Сей монастырь стоитъ подъ шестидесятымъ градусомъ сѣверныя широты, при облегающихъ его съ трехъ сторонъ озерахъ Долгимъ, Сиверскимъ и Слунскимъ и на текущей сквозь монастырь изъ Долгаго въ Сиверское озеро рѣчкѣ Сіягѣ. Построенъ во время княженія Василія Димитріевича Московскаго и Андрея Димитріевича Можайскаго и Бѣлоезерскаго въ 1398 году преподобнымъ Кирилломъ, уроженцемъ Бѣлоезерскаго уѣзда, почему и называется Кирилловъ-Бѣлоезерскій. Онъ еще при жизни сего преподобнаго распространенъ, какъ вокругъ и внутри нѣсколькими, числомъ до осьмнадцати, изрядной высоты и широты старинными каменными оградами или, лучше сказать, стѣнами, такъ церквами, кельями и прочимъ все каменнымъ строеніемъ; по смерти жь его, разными церковными золотыми и серебреными утварьми: напрестольною, архимандрическою и прочею жемчужною съ драгоцѣнными каменьями служебною одеждою и убранствомъ образовъ драгоцѣнными каменьями, пришелъ онъ въ не малую, въ разсужденіи богатства, славу; и во владѣніи его до открытія штата имѣлось крестьянъ мужеска пола до двадцати-четырехъ тысячъ душъ. Въ 1785 году нижеписанныя вещи изъ ризницы сего монастыря взяты, въ разсужденіи ихъ рѣдкости, въ Московскую патріаршую ризницу, а оттоль, сказываютъ, пересланы въ Херсонъ. А именно:
Евангеліевъ большихъ съ золотыми досками, хорошими каменьями и жемчужными съ мелкими драгоцѣнными каменьями закладками — 2.
Крестовъ: осѣняльныхъ: золотой, вѣсомъ въ два фунта и восемьдесятъ-два золотника — 1; серебряныхъ, сканной работы, золоченныхъ — 3; рѣзныхъ деревянныхъ въ позолоченномъ серебрѣ — 6; архимандрическихъ нашейныхъ: золотыхъ — 4; серебряныхъ съ финяфтію — 15; костяныхъ рѣзныхъ въ золотѣ — 4; аспидныхъ разныхъ цвѣтовъ — 28, и столько жь при нихъ серебряныхъ; запрестольныхъ: деревянныхъ, мелкой рѣзьбы — 2; кипарисный — 1; итого всѣхъ — 92.
Панагій: перламутовая — 1; серебряныхъ — 7; яшмовыхъ — 2; рѣзныхъ раковенныхъ въ золотѣ, двойныхъ — 2; лебастровая въ золотѣ — 1; хрустальная — 1; костяныхъ, мелкой рѣзьбы, въ золотѣ — 2; деревянная рѣзная — 1; итого — 17.
Образовъ большихъ: съ серебряными позолоченными ризами — 26; рѣзныхъ, изъ чернаго камня — 3; прорѣзной на сквозь костяной — 1.
Позолоченныхъ серебряныхъ вѣнцовъ — 5; копіе — 1.
Всѣ оные кресты, панагіи и образа украшены жемчугомъ и множествомъ драгоцѣнныхъ каменьевъ.
Деревянный ковшъ въ позолоченномъ серебрѣ, съ бирюзовомъ блѣднозеленымъ въ старую денежку камнемъ — 1.
Камень фатинъ въ полъ-вершка длины и въ полъ-вершка ширины — 1.
Серегъ: золотыя — 1; серебряныхъ, съ жемчугами и каменьями — 26; о трехъ лаловыхъ въ бобовину камняхъ — 1; жемчужныхъ рясокъ съ четвертью въ золотникъ — 4.
Архимандрическихъ шапокъ, унизанныхъ сплошь крупнымъ жемчугомъ и усыпанныхъ большими и малыми драгоцѣнными сплошь каменьями, — 4.
