ИСТОРИКО-СТАТИСТИЧЕСКОЕ
ОПИСАНІЕ
ХОЛМОГОРСКАГО УѢЗДА.
Предѣлы и пространство.
Холмогорскій Уѣздъ граничитъ съ уѣздами: къ Сѣверо-Востоку и Югу—Шенкурскимъ, къ Юго-Западу—Онежскимъ, къ Сѣверо-Западу —Архангельскимъ.
Самое большое протяженіе Холмогорскаго Уѣзда, отъ Сѣвера къ Югу, простирается по прямой линіи до 205, а самая большая ширина около 200 верстъ; въ окружности же занимаетъ пространства болѣе 700 верстъ.
Всей вообще земли въ уѣздѣ, за исключеніемъ городской, считается 1,536,041 десят. 1,600 кв. саж., а именно: подъ пахотными землями 10,047 дес. 1,388 кв. с.
« сѣнными покосами 12,229 « 1,818 « «
« лѣсами ..... 848,088 « 2,102 « «
« корабел. рощами 41,776 « 1,529 « «
« болотами, озерами и рѣками ..... 623,898 « 1,963 « «
Итого 1,536,041 « 1,600 « «
Хотя всѣ эти данныя и основаны на оффиціальныхъ свѣдѣніяхъ, но какъ генеральнаго межеванія уѣзда не было, то за совершенную точность ихъ и нельзя поручиться, исключая корабельныхъ рощей, которыя всѣ приведены въ извѣстность и нанесены на карту.
Въ Холмогорскомъ Уѣздѣ изъ судоходныхъ рѣкъ главною считается Сѣверная Двина, образующаяся въ Вологодской Губерніи изъ рѣкъ Юга и Сухоны, и впадающая многими рукавами въ Архангельскомъ уѣздѣ въ Бѣлое Море. Она течетъ по Холмогорскому Уѣзду на пространствѣ болѣе 300 верстъ, между берегами различной высоты, по грунту преимущественно песчаному. Самая большая глубина сей рѣки не превышаетъ 7 саженъ.
Сѣверная Двина въ Холмогорскомъ Уѣздѣ принимаетъ въ себя слѣдующія рѣки[2]: съ правой стороны: і) шонгу, берущую начало свое изъ болотъ и принимающую въ себя карасару и боровскую; 2) юму, вытекающую изъ озеръ: задняго и передняго; 3) Пингишу, образующуюся изъ рѣкъ: ухваша и пеновки, и впадающую въ Сѣверную Двину близъ деревни, устьрѣцкой, со многими побочными рѣками, какъ-то: малой, юхвашемъ, луповкой, юмомъ, ковой, большой коноксой и малой коноксой; 4) челмохту, берущую свое начало изъ озера ано и принимающую въ себя рѣку усюкову; 5) Пукшеньгу, съ побочною р. щиленьгой; 6) Пинегу; 7) вавчугу; 8) большую и 9) малую юру, принимающія въ себя рѣки: березовку и югусъ, Медвѣжью и безъимянную, и впадающія въ Двину однимъ общимъ устьемъ 10) лепалку, берущую начало свое при соединеніи рѣкъ: валдозеры и бѣлой, съ которую впадаетъ рѣчка чернозерская; 11) безъимянную, вытекающую изъ озера карасова; 12) кироксу вытекающую изъ озера задняго. Съ лѣвой стороны: 13) усолку, вытекающую изъ озеръ: великаго, круглаго, долгаго, каменнаго и палтоозера, и принимающую въ себя рѣки: ноговицыну, разсоху, лановскую, олусовскую, красковскую, ракозеру, шидровку и безъимянную; 14) моржовку, берущую начало изъ болотъ и принимающую въ себя рѣки: лапову, березовку и осакузеру; 15) Емцу, съ побочной рѣкою Ваймугой, которая принимаетъ въ себя рѣки: мехреньгу, пену, верхній и нижній магласъ, калежму, пуртому и левушку, съ побочной р. кузевкою, кеньгу, кяму и сухую. Въ мехреньгу впадаютъ рѣки: чачья, съ побочной р. безъимянной, іога, погромъ, конокса, нердева, наврусъ, кола и тегра. 16) немжу; 17) сію, берущую начало изъ озеръ безъимянныхъ и текущую чрезъ озера: тѣсное, пунонецъ, нюхчозеро, михайлово, плоское и плошсово; 18) смердью, вытекающую изъ озера смердо; 19) Обокшу, съ побочными рѣками: модьей, сезой, червоеркой и безъимянной, которая принимаетъ въ себя рѣчку каску; 20) безъимянную, вытекающую изъ р. Бояркурьи; 21) безъимянную, вытекающую изъ озера вортнева, 22) важдоромку; 23) розгуевску; 24) бояркурью, принимающую въ себя рѣчку курью, которая беретъ свое начало при соединеніи рѣчекъ чируксы и тавы; 25) оногру и 26) курью.
Кромѣ этихъ рѣкъ, находится въ уѣздѣ еще множество небольшихъ рѣчекъ, которыя, по незначительности ихъ, не имѣютъ даже и названій.
Въ 1840 году, открыты бывшимъ Холмогорскимъ Лѣсничимъ, а нынѣ Лѣснымъ Ревизоромъ, Г. Шелемъ минеральныя воды, вытекающія изъ береговъ рѣки Обокши, въ Ракульской лѣсной дачѣ, разстояніемъ отъ деревни Ракульской въ 15-ти верстахъ. Воды эти отнесены Медицинскимъ Департаментомъ къ сѣрнымъ водамъ, находящимся въ Оренбургской губерніи близъ города Сергіевска, съ которыми онѣ сходствуютъ по качеству своему. Пользоваться ими, хотя и позволено, но, по отдаленности отъ селенія, никто и до сихъ поръ еще не испытывалъ ихъ пользы.
I. Главныя: 1) кавозеро, первое по величинѣ своей въ уѣздѣ. Оно находится на правой сторонѣ Сѣверной Двины, въ 15-ти верстахъ отъ деревни Заборской, или лучше, при границѣ, раздѣляющей коскошинскую и Никольскую лѣсныя дачи. 2) Плоское, въ дачѣ Магигорской; 3) сеза, въ курейской; 4) долгое, 5) смердозеро; 6) рогозеро, въ кривецкой дачѣ; 7) кочкозеро, 8) каскозеро, 9) пуртомское, 10) кенгозеро, 11) пунонецъ и 12) шохчозеро,—въ Емецкой дачѣ; 13) обозеро, 14) кирмозеро, 15) кальозеро,—въ щукозерской дачѣ, 16) заднее—въ паниловской, 17) подъизбное, 18) верхнее челомохотское,—въ челмохотской дачѣ, 19) самоѣдское, 20) долгое, 21) рубцы, 22) шукозеро, 23) лидозеро, 24) черное, 26) бѣлое,—въ шастозерской дачѣ; 26) долгое и 27) великое,—въ рязановской дачѣ.
