыта».
«Сборник материалов для истории Имп. Академии Художеств за 100 лет ее существования». Изд. под ред. П. Н. Петрова, СПб., 1864—1866 г., ч. I, стр. 281, 314, 318, 383, 392, 419, 422, 539, 545; ч. II, стр. 1, 81, 90. — Дела Правления Имп. Академии Художеств, 1785 г., № 1; 1793 г., № 13; 1798 г., № 9; 1800 г., № 15. — Аттестат Коллегии Иностранных Дел. — Формулярный список. — «Петербургский Некрополь» В. И. Саитова. Москва 1883, стр. 143. — Сопиков, «Опыт Росс. Библиографии», №№ 7806, 9622.