Ризъ: съ жемчужными и усыпанными каменьями оплечьями и подолниками — 8; жемчужныхъ же съ каменьями, у которыхъ подолники шитые золотомъ — 6; итого — 14.
Стихарей: съ жемчужными оплечьями, подолниками и руковами — 8; всѣ они усыпаны каменьями.
Епитрахилей жемчужныхъ — 6; изъ нихъ двѣ съ хорошими каменьями и золотыми пуговицами, а прочія безъ каменья.
Орарей жемчужныхъ съ каменьями и золотыми крестами — 7.
Поясовъ съ каменьями, бурмицкимъ и простымъ жемчугомъ — 7.
Пеленъ съ крупнымъ жемчугомъ, шитыхъ золотомъ — 21.
Архимандрическій съ каменьями и жемчугомъ набедренникъ — 1.
Архимандрическихъ сулковъ такихъ же — 3.
Съ чудотворцевой раки шитыхъ золотомъ жемчужныхъ съ каменьями покрововъ — 5.
Херугви — 1.
Парчевыхъ епатрахилей съ малымъ числомъ жемчугомъ и каменьями — 6.
Затѣмъ нынѣ въ ризницѣ онаго монастыря имѣется:
Архимандрическихъ съ жемчугомъ и каменьями шапокъ — 3.
На самой хорошей три большихъ камня, вырѣзанныхъ браліефомъ: 1) темнозеленый, длиною не много поменьше полу-вершка; 2) темнокрасный, побольше полу-вершка; 3) темножелтый, поменьше полу-вершка.
Ризъ съ жемчужными оплечьями — 2. На одной назади красноватый круглый камень, длиною въ большой желудь.
Епатрахиль жемчужная съ тремя камнями — 1.
Поручей жемчужныхъ — 2.
Архимандрическихъ, унизанныхъ жемчугомъ и сплошь усыпанныхъ каменьями серебряныхъ крестовъ — 4.
Нѣсколько серебряныхъ панагій.
Чаша золотая — 1.
Прочіе жь сосуды, кресты и Евангеліи серебряные.
Старинныхъ, видно, царскаго подаянія серебряныхъ позолоченныхъ бокаловъ — 5.
Ковшъ большой серебряный — 1.
На двухъ образахъ изрядной величины 25 камней.
Въ Успенскомъ соборѣ въ ящикѣ жемчужныхъ съ каменьями серебряныхъ панагій — 27. Въ томъ числѣ одна изъ зеленаго, другая изъ бѣлаго, вдѣланныхъ въ серебро камней.
Въ ономъ соборѣ на образахъ каменьевъ: въ Троицыномъ, хорошихъ и изрядной величины — 18; въ Спасителевомъ — 10; въ Успеніевомъ — 15; въ небольшомъ Богородицыномъ, что̀ на налоѣ противъ праваго крылоса — 27; въ Богородицыномъ образѣ, что̀ предъ ракою преподобнаго — 20; въ прочихъ мѣстныхъ образахъ побольшихъ камней — 42; въ малыхъ образахъ, что̀ въ среднемъ поясѣ — 52; въ Богоматереномъ образѣ, которому преподобный молился, множество каменьевъ; по большихъ же — 29; на немъ же виситъ въ серебро вдѣланный, показанной величины и ширины камень. Сей камень въ окладѣ чудотворнаго образа Одигитріи въ Кирилловѣ и составляетъ главное сокровище монастыря, ибо Петръ Великій его цѣнилъ, чего стоитъ не только монастырь съ двадцатьми-четырьмя тысячами душъ крестьянъ, но даже всѣмъ уѣздомъ. Онъ цвѣту желтоватаго и, чаятельно, гіацинтъ или яхонтъ; мѣра его необычайная, и совершенно назваться можетъ короннымъ камнемъ; онъ гладокъ и безъ рѣзьбы, верхъ его плоскій о восьми граняхъ съ спускомъ по краямъ, вкругъ оправленъ серебромъ, а низъ его имѣетъ площадку небольшую и восемь же граней по бокамъ. Ежели этотъ камень драгоцѣнный, то обработываніемъ онымъ неминуемо натуральную его величину испортили; однакожь онъ еще и теперь принадлежитъ въ число неоцѣненныхъ. Если же онъ топазъ, то не болѣе стоитъ, какъ рублей сто. Важное жь примѣчаніе и въ томъ, что еслибъ онъ былъ драгоцѣнный, то былъ бы записанъ и въ ихъ реестрахъ, а поелику нигдѣ онъ въ запискѣ не значится, то видно, что не большаго стоитъ. Оцѣнка жь Петра Великаго знать выдуманная басня, происшедшая либо отъ недослышанія или дурного истолкованія. Знать, что этотъ великій человѣкъ, во всемъ совершенный знатокъ, превосходный разумъ и безподобный монархъ, забавляючись сказать изволилъ, что ежели бы былъ сей камень драгоцѣнный, то бы того стоилъ, какъ упомянуто; а народъ, ослѣпленный присутствіемъ такого великаго смертнаго, легко могъ въ изступленіи своемъ принять сію оцѣнку за дѣйствительную, забывъ его условіе.
Итакъ, теперешнее Кирилловскаго Бѣлоезерскаго монастыря украшеніе и богатство состоитъ изъ имѣющагося только на образахъ каменья.
Во ономъ монастырѣ каменныхъ церквей 8: 1) холодный соборъ Успенскій; въ немъ настоящій храмъ Успенію Пресвятыя Богородицы, придѣлъ преподобному Кириллы Бѣлоезерскому, въ которомъ и мощи его въ серебряной, запечатанной Петромъ Великимъ, гробницѣ препочиваютъ подъ спудомъ; при ономъ же соборѣ за стѣною особый маленькій придѣлъ равноапостольному великому князю Владиміру; въ немъ восемь гробницъ князей по нарѣчію Воротынскихъ, а по написанію въ сенодикѣ Поротынскихъ, кои по принужденію нѣкоторыхъ Московскихъ государей пострижены въ семъ монастырѣ въ монашество, и примѣтно, что они все свое имѣніе отдали во оный монастырь; 2) теплый соборъ Введенскій; въ немъ одинъ храмъ Введенію во храмъ Пресвятыя Богородицы; при ней нынѣшняя братская трапеза; 3) Преображенская на воротахъ; настоящій престолъ Преображенію Господню, придѣльные — Николаю Чудотворцу и мученицы Ирины; 4) архангелу Михаилу; придѣлъ благовѣрному царю Константину и матерѣ его Елены; 5) на Святыхъ воротахъ преподобному Іоанну Лествечнику и мученику Ѳеодору Стратилату; при ней и ризница; 6) больничная святителю Христову Епифанію. За оною настоящаго монастыря стѣною, въ особой каменной оградѣ, называется Предтечевъ монастырь, гдѣ двѣ церкви: 7) настоящій престолъ Усѣкновенію Честныя Главы Іоанна Предтечи, придѣльный — преподобному Кириллы Бѣлоезерскому; 8) преподобному Сергію Радонежскому Чудотворцу и преподобному Діонисію Глушицкому. Итого въ восьми церквахъ семнадцать престоловъ.