II. Менѣе замѣчательныя. На правой сторонѣ Сѣверной Двины, въ чухченемской дачѣ: 28) заднее, 29) якимово, 30) большое прудовое, 31) малое прудовое, 32) рузгозеро, 33) лужицъ, 34) палозеро, 35) паловое, 36) среднее, 37) латко, 38) селоное, 39) ковозеро, 40 каскозеро, 41) кривое и 42) сѣверное; въ вавчужской дачѣ: 43) сѣверное, 44) гусиное, 45) шурохта и 46) черное;—въ паниловской дачѣ: 47) островское, 48) чернобронсово, 49) бѣлое, 50) шапозеро и 51) безъимянное; въ ракульской дачѣ: 52) хепальское, 53) окунево, 54) петрозеро, 55) чавозеро, 56) нитозеро, 57) пертозеро, 58) бѣлое, 59) волтозерское, 60) малые ферезы и 61) карасево; въ челмохотской дачѣ: 62) васильево, 63) бѣлое, 64) сергозеро, 65) степашково, 66) солзеро, 67) середнее, 68) большіе ферезы, 69) анозеро, 70) еловицкое, 71) латозерское, 72) мелкое, 73) безъимянное, 74) подъизбное, 75) избное, 76) черное, 77) горное, 78) порѣчно, 79) юмозеро, 80) бѣлое, 81) поворотное, 82) юлозеро, 83) большое ангозеро, 84] малое ангозеро, 85) кеноръ, 86) бѣлое, 87) поворотное, 88) большой кулвашъ, 89) малый кулванъ, 90) пачозеро, 91) пингишское, 92) янгозеро, 93) кюзеро, 94) второе янгозеро, 95) третье янгозеро, 96) каркозеро, 97) малый кановаръ, 98) большой кановаръ, 99) долгое, 100) ходозеро, 101) березницкое, 102) перевѣсное, 103) святое и 104) удебное; въ калежско-моржегорской дачѣ: 105) ощезеро, 106) заднее, 107) переднее, 108) поддеривское, 109) ракузеро, 110) березница, 111) пѣнозеро, 112) разбой, 113) шигозеро, 114) дюино, 115) лаповское, 116) карасово, 117) черное, 118) сакупово, 119) кривое, 120) рычозеро и 121) щекозеро; въ шастозерской дачѣ: 122) палтозеро, 123) каменное, 124) просѣчное, 125) черное, 126) островистое, 127) круглое и 128) сосновка. На лѣвой сторонѣ рѣки Двины, въ курсейской дачѣ: 129) крекарево, 1ЗО) клочково, 131) черное, 132) гагарье, 133) сухое, 134) конозеръ и 135) лагуны; на границѣ куренской и борисоглѣбско-матигорской дачи: 136) вилозеро и 137) островское; въ паниловской дачѣ: 138) катозеро, 139) мурго, 140) бѣлое и 141) червозеро; въ кривецкой дачѣ: 142) воршнее, 143) давыдово, 144) бѣлое, 145) избное 146) загорное, 147) бѣлое, 148) большое черное, 149) малое черное, 150) дмитріево, 151) оршино, 152) верхнее павкозеро, 153) нижнее павкозеро, 154) щучье, 155) пивкозеры, 156) долгое, 157) андозерское, 158) удибье, 159) добье , 160) каренгозеро, 161) шубозеро, 162) тобозеро, 163) ловтеро и 164) янгозеро; въ сійской дачѣ: 165) моховое, 166) часовинское, 167) прилучно, 168) лучкино, 169) жабье, 170) ловское и 171) плоское; въ емецкой дачѣ: 172) узкое, 173) пикозеро, 174) кушкозеро, 175) шмыкозеро, 176) заторное, 177) сѣргозеро, 178) пустое, 179) кушково, 180) большое каменное, 181) малое каменное, 182) сулозеро, 183) сухое, 184) камозеро, 185) лохкусъ, 186) большое нормозеро; 187) малое нормозеро, 188) большое вачезеро, 189) малое вачезеро, 190) безрыбное, 191) большое бобрецово, 192) малое бобрецово, 193) хедозеро, і94) выдерга, 195) пихтурье, 196) бѣлое, 197) семиверстное, 198) осиновое, 199) большое великое, 200) малое великое, 201) долгое, 202) ургозеро, 203) первый неймушъ, 204) второй неймушъ, 205) среднее козеро, 206) ванкозеро, 207) бѣлое, 208) плотное, 209) черное, 210) куровское, 211) ваймужское 212) козично, 213) бѣлозеро, 214) падунъ, 215) долгое, 216) зимничное, 217) дороватово, 218) волгушъ, 219) узловатое, 220) лепозеро и 221) кезмешъ; въ щукозерской дачѣ: 222) выскозеро, 223) палочезеро, 224) чачезеро, 225) айтозеро, 226) карасово, 227) тегротозеро, 228) семеново, 229) римбушка, 230) долгое, 231) васино, 232) первое верхнее, 233) второе верхнее, 234) первое верховское, 235) второе верховское, 236) ильматино, 237) чекозеро, 238) сокозеро, 239) харлово, 240) торосозеро,. 