| 563 | АЛФ | БОГОСЛОВСКАЯ | АЛФ | 564 |
отъ Христа, признавъ языческихъ боговъ: они непоколебимо продолжали исповѣдывать свою вѣру въ Него. Онисимъ и Эразмъ были тогда же замучены: первому положили тяжелый камень на грудь и онъ испустилъ духъ, Эразмъ и съ ними 14 другихъ христ. — усѣкнуты мечемъ, братьевъ же, сыновей князя, отправили назадъ въ Сицилію, гдѣ они и скончались среди страшныхъ мученій. На обратномъ пути въ Сицилію среди мученій они видимо для всѣхъ вспомоществуемы были чудесными явленіями, обратившими многихъ, изъ язычниковъ и іудеевъ въ христіанство. Пам. ихъ 10 мая въ Прав. Мѣсяц. и Рим. Март.
Сохранились на греч. яз. и помѣщены въ ASS. обширныя Муч. Дѣянія названныхъ св. мучч. Въ ученыхъ примѣчаніяхъ къ этимъ Дѣяніямъ Болландисты, на основаніи греч. Синаксаря, доказываютъ, что св. братья-мучч. были родомъ изъ гор. Басты въ Сициліи и что пострадали они при имп. Декіи, въ 251 г. (ASS., май, т. II р. 772—778 р., греч. текстъ „Дѣян.“, р. 502—550, латин. пер. ихъ примѣч. и учен. изслѣд.; ср. Серг., Мѣсяц. II, Зам. 131; Гарн., Altchristl. Liter., I, 827). Въ древнемъ Іеронимовомъ Мартирологѣ памяти ихъ нѣтъ (см. въ изд. Rossi et Duchesne, 1894 г.), нѣтъ и въ другихъ древнихъ Мартирол. Въ Мартир. Узуарда IX в. подъ 10 мая отмѣчено: „Въ Сициліи, въ Леонтинахъ, свв. Алфія, Филадельфія и Киприна, братьевъ мучениковъ, при Ликиніи императорѣ и Тертулѣ правителѣ“ (MP. s. lat. t. 124 col. 44). Въ Мѣсяц. IX—X в. при Типик. велик. Конст. ц., изд. проф. Дмитр., подъ 10 мая, указывается память братьевъ мучч. и «дружины ихъ» и, кромѣ того говорится, что «они были родомъ изъ южной Италіи (τῆς τῶν Βασκάνων χώρας), града же Префакта, дѣти начальника области Виталія и замучены были при игемонѣ Тертулѣ» (стр. 70). Это же самое и почти дословно, съ прибавленіемъ дальнѣйшихъ подробностей о мученіи св. братьевъ, сообщается въ греч. Синакс. Служеб. Мин. (Венец. изд. 1843 г., май, 45), съ наименованіемъ третьяго изъ братьевъ мучч. Киприномъ (Κυπρίνος), между тѣмъ какъ въ указ. греч. «Дѣян.» — Киринъ (Κυρίνος). Синаксарное сказаніе (оно есть и въ Синакс. Никод.) вошло въ нашъ стишной Прологъ, причемъ, имя — Киринъ, Кипринъ замѣнено наименованіемъ Кипріанъ, и въ такомъ видѣ сказаніе это вошло въ Макар. Чт.-Мин. (Новг. № 1321, л. 872 об.). Въ Мен. Вас. сказаніе о названныхъ мучч. составлено на основаніи указан. греч. «Дѣяній» и третій изъ братьевъ называется Киринъ; сказаніе Мен. Вас. приводится въ нашемъ не-стишномъ Прол. и также вошло въ Мак. Чт.-Мин., съ наименованіемъ Кирина — «Коуринъ» (ib. л. 367, — въ Сп.-Прил. перг. Прол. XIV в. — «Кюринъ»), въ печ. же Прол., старыхъ и новыхъ изданій — Кириллъ, у Дим. Рост. — Кипріанъ. Во всякомъ случаѣ, правильное чтеніе имени третьяго изъ названныхъ мучч., на основаніи греч «Дѣян.» и показаній древнихъ Мѣсяц., должно быть Киринъ.
АЛФІОНОВЪ Яковъ Иван., магистръ богословія Казанской дух. академіи. Сынъ священника г. Саратова, по окончаніи курса въ Саратовской дух. семинаріи, поступилъ въ назв. дух. академію, гдѣ на церковно-историческомъ отдѣленіи, въ теченіе IV курса изучалъ историческія науки. Окончилъ курсъ въ 1874 со степенью кандидата и съ правомъ при исканіи степени магистра не держать устнаго испытанія. Въ томъ же году, по прочтеніи двухъ лекцій на темы: „О капитуляціяхъ Карла II-го“ и „О домашнемъ бытѣ римлянъ, по памятникамъ, найденнымъ при раскопкахъ Помпеи“, послѣ защиты диссертаціи pro venia legendi на тему „О братьяхъ Гракхахъ“ — 24 Сентября былъ допущенъ Совѣтомъ къ чтенію лекцій въ академіи по вакантной каѳедрѣ древней общей гражданской исторіи въ званіи приватъ-доцента (Проток. 1874, стр. 263). Въ 1878 г. Я. И. Алфіоновъ перешелъ на службу по министерству народнаго просвѣщенія преподавателемъ исторіи и географіи въ Оренбургскій учительскій институтъ (Проток. 1878 г. стр. 222, 247, 267). Въ настоящее время состоитъ директоромъ классической гимназіи въ Перми. Изъ его ученыхъ трудовъ отмѣтимъ: магистерскую диссертацію подъ заглавіемъ:
