БОБРОВСКІЙ 1) — Михаилъ Кирилловичъ, протоіерей. — Сынъ уніатскаго священника гродненской губерніи, родился въ 1785 г.‚ образованіе получилъ въ клещельскомъ училищѣ піаровъ и въ бѣлостокской гимназіи. По окончаніи гимназіи остался въ ней наставникомъ. Сосѣдство супрасльскаго монастыря, обладавшаго богатыми археографическими сокровищами, и хорошія отношенія съ проживавшимъ въ монастырѣ уніатскимъ епископомъ Духновскимъ способствовали тому, что Бобровскій занялся изученіемъ старинныхъ рукописей и книгъ и скоро пристрастился къ этого рода занятіямъ. Когда въ 1808 г. при университетѣ въ Вильнѣ открыта была главная духовная семинарія, Б. поступилъ въ семинарію и въ 1812 г. блестяще ее окончилъ, удостоенный ученыхъ степеней магистра богословія и изящныхъ искусствъ (словесности). Потомъ онъ все-таки продолжалъ слушать лекціи въ университетѣ и получилъ еще степень магистра обоихъ правъ. Въ 1815 г. рукоположенъ въ санъ священника, въ 1816 г.‚ съ открытіемъ главной семинаріи, закрытой было по случаю французскаго нашествія 1812 г.‚ избранъ въ семинарію доцентомъ по каѳедрѣ экзегетики. Тогда же назначенъ членомъ (уніатской) виленской митрополичьей консисторіи. Въ 1817 г. возведенъ въ санъ каноника брестскаго. По выбору университета командированъ былъ заграницу для усовершенствованія въ наукахъ, посѣтилъ Вѣну, Парижъ, Римъ, славянскія земли, изучалъ восточные языки и славянскія нарѣчія и рукописи. По возвращеніи въ 1822 г. въ университетъ, занялъ каѳедру Свящ. Писанія и арабскаго языка, въ 1823 г. удостоенъ степени доктора богословія. Своими стремленіями къ очищенію національной церкви отъ римскихъ наслоеній возбудилъ противъ себя многихъ враговъ. Въ 1824 г. былъ удаленъ изъ университета и поселился въ м. Жировицахъ, гдѣ на досугѣ занялся приведеніемъ въ порядокъ своихъ археографическихъ матеріаловъ. Въ 1826 г. Б. былъ возвращенъ въ университетъ на каѳедру славянскихъ нарѣчій. Потомъ преподавалъ и библейскую археологію. Въ 1829 г. возведенъ въ званіе младшаго соборнаго протоіерея. Въ 1833 г.‚ съ преобразованіемъ главной семинаріи въ римско-католическую духовную академію, вышелъ въ отставку и, отказавшись отъ епископскаго сана, остался настоятелемъ церкви въ м. Шерешевѣ. Своею университетскою дѣятельностью онъ много способствовалъ развитію и укрѣпленію идеи объ освобожденіи уніатской церкви отъ римскаго элемента. Въ 1839 г. возсоединился съ православною церковью. Въ 1841 г. назначенъ пружанскимъ благочиннымъ и послѣдніе годы своей жизни провелъ на деревенскомъ приходѣ, посвящая свои пастырскіе досуги любимымъ занятіямъ среди сокровищъ богатой своей библіотеки и рукописей. Скончался въ 1848 г. 21 сентября. Состоялъ членомъ общества исторіи и древностей при московскомъ университетѣ, римской академіи древностей, парижскаго и лондонскаго ученыхъ обществъ‚ былъ хорошимъ оріенталистомъ, зналъ почти всѣ европейскіе языки и славянскія нарѣчія. Принадлежалъ къ тѣмъ ученымъ, которые, при огромныхъ познаніяхъ, не успѣваютъ подѣлиться своими знаніями съ человѣчествомъ. Послѣ Б. осталась масса матеріала, не приведеннаго въ порядокъ, а послѣ его смерти растеряннаго. Изъ его научныхъ заслугъ главнѣйшимъ считается открытіе (въ 1823 г.) и описаніе такъ называемой супрасльской рукописи (въ библіогр. листкахъ Кеппена за 1825 г.). Онъ же составилъ каталогъ славянскихъ рукописей ватиканской библіотеки, изданный въ Римѣ въ 1831 г. Подробный перечень его научныхъ трудовъ — въ «Критико-біограф. словарѣ русскихъ писателей и ученыхъ», Венгерова, т. IV. О жизни его и дѣятельности — статьи П. Н. Жуковича въ «Христ. Чт.» 1887 г. и П. Бобровскаго въ «Русск. Старинѣ» 1889 г. — съ портретомъ. — 2) Бобровскій, Пав. Осип., сенаторъ, родился въ 1832 г., рано остался сиротой, воспитаніе получилъ подъ руководствомъ своего дяди Михаила Кирилловича Бобровскаго (см. выше). Образованіе получилъ первоначальное въ пружанскомъ дворянскомъ училищѣ, среднее — въ полоцкомъ кадетскомъ корпусѣ, высшее — въ военной академіи (нынѣ николаевская академія генеральнаго штаба). Состоя затѣмъ на службѣ въ 1-мъ армейскомъ корпусѣ въ Вильнѣ, составилъ, по порученію начальства, статистическое описаніе гродненской губерніи, — огромный трудъ, гдѣ немало собрано свѣдѣній и для церковной исторіи того края. Въ 1875 г. Б. назначенъ начальникомъ военно-юридической академіи (преобразованной въ 1878 г.). Онъ извѣстенъ въ литературѣ, какъ авторъ множества сочиненій по военному праву, военной статистикѣ и исторіи. Одно время онъ занимался и церковною исторіею, имѣющею отношеніе къ событіямъ изъ жизни и дѣятельности своего дяди Мих. Кирилл. Бобровскаго. Его перу принадлежатъ: «Русская греко-уніатская церковь въ царствованіе императора Александра I. Историческое изслѣдованіе по архивнымъ документамъ. Спб. 1889»; «Противодѣйствіе базиліанскаго ордена стремленію бѣлаго духовенства къ реформамъ русской греко-уніатской церкви», въ «Литовскихъ Епарх. Вѣдом», 1888 г.; «Подготовка реформъ въ русской греко-уніатской церкви», въ «Христ. Чт.» 1889 г.; «Мих. Кирилл. Бобровскій», въ «Русск. Старинѣ» 1889 г.; «Къ біографіи М. К. Бобровскаго», въ «Славянск. Извѣст.» 1889 г.; «Антоній Юрьевичъ Сосновскій, старшій соборный протоіерей» — въ «Литовск. Еп. вѣд.» 1890 и 1891 гг.; «Упраздненіе супрасльской греко-уніатской церкви и возстановленіе виленской митрополичьей епархіи» — въ «Литовскихъ Еп. вѣд.» 1890 г.; «Матеріалы къ исторіи русской греко-уніатской церкви» (письма А. Ю. Сосновскаго) въ «Журн. мин. нар. просвѣщенія» 1890 г. и нѣкот. др. Всѣ эти работы въ свое время вызвали противъ себя нѣкоторыя возраженія, но имѣютъ несомнѣнное значеніе и ни одинъ историкъ уніатской церкви за первые годы XIX в. безъ нихъ не обойдется. Въ настоящее время П. О. Б. состоитъ сенаторомъ въ чинѣ генерала отъ инфантеріи.