241) урамецъ, 242) черное, 243) бѣлое, 244) комшозеро, 245) фойкозеро, 246) глубокое, 247) большое вазозеро, 248) малое вазозеро, 249) большое пиккозеро, 250) малое пиккозеро, 251) керкозеро, 252) миуулино, 253) черное, 254) бѣлое и 255) вызеро; въ селецкой дачѣ: 256) середнее, 257) михайлово, 258) икозеро, 259) борисово, 260) дѣдово, 261) первое катозеро, 262) второе катозеро, 263) кепрейсъ, 264) грязливое, 265) лущево, 266) тяхмушъ, 267] другой тяхмушъ, 268) великое, 269) березовка, 270) гридиново, 271) подъизбное, 272) тихое, 273) шерги, 274) карасово, 275) пешменское, 276) лебяжье и 277) пешенское; въ середьмехренгской дачѣ: 278) кумбышъ, 279) няврасъ, 280) перфильево, 281) конокса, 282) большое пытозеро, 283) бѣлое, 284) шуночъ, 285) малое пытозеро и 286) погримъ, Сверхъ этихъ озеръ, находится въ уѣздѣ множество такихъ, которымъ искони не дано мѣстными жителями никакихъ названій,
Мѣстоположеніе Холмогорскаго уѣзда большею частію ровное, исключая Сѣверной и Сѣверо—Западной стороны, гдѣ находятся очень высокія горы; примѣчательнѣйшія изъ нихъ по величинѣ: Бобровая или Миронова гора, 2) Городокъ, 5) Кармозерская, 4) Кайгородокъ и 5) Кругловодка.
Есть въ уѣздѣ и долины, гдѣ свободно могутъ быть расположены войска; такъ, напримѣръ, около Емецка, между Холмогорами и деревней Матигорами. Въ семъ послѣднемъ мѣстѣ, съ 1808 по 1816 годъ, въ лѣтнее время стояли лагерями два полка, сперва Софійскій, а потомъ Углицкій, переименованные впослѣдствіи въ Егерьскіе, а также двѣ роты артиллеріи, обращенныя потомъ въ понтонныя.
Почва земли неодинакова: мѣстами песчаная съ мелкимъ камнемъ, или хрящемъ, мѣстами глинистая. Есть однакожъ много мѣстъ болотистыхъ и мшистыхъ.Климатъ въ Холмогорскомъ уѣздѣ хотя холоденъ, но здоровъ. Времена года не всегда бываютъ постоянны: иногда довольно ощутительный холодъ бываетъ въ началѣ Сентября, и даже въ послѣдней половинѣ Августа. Снѣгъ выпадаетъ здѣсь обыкновенно въ Октябрѣ мѣсяцѣ, но зимній путь совершенно укрѣпляется въ Ноябрѣ; стаеваетъ же снѣгъ съ половины Апрѣля и въ началѣ Мая. Казалось бы, съ Мая мѣсяца природа должна перемѣнить убогую свою одежду, одѣвшись въ новую, великолѣпную; но она не всегда къ намъ является въ восхитительномъ своемъ уборѣ. Иногда мѣсяцъ Май такъ бываетъ холоденъ, что нельзя выйдти на воздухъ безъ шубы; иногда, хотя и рѣдко, выпадаетъ даже снѣгъ въ этомъ мѣсяцѣ.—Лѣтомъ съ половины Іюня по Августъ мѣсяцъ, нерѣдко бываютъ сильные жары; въ зимнее же время, съ Ноября по Февраль мѣсяцъ, бываютъ столь жестокіе морозы, что восходятъ по Реомюру до 35°. Впрочемъ такое состояніе температуры не бываетъ слишкомъ продолжительно: за сильными морозами вдругъ наступаетъ оттепель, сопровождаемая снѣгомъ. Сѣверныя сіянія и падающія звѣзды здѣсь обыкновенныя явленія; однакожъ они видимы, бываютъ только въ ясную, безвѣтренную погоду.