Обыкновенное богослуженіе монашеское ежедневно отправляется во обоихъ Успенскомъ и Введенскомъ соборахъ, въ коихъ для сего и ради собирающагося къ заутрени и обѣдни тамошняго и пріѣзжающаго народа и наблюдается нѣкоторая чистота; въ другихъ же церквахъ служба бываетъ только въ тѣ дни, когда тѣхъ храмовъ праздники, по чему въ нихъ и чистоты ни малѣйшей не наблюдается, а наипаче въ помянутомъ Предтеченскомъ монастырѣ, гдѣ лишь только отворили мнѣ Предтеченскую церковь, то во оной возлѣ дверей показался суметъ снѣгу, противъ царскихъ дверей на діаконскомъ мѣстѣ куча галичьяго навозу, въ толщину пальца въ два; посреди церкви нашли мертвую галку, ибо по неимѣнію во оной церкви въ верхнихъ окнахъ стеколъ, всѣ кормящіяся въ монастырѣ галки отъ холодной и ненастной погоды имѣютъ убѣжище въ сей церквѣ. Когда жь стали служить молебенъ, то онѣ, какъ бы помогая намъ пѣть, пріударили на своихъ голосахъ внутри жь церкви столь громко, что нашихъ и не слышно было. А въ другой Сергіевской церкви накладено въ притворѣ щепы подъ самый сводъ. При ней изъ старинной братской трапезы архимандритъ Карпинскій отдѣлываетъ для себя кельи. И въ церкви жь равноапостольнаго князя Владиміра, что̀ при Успенскомъ соборѣ, по неимѣнію жь въ ней въ окнахъ стеколъ, весь полъ и князей Воротынскихъ или Поротынскихъ гробницы замело снѣгомъ, и вырытыя изъ земли при копаніи фундамента человѣческія кости въ ней стоятъ просто на носилкахъ не опрятанными по христіанскому обряду опять въ землю. За таковое о церквахъ нерадѣніе нѣкоторые трудники ропщатъ на архимандрита за то, что онъ на починку церквей ежегодно изъ казны получаетъ триста рублей, кромѣ подаянія отъ доброхотныхъ людей; къ тому же изъ штатныхъ служителей имѣючи своихъ мастеровъ, не можетъ починить уже стеколъ, а не только что другое или новое сдѣлать. Архимандричьи и всѣ монашескія кельи въ великомъ безпорядкѣ и нечистотѣ. При архимандричьихъ кельяхъ садикъ изъ нѣсколькихъ большихъ кедровыхъ деревъ, на коихъ по малому числу бываетъ шишекъ.
Возлѣ Предтеченскаго монастыря на рѣчкѣ Сіягѣ деревянная баня, каменные хлѣбные анбары, рыбный дворъ, и на оной же рѣчкѣ Сіягѣ во особой оградѣ о двухъ жерновыхъ толчаи и объ одной толчаѣ мельница. Во ономъ монастырѣ для обученія россійской грамотѣ церковническихъ дѣтей и латынскому языку да синтаксису имѣется состоящая въ двухъ классахъ семинарія; на содержаніе оной отъ митрополита Гавріила прежде ишло ежегодно по пятисотъ рублей, а теперь по открытіи таковыхъ же семинарій въ Тихвинѣ идетъ триста, а на тѣ двѣ по двѣсти рублей. Въ ней ректоромъ архимандритъ, а учитель — присланный въ сей Кирилловъ-Бѣлоезерскій монастырь изъ Новагорода на смиреніе игуменъ Пахомій; онъ получаетъ на содержаніе себя изъ семинарской суммы сто-семьдесятъ рублей. Въ ней на собственномъ своемъ содержаніи принужденно въ проѣздъ мой обучалось церковническихъ дѣтей до ста человѣкъ; изъ нихъ, кои окажутся къ наукамъ способны, тѣ отсылаются въ Невскую семинарію въ вышнія науки. [Объ школѣ прибавить].
Въ книгохранительницѣ всѣхъ сортовъ печатныхъ и письменныхъ до трехъ тысячъ книгъ, по порядку поставленныхъ на полкахъ; но изъ нихъ достойныхъ любопытства и примѣчанія [я за краткостію времяни не нашелъ ни одной], а сказываютъ, что таковыя всѣ нынѣшнимъ архимандритомъ Карпинскимъ вывезены въ Санктъ-Петербургъ и въ Новгородскую семинарію, [а по объявленію другихъ, отправилъ онъ въ Кіевъ воза два книгъ, по причинѣ, что тамошняя семинарская библіотека сгорѣла]. А здѣсь изъ достопаметныхъ осталась одна только, писанная на александрійской листовой бумагѣ по какого-то Димитрія Ивановича бѣлолицевая Псалтирь. Въ ружейной палатѣ нѣтъ ничего хорошаго, а нѣсколько кучь лежитъ старинныхъ переломанныхъ латъ, шишаковъ, ружейныхъ стволовъ, ложъ и замковъ, порошницъ, стрѣлъ, луковъ и прочихъ мелочей. Хотя жь прежде было и много древнихъ любопытныхъ вещей, но какъ по несмотрѣнію отъ тягости сводъ, на которомъ онѣ лежали, разсыпался, то тѣ вещи совсѣмъ переломало, а другія землею, кирпичемъ, пескомъ и известкой засыпало, что ихъ и отыскать не могли. Въ особой палатѣ хранится старинная мѣдная и оловянная, никуда нынѣ не употребляемая, не составляющая ни малѣйшей важности посуда.
24-го числа ноября, въ день тезоименитства Ея Величества, который я препровождалъ во ономъ Кирилловомъ монастырѣ. Сей день не точію въ городахъ и монастыряхъ, но даже и въ приходскихъ церквахъ, въ разсужденіи церковной церемоніи, отправляется самою лучшею утварью и священническимъ облаченіемъ. Здѣсь же, напротивъ того[1] была сія церковная церемонія совсѣмъ не ожидаемымъ мною порядкомъ; ибо: 1) звонъ былъ не въ большой, а въ поліелейный колоколъ; 2) имѣючи золотой сосудъ, двѣ со всѣмъ приборомъ жемчужныхъ и множество парчевыхъ ризъ, отправлена была литургія и молебенъ въ простыхъ серебряныхъ сосудахъ, на іеромонахахъ надѣтыхъ простыхъ камчатныхъ, а на архимандритѣ парчевыхъ бѣдныхъ ризахъ, которыя, безъ сумнѣнія, надѣваются въ поліелейные праздники; 3) притомъ же, не смотря, что у нихъ три проповѣдника: 1) архимандритъ; 2) Ферапонтова монастыря игуменъ Ѳеофилактъ, всегда тамъ по бытности его въ духовномъ правленіи первымъ членомъ живущій; 3) игуменъ же, учитель семинаріи Пахомій, — не точію изустно говоренной, но и по книгѣ читанной проповѣди не было; 4) во весь оный день, какъ бы и въ простой, учились семинаристы. Итакъ, противъ обыкновенныхъ не праздничныхъ дней отмѣна была только въ томъ, что архимандритъ съ двумя іеромонахами служилъ, и при прочтеніи по окончаніи молебна многолѣтія одинъ разъ изъ пушки выпалили, [да когда вышли изъ церкви, пришелъ штатной команды барабанщикъ поздравлять съ барабанишкомъ у крыльца. Вотъ какъ въ славномъ семъ монастырѣ отправлялся день тезоименитства общей сей благодѣтельницы, которая смиренныхъ сихъ отшельцевъ облегчила трудовъ управлять 24-мя-тысячами душами и обуздала роскошь, неприличную ихъ сану].
Во ономъ монастырѣ въ старинныя времена и до отобранія отъ монастырей крестьянъ, монаховъ бывало отъ семи до восьми сотъ человѣкъ. Нынѣ же, по положеніи его въ Новогородской губерніи и епархіи въ первоклассный штатъ, въ проѣздъ мой былъ архимандритъ изъ Малороссіянъ Іоакинѳъ Карпинскій, — осѣняетъ свѣчамъ, — онъ въ Санктъ-Петербургской, имѣющейся въ Александро-Невскомъ монастырѣ семинаріи ректоромъ и службою отправляетъ очередь въ придворной церквѣ; при немъ намѣстникъ іеромонахъ Варсанофій, казначей іеромонахъ Платонъ; простыхъ іеромонаховъ — 4; іеродіаконовъ — 3; бѣлый діаконъ — 1; монаховъ — 7; бѣльцовъ, чтущихся къ постриженію — 4; штатныхъ служителей — 26. Изъ нихъ есть рѣзчики, столяры, плотники, иконописцы, кузнецы, маляры, слесари и золотари. Они всѣ довольствуются штатнымъ ежегодно изъ казны получаемымъ жалованьемъ — тысячью-двумъ-стамъ рублямъ, и получаютъ не малую отъ пріѣзжающихъ купцовъ и богомольцевъ за службы плату. Въ немъ монашескихъ пустыхъ келей до двухъ-сотъ-пятидесяти. Сверхъ того, въ нѣкоторыхъ имѣются присутственныя мѣста, духовное правленіе, уѣздный и нижній земскій суды, уѣздное казначейство и нижняя расправа; а управа благочинія и городовой магистратъ въ городскомъ посадѣ. [Я ни въ одномъ монастырѣ не видалъ такой бѣдной трапезы, какъ у нихъ. У архимандрита съ помянутыми игумнами столъ всегда въ кельѣ и чрезвычайно дурной, напримѣръ, изъ чайника чайная трава, что̀ выбрасывается, онъ употребляетъ на ботвинью зимнюю и крѣпко расхваливаетъ. Онъ, правду сказать, почитается изъ самыхъ ученыхъ нашихъ монаховъ и изъ лучшихъ проповѣдниковъ, къ тому же трезвый чрезвычайно человѣкъ и постникъ большой; но къ чему служатъ сіи добрыя качества, когда попущеніе его, обветшалый духъ и нерачительность общественно все разстроили? Тамъ нѣтъ ни нравовъ, ни благочинія, ни раденія ни въ чемъ и ни въ комъ: архимандритъ никогда не приходитъ за трапезу; намѣстникъ запоемъ пьетъ безпросыпно мѣсяца по два; казначей безъ казны и безъ просвѣщенія, и братья, приходя съ своими ставчаками и ложками за трапезу не на покрытомъ столѣ, обсѣвши кой-какъ, насилу раздѣлили съ шумомъ бѣднѣйшую ихъ и невкусную пищу; а ежели они при мнѣ не напились до-мертва, то это для того, что у нихъ не только вина и пива не было, но даже и дурного квасу въ обрѣзъ стало. Ничто такъ не жалко смотрѣть, какъ на мѣсто, гдѣ мощи чудотворца стоятъ. Сіе мѣсто, гдѣ наши цари и государи поклонялись, нынѣ не прибрано, безъ всякаго благоговѣнія, безъ всякой чистоты, полъ весь въ снѣгу, окошки такъ загрязнены, что солнечныхъ лучей не пропущаютъ, свѣтъ же въ сіе святилище входитъ только въ разбитыя пряслы и въ отворенную настежь дверь, ибо по счастію предъ нею нѣту притвора; иконостасъ большею частію разобранный не золотомъ и не краскою прикрытъ, а пылью почти на палецъ. Вотъ часть виду сего святаго мѣста].
Въ нихъ въ проѣздъ мой были господа присутствующіе: городничій — секундъ-маіоръ Иванъ Антоновичъ Камарашевъ. Въ уѣздномъ судѣ: судья — коллежскій ассессоръ Василій Семеновичъ Голской; дворянскіе засѣдатели: подпоручикъ Петръ Ивановичъ Востинскій, поручикъ Михаилъ Григорьевичъ Ходневъ; расправный судья — премьеръ-маіоръ Яковъ Григорьевичъ Ходневъ; исправникъ — поручикъ Иванъ Мироновичъ Фрязиновъ; дворянскіе засѣдатели: подпоручикъ Алексѣй Степановичъ Торжневъ, прапорщикъ Василій Филипповичъ Назаровъ, уѣздный казначей — секундъ-маіоръ Матвей Ѳедотовичъ Макшеевъ.
Оный по монастырю названный городъ Кирилловъ открытъ въ 780 году. Въ немъ превращеннаго изъ монастырскаго Слободскаго крестьянства второй и третьей гильдіи купечества и мѣщанства мужеска съ девять-сотъ, а женска пола — съ тысячу душъ. Изъ нихъ имѣющихъ оборотнаго капитала до десяти тысячъ рублей купца съ три; другіе жь весьма малый имѣютъ капиталъ. Главный ихъ торгъ состоитъ дегтемъ, смолою и бѣлоезерскою рыбою, что̀ все накупивши у крестьянъ своего и Бѣлоезерскаго уѣзда въ большомъ количествѣ, кому на сколько наличный денежный капиталъ позволитъ, для перепродажи водяною комуникаціею отвозятъ въ Санктъ-Петербургъ, Москву, больше же въ нижніе города, откуда по продажѣ сихъ своихъ товаровъ, изъ Санктъ-Петербурга нѣмецкіе товары и виноградные напитки, изъ Москвы московскіе товары, а изъ нижнихъ городовъ всякій хлѣбъ, больше жь рожь, что̀ и продаютъ жителямъ того уѣзда, пріѣзжимъ господамъ купцамъ и крестьянамъ. Не имѣющіе жь для торга капитала, московскіе и нѣмецкіе товары покупаютъ у пріѣзжихъ съ разныхъ городовъ на ярмонки купцовъ и, распродая оные въ своемъ городѣ и въ уѣздѣ по ярмонкамъ, имѣютъ въ торговлѣ оборотъ и для своихъ семействъ пропитаніе. Мѣщане, имѣючи торгъ мелочными нужными для крестьянства товарами, настоящій промыслъ имѣютъ рыбою, которую они продаютъ въ городѣ и по уѣзду. Не имѣющіе жь никакого торгу и рукодѣлія, каковыхъ тамъ большая часть, тѣ отходятъ въ Санктъ-Петербургъ, Москву, Ярославль, Вологду и въ другіе города, кому куда способнѣе, въ заработки, въ заводы, сидѣльцы и въ разныя черныя работы, а туда ѣздятъ на нанемшихъ купеческихъ съ товаромъ баркахъ лоцманами и работниками.
Во ономъ городѣ бываетъ три годовыхъ ярмонки: 1-я — въ память преподобнаго Кириллы Бѣлоезерскаго, іюня девятаго числа; 2-я — Успенская; 3-я — Введенская. На оныя множество съ товаромъ пріѣзжаетъ купечества изъ Вологды, Бѣлоезерска, Новагорода, Тихвина, Череповца, Устюжны, Петрозаводска, Олонца, Вытегры и по малому числу изъ Санктъ-Петербурга, Москвы, Твери и Ярославля; а также во множественномъ количествѣ съ съѣстными припасами и съ разными домашними продуктами и рукодѣліемъ собираются со всѣхъ ближнихъ уѣздовъ крестьяне.
Въ городѣ Кирилловѣ имѣется три церкви: 1) соборъ каменный, въ немъ настоящій храмъ Казанской Божіей Матери, придѣльные — Боголюбской Богоматери и апостолу и евангелисту Іоанну Богослову; деревянныя: 2) приходская великомученику Іоанну Воину и благовѣрнымъ княземъ Борису и Глѣбу; 3) на кладбищѣ — апостолу Андрею Первозванному.
Въ Кирилловскомъ уѣздѣ въ жительствѣ имѣется крестьянъ: дворцовыхъ мужеска — 11,472; экономическихъ — 8,952; государственныхъ — 17; сокольихъ помытчиковъ — 179; ямщиковъ — 64; помѣщичьихъ — 5,079, итого мужеска — 25,763, женска — 26,854, а обоего мужеска и женска пола — 52,617 душъ; въ томъ числѣ мастеровыхъ: портныхъ — 96, сапожниковъ — 136, кузнецовъ — 105, слесарей — 6, мѣдниковъ — 2, рѣзчикъ — 1, столяровъ — 15, плотниковъ — 98, оконичниковъ — 7, судовщиковъ — 204, горшечниковъ — 66, рыболововъ — 1,239, кожевенныхъ заводовъ — 5, кирпичниковъ — 4. Итого оными промыслами питающагося крестьянства — 1,984 двора. Мучныхъ мельницъ: водяныхъ — 157, вѣтряныхъ — 127, итого — 284. Кузницъ — 74. Хлѣбныхъ казенныхъ магазеиновъ — 11.
Кирилловскаго уѣзда крестьяне хотя и упражняются въ хлѣбопашествѣ ржи, ячменя, овса, льну и конопель, но какъ земля у нихъ генерально во всемъ уѣздѣ не очень хлѣбородна, ибо въ самые урожайные годы ржи у нихъ отъ посѣяннаго четверика родилось не больше четверти, овса отъ пяти до шести четвериковъ, жита отъ пяти до семи четвериковъ, но и тогда рѣдкіе крестьяне выживали годъ своимъ, безъ прикупки, хлѣбомъ; а какъ теперь тому назадъ четыре года рожь у нихъ, затѣмъ что вызябаетъ корень и подъѣдаетъ его червь, такъ худо родится, что въ другихъ деревняхъ и сѣмянъ не получаютъ, ячмень же и овесъ также и ныньче родится, какъ и прежде, но безо ржи однимъ ячменемъ и овсомъ семействъ своихъ продовольствовать не могши, покупаютъ рожь безъ мала что не на весь годъ, а другіе и на цѣлый годъ у своихъ купцовъ, которые, знаючи въ своемъ уѣздѣ неурожай, въ нарочитомъ количествѣ для перепродажи привозятъ водою изъ Нижняго-Города. Какъ же имъ на покупку хлѣба, на оплату государственныхъ податей и оброка и на домашнія разныя надобности по крестьянскому житью денегъ каждый годъ потребно не мало, то и понудило ихъ сіе заработывать деньги, не отстая отъ хлѣбопашества, вышеписанными мастерствами; другіе, дѣлая простыя ложки и чашки для продажи, отвозятъ ихъ водою цѣлыми барками въ Петербургъ, Москву и нижніе города; живущіе жь при лѣсныхъ дачахъ, для продажи своимъ и другихъ городовъ купцамъ, въ большомъ количествѣ гонятъ смолу и деготь; всѣ жь вообще продаютъ пеньку и вытыкаемое разныхъ добротъ и цѣнъ изъ своего льну полотно каждый годъ отъ двадцати-пяти до сорока, а иногда и на пятдесятъ рублей всякій житель. Зимнимъ временемъ ѣздятъ въ извозъ, а лѣтомъ ходятъ отъ семей на купеческихъ баркахъ лоцманами и работниками. До стрѣлянія звѣрей и птицъ охотниковъ мало, и отлучающихся въ заработки отъ домовъ своихъ въ Москву, Санктъ-Петербургъ и другіе города мало же.
Съ 3-го на 4-е число, когда ночевали въ Тотемскомъ Сумориномъ монастырѣ, и съ 22-го на 23-е число ноября въ Кирилловомъ монастырѣ, видѣлъ сны, будто братъ мой Алексѣй Ивановичъ умеръ, и я не давалъ его хоронить, затѣмъ что онъ оживетъ. Въ Кирилловомъ монастырѣ пробыли съ 22-го по 25-е число ноября.
Примѣчанія
- ↑ Зачеркнуто: примѣчательно, что изъ какого-нибудь архимандрита Іоакинда, прозваніемъ Карпинскаго, неудовольствія