БОГДАНЪ — одно изъ самыхъ популярныхъ именъ у всѣхъ славянскихъ племенъ — у сербовъ, поляковъ (Bogdanus), русскихъ и др. (см. у свящ. Морошкина, Славянск. Имяносл, 14), но святого въ Мѣсяц. Вост. и Запада съ этимъ именемъ нѣтъ, хотя и указываютъ память его подъ 18 нояб. (Косолаповъ, Мѣсяц. Прав. Каѳолич. ц., 694): подъ 18 нояб. чествуется память св. муч. Романа и пострадавшаго съ нимъ отрока Верула, о которыхъ разсказывается въ Церк. истор. Евсевія (8, гл. 12). Слово Богданъ, какъ общеупотребительное у насъ встарину и доселѣ извѣстное въ народѣ — или переводъ греч. имени Ѳеодоръ, или одно изъ наименованій той многочисленной группы чисто славянскихъ имянословій, въ составъ которыхъ входить корень бг, бог: Богобудъ, Боговидъ, Богомилъ и проч. (см. въ указан. Слав. Имян.‚ о. Морошкина): по всей вѣроятности, имя греческаго святого (Ѳеодоръ) и было замѣнено однимъ изъ такихъ соотвѣтственныхъ славянскихъ именъ (Богданъ) и существовало, не смотря на то, что было принято и греческое наименованіе (Ѳеодоръ), какъ показываютъ и другіе случаи: Агнія и — Честита, Чистая, — Элпидія и — Надежда и др. Имя Богданъ, какъ личное имя, въ церк.-славянскихъ литературныхъ памятникахъ впервые встрѣчается съ XIII в. (въ Кормчей кн., сербск., Михановича, — см. Миклошича, Lexicon Palaeosloven., s. v.).