[725-726] БОГДАН — одно из самых популярных имен у всех славянских [727-728] племен — у сербов, поляков (Bogdanus), русских и др. (см. у свящ. Морошкина, Славянск. Именосл, 14), но святого в Месяц. Вост. и Запада с этим именем нет, хотя и указывают память его под 18 нояб. (Косолапов, Месяц. Прав. Кафолич. ц., 694): под 18 нояб. чествуется память св. муч. Романа и пострадавшего с ним отрока Верула, о которых рассказывается в Церк. истор. Евсевия (8, гл. 12). Слово Богдан, как общеупотребительное у нас в старину и доселе известное в народе — или перевод греч. имени Феодор, или одно из наименований той многочисленной группы чисто славянских именословий, в состав которых входить корень бг, бог: Богобуд, Боговид, Богомил и проч. (см. в указан. Слав. Имен.‚ о. Морошкина): по всей вероятности, имя греческого святого (Феодор) и было заменено одним из таких соответственных славянских имен (Богдан) и существовало, несмотря на то, что было принято и греческое наименование (Феодор), как показывают и другие случаи: Агния и — Честита, Чистая, — Элпидия и — Надежда и др. Имя Богдан, как личное имя, в церк.-славянских литературных памятниках впервые встречается с XIII в. (в Кормчей кн., сербск., Михановича, — см. Миклошича, Lexicon Palaeosloven., s. v.).