[561-562] АЛФІЙ, Филадельфъ, Кипріанъ (Киринъ), Онисимъ, Эразмъ и съ ними другіе 14 св. мучч., пострадавшіе при Декіѣ (249—251 гг.). — Первые три изъ этихъ св. мучч. были молодые люди, въ возрастѣ отъ 19 до 22 лѣтъ, сыновья италійскаго князя (архонта) въ Леонтинахъ (въ Сициліи), который и самъ вѣровалъ во Христа, и принялъ къ себѣ въ домъ одного благочестиваго христіанина, по имени Онисима: послѣднимъ они были просвѣщены вѣрой Христовой, отъ него приняли крещеніе и сами начали проповѣдывать о Христѣ. Когда при Декіѣ, Ликиніи и Валеріанѣ открылось великое гоненіе на христіанъ, всѣ они были взяты подъ стражу, а съ ними Эразмъ и еще четырнадцать исповѣдниковъ Христа, и были отведены въ Римъ. Здѣсь мученіями, ласками и обѣщаніями наградъ и почестей заставляли ихъ отречься [563-564] отъ Христа, признавъ языческихъ боговъ: они непоколебимо продолжали исповѣдывать свою вѣру въ Него. Онисимъ и Эразмъ были тогда же замучены: первому положили тяжелый камень на грудь и онъ испустилъ духъ, Эразмъ и съ ними 14 другихъ христ. — усѣкнуты мечемъ, братьевъ же, сыновей князя, отправили назадъ въ Сицилію, гдѣ они и скончались среди страшныхъ мученій. На обратномъ пути въ Сицилію среди мученій они видимо для всѣхъ вспомоществуемы были чудесными явленіями, обратившими многихъ, изъ язычниковъ и іудеевъ въ христіанство. Пам. ихъ 10 мая въ Прав. Мѣсяц. и Рим. Март.

Сохранились на греч. яз. и помѣщены въ ASS. обширныя Муч. Дѣянія названныхъ св. мучч. Въ ученыхъ примѣчаніяхъ къ этимъ Дѣяніямъ Болландисты, на основаніи греч. Синаксаря, доказываютъ, что св. братья-мучч. были родомъ изъ гор. Басты въ Сициліи и что пострадали они при имп. Декіи, въ 251 г. (ASS., май, т. II р. 772—778 р., греч. текстъ „Дѣян.“, р. 502—550, латин. пер. ихъ примѣч. и учен. изслѣд.; ср. Серг., Мѣсяц. II, Зам. 131; Гарн., Altchristl. Liter., I, 827). Въ древнемъ Іеронимовомъ Мартирологѣ памяти ихъ нѣтъ (см. въ изд. Rossi et Duchesne, 1894 г.), нѣтъ и въ другихъ древнихъ Мартирол. Въ Мартир. Узуарда IX в. подъ 10 мая отмѣчено: „Въ Сициліи, въ Леонтинахъ, свв. Алфія, Филадельфія и Киприна, братьевъ мучениковъ, при Ликиніи императорѣ и Тертулѣ правителѣ“ (MP. s. lat. t. 124 col. 44). Въ Мѣсяц. IX—X в. при Типик. велик. Конст. ц., изд. проф. Дмитр., подъ 10 мая, указывается память братьевъ мучч. и «дружины ихъ» и, кромѣ того говорится, что «они были родомъ изъ южной Италіи (τῆς τῶν Βασκάνων χώρας), града же Префакта, дѣти начальника области Виталія и замучены были при игемонѣ Тертулѣ» (стр. 70). Это же самое и почти дословно, съ прибавленіемъ дальнѣйшихъ подробностей о мученіи св. братьевъ, сообщается въ греч. Синакс. Служеб. Мин. (Венец. изд. 1843 г., май, 45), съ наименованіемъ третьяго изъ братьевъ мучч. Киприномъ (Κυπρίνος), между тѣмъ какъ въ указ. греч. «Дѣян.» — Киринъ (Κυρίνος). Синаксарное сказаніе (оно есть и въ Синакс. Никод.) вошло въ нашъ стишной Прологъ, причемъ, имя — Киринъ, Кипринъ замѣнено наименованіемъ Кипріанъ, и въ такомъ видѣ сказаніе это вошло въ Макар. Чт.-Мин. (Новг. № 1321, л. 872 об.). Въ Мен. Вас. сказаніе о названныхъ мучч. составлено на основаніи указан. греч. «Дѣяній» и третій изъ братьевъ называется Киринъ; сказаніе Мен. Вас. приводится въ нашемъ не-стишномъ Прол. и также вошло въ Мак. Чт.-Мин., съ наименованіемъ Кирина — «Коуринъ» (ib. л. 367, — въ Сп.-Прил. перг. Прол. XIV в. — «Кюринъ»), въ печ. же Прол., старыхъ и новыхъ изданій — Кириллъ, у Дим. Рост. — Кипріанъ. Во всякомъ случаѣ, правильное чтеніе имени третьяго изъ названныхъ мучч., на основаніи греч «Дѣян.» и показаній древнихъ Мѣсяц., должно быть Киринъ.