Царство растеній представляетъ здѣсь много любопытнаго для естествоиспытателя. Упомянемъ о главнѣйшихъ. Въ Холмогорскомъ уѣздѣ ростутъ: сосна, ель, береза, мѣстами лиственица, осина, ольха, ива, рябина, черемуха, можжевельникъ, шиповникъ, красная и чорная смородина и малина. Разнаго рода ягоды: вороница, клюква, брусника, черника, морошка, и др. Изъ дико-растущихъ кормовыхъ травъ: пырей, вязель, осота, мятлика и нр. Изъ лекарственныхъ: лопушникъ, ромашка, мята, полынь, трилистникъ, донникъ, звѣробой и др. Нивяныя растенія: рожь, ячмень, овесъ, ленъ и конопля. Нѣкоторые крестьяне сѣютъ въ небольшомъ количествѣ, какъ бы для опыта, пшеницу и горохъ. Изъ огородныхъ овощей: капуста, свекла, лукъ, морковь, картофель, рѣпа и рѣдька; въ нѣкоторыхъ мѣстахъ: бобы, петрушка, сельдерей, шалфей и друг.
Царство животныхъ также довольно разнообразно. Кромѣ домашнихъ животныхъ, здѣсь водятся: волки, медвѣди, олени, россомахи, лисицы, зайцы, векши, горностаи, куницы и выдры. Изъ лѣсныхъ птицъ: орлы (рѣдко), совы, филины, вороны, коршуны, ястребы, голуби, галки, вороны, сороки, воробьи, глухіе и обыкновенные тетеревы, ряпчики, куропатки и друг. Изъ прилетающихъ: журавли, жаворонки, ласточки, чижики, зяблики, кукушки и др. Изъ водяныхъ и болотныхъ: рыболовы, чайки, утки, гуси, лебеди, цапли, кулики, гагары, морскіе пѣтушки и др. Насѣкомыя: пчелы, осы, оводы, разныхъ родовъ бабочки, обыкновенныя мухи, жуки, пауки, комары, мошки. Пресмыкающіяся: ящерицы и лягушки. Изъ рыбъ: стерляди[3], семга, нельмы, щуки, окупи, караси, налимы, лещи, харьюсы, язы, сиги, сороги, ерши, пискари, плотва и пр.
Въ царствѣ ископаемомъ достопримѣчательныхъ ископаемыхъ не встрѣчается. Только камень булыжникъ и еще глина да песокъ, годные для строеній и для дѣланія хорошаго кирпича, въ изобиліи находятся по уѣзду; — Между Калежскимъ приходомъ и деревнею Взвозомъ оба берега Двины, на протяженій 20-ти верстъ, состоятъ изъ алебастра, а между Ракульскимъ и Кривецкимъ приходами и въ Орлецахъ добываются плитный камень и известь.
Въ Холмогорскомъ уѣздѣ, за исключеніемъ городскихъ жителей, въ 1850 году, считалось обоего пола 32,954 человѣка.
| въ томъ числѣ: | м. | ж. |
Штабъ и оберъ-офицеровъ |
7 | 6 |
Ихъ дѣтей |
4 | 6 |
Духовенства монашествующаго |
14 | — |
бѣлаго |
127 | 162 |
| м. | ж. | |
Монастырскихъ служителей |
17 | 15 |
Ихъ дѣтей |
21 | 33 |
Отставныхъ солдатъ и безсрочно-отпускныхъ съ женами |
146 | 189 |
Кантонистовъ |
35 | — |
Этапной команды |
70 | 39 |
Цыганъ водворенныхъ |
7 | 4 |
Купцовъ |
1 | — |
Разночинцовъ |
2 | 5 |
Крестьянъ государственныхъ |
14,687 | 17,357 |
| 15,138 | 17,816 | |
Въ началѣ 7-й ревизіи, число жителей мужескаго пола, платившихъ казенныя повинности, исключая города, было въ уѣздѣ 13,301 душа, въ началѣ 8-й—13,945 душъ, а нынѣ, къ 1851 году, состоитъ изъ 14,687 душъ[4]. Слѣдственно народонаселеніе, между 7-й и 8-й ревизіями, въ мужескомъ полѣ увеличилось 644, а въ женскомъ—852 душами; число же душъ мужескаго пола между 8-й и 9-й ревизіями возросло до 742, а число женскаго пола — до 1,104. Доказательство, что климатъ и мѣстное положеніе Холмогорскаго уѣзда благопріятствуетъ народному здоровью.
| Въ 1850 году было: | м. | ж. |
родившихся |
493 | 466 |
умершихъ |
394 | 341 |
| разность | + 99 | +125 |
| Въ числѣ умершихъ было: | м. | ж. |
1)недостигшихъ 1 года |
136 | 52 |
2)отъ 1 до 5-ти лѣтъ |
33 | 39 |
3)свыше 60-ти лѣтъ |
119 | 108 |
Въ 1850 году, браковъ было въ уѣздѣ 244.
Господствующая вѣра въ Холмогорскомъ уѣздѣ христіанская православнаго исповѣданія. Изъ другихъ исповѣданій находилось въ уѣздѣ въ 1850 году 10 человѣкъ: Римско—Католическаго 9 и Лютеранскаго 1. Сверхъ того раскольниковъ, непринимающихъ священства, но покланяющихся иконамъ, было 293; изъ нихъ мужескаго пола 67 и женскаго 226.
Въ Холмогорскомъ уѣздѣ считается вообще церквей 67, въ томъ числѣ:
каменныхъ |
19 |
деревянныхъ |
48 |
часовень деревянныхъ |
26 |
приходовъ |
39 |
деревень |
569 |
дворовъ |
4,893 |
Сійскій Монастырь, къ Югу отъ города Холмогоръ въ 90 верстахъ, находится между Сійской, Емецкой и Ваймужской станціями. Мѣстоположеніе его весьма красивое, если смотрѣть на этотъ монастырь съ Петербургскаго тракта. Онъ. почти со всѣхъ сторонъ окруженъ озерами и лежащими на нихъ островами—хлѣбопахатными, лѣсными и луговыми. Основанъ Преподобнымъ Антоніемъ въ 1520 году, въ княженіе Василія IV Іоанновича.
Преподобный Антоніи родился въ Кехтѣ, селеніи Архангельскаго уѣзда, въ 30-ти верстахъ отъ Архангельска; постриженъ въ монашество въ Кенскомъ монастырѣ Онежскаго уѣзда. По преданіямъ, дошедшимъ до нашихъ временъ, извѣстно, что Преподобный избралъ —было первоначально мѣстомъ иноческой своей жизни деревню Шелексу, въ Онежскомъ уѣздѣ; но жители этой деревни, не желая уступить часть земли для келліи незнакомаго инока, отказала ему въ пріютѣ.
Прибывъ на берегъ рѣчки Сіи, въ 1520 г., Преподобный Антоній поселился безпрепятственно. Избравъ мѣстомъ предположенной обители полуостровъ, вдавшійся въ Михайлово озеро, онъ на 42-мъ году своей благочестивой жизни началъ строить монастырь, по отзыву монастырской лѣтописи, своими трудами, но предварительно отправилъ въ Москву двоихъ, изъ братіи своей, отшельниковъ Александра и Исаію, для испрошенія у Василія Іоанновича дозволенія положить основаніе храма на избранномъ ими мѣстѣ. Великій Князь охотно согласился на ихъ просьбу и далъ имъ жалованную граммату, приславъ въ слѣдъ за ними въ ново-строившійся храмъ ризы и утварь церковную. Первоначальная церковь построена была во имя Св. Троицы, вторая—Благовѣщенія Пресвятыя Богородицы, и третья—Сергія Радонежскаго Чудотворца. Молва о благочестивой жизни иноковъ, распространяясь, привлекла многихъ богомольцевъ—сотрудниковъ. Трудами рукъ ихъ и Преподобнаго построены настоятельскія и братскія келліи. Преподобный Антоній провозглашенъ отъ братіи Игуменомъ[5]; Всѣ эти зданія были деревянныя; онѣ не сохранились до нашихъ временъ, потому-что еще при жизни праведника пламя истребило ихъ до основанія. Это несчастіе не уменьшило рвенія Преподобнаго: онъ, на тѣхъ же мѣстахъ, при помощи усердной братіