Онисифор Девочка (Петрович Девоча) — митрополит Киевский, наречен был в 1579 году, а хиротонисан 27 февраля 1583 года. Достоверных биографических сведений о нем до его вступления в управление митрополией не имеется. Известно только, что происходил он из галицких дворян и до возведения в сан митрополита, по-видимому, не был лицом духовным. Впрочем, еще по грамоте короля Сигизмунда-Августа он управлял Лаврашевским монастырем, который потом удержал за собой и в бытность митрополитом. В его управление киевской митрополией началась особенно сильная борьба католицизма с православием, горячая пропаганда католиков среди православного населения Западной России. Иезуиты, уже стремившиеся в то время к унии, проявляли особенную деятельность: захватывали православные церкви и монастыри, устраивали школы для воспитания западнорусского юношества в духе католицизма, печатали книги, произносили проповеди в антиправославном католическом духе.
Православные также выступали на борьбу с иезуитами, организовывали братства, открывали православные школы, славянские типографии, где печатали книги для защиты православия, но не находили себе поддержки у митрополита Онисифора, который, не будучи подготовлен к той деятельности, какая от него требовалась по условиям времени, кроме того, явно тормозил деятельность православных братств и приходов стремился лишь к упрочнению влияния, и власти высшего духовенства на счет православных приходов и братств, приобретших давно уже некоторые права в управлении западнорусской церковью и выбиравших себе на основании старого обычая епископов, которые лишь утверждались киевским митрополитом. До нас дошло несколько жалоб братств и прихожан на митрополита. В 1585 г. галицко-русские дворяне писали митрополиту: "А что еще горшего, ваша милость рачишь поставляти сам один епископы без свидетелей и без нас, братьи свои, чего вашей милости и правила забороняют; и за таким зквапным вашей милости совершением негодные ся в такий великий сан епископский совершают и поруганью закону святого на столици епископлей с жонами своими кроме всякого встыду живут и детки плодят". Члены Львовского братства в своем объявлении 1600 годы говорили: "в духовном сословии умножились беспорядки при худом пастырстве киевского и галицкого митрополита Онисифора Девочки, двоеженца и человека веры сомнительной. Он дозволил епископами быть двоеженцам, а иным епископам жить с женами, несмотря на монашеские обеты и намножил несколько тысяч попов двоеженцев и троеженцев, подозреваемых в разных преступлениях". Онисифор даже вступал в открытые тяжбы с прихожанами. Так, когда в 1579 году ему был пожалован королем виленский Троицкий монастырь и Онисифор воспрепятствовал исконному праву горожан виленских проверять монастырское имущество, горожане жаловались королю и король решил дело принципиально в пользу горожан. Зато митрополиту удалось добиться подтверждения королем прав и преимуществ высшего русского духовенства, и в 1585 году король Стефан Баторий подтвердил права митрополита и епископов отправлять духовные требы и суды без всяких вмешательств дворян, горожан и др. светских лиц. Впрочем, в важном вопросе о введении Григорианского календаря в употребление среди русского духовенства и русского православного населения, чего особенно добивались иезуиты в интересах пропаганды католицизма, Онисифору удалось удержаться при православной пасхалии и он в 1586 году выхлопотал от короля грамоту на право свободного пользования греческим календарем. В 1588—1589 годах объезжал западнорусские области константинопольский патриарх Иеремия, который нашел много неурядиц в православной западнорусской церкви и, между прочим, воспретил отправления богослужения священникам-двоеженцам. Митрополит Онисифор был также женат два раза и возведен был на митрополию противно канонам. Теперь и ему нельзя было оставаться на митрополии и он, по некоторым известиям, был низложен патриаршим декретом, под которым подписались и западнорусские владыки. Впрочем, в одной из королевских грамот говорится, что Онисифор оставил митрополию "по своей доброй воле, в облегчение своей старости и болезни". После прекращения архипастырской деятельности Онисифора сведений о нем сохранилось немного. Известно, что жил он в Троицком виленском монастыре и до 1592 года управлял Лаврашеским монастырем. Год смерти митрополита Онисифора в точности не известен.
Соловьев (изд. т-ва "Общ. Польза") II, 453, 1417, 1418; Строев: "Списки иерархов", стр. 4; Акты Западной России III, №№ 144, 146, прим. 66, IV, №№ 17, 149, прим. 17; Акты Зап. и Юго-Зап. России I, № 200: "Материалы для истории православной церкви в Западной Руси" ("Вестник Западной России", т. I, № 3, стр. 84—92); Малышевский: "Александрийский патриарх Мелетий Пигас и его участие в делах русской церкви" (Киев, 1872), Прилож. 3-е, стр. 98; Макарий: "История русской церкви", IX, 403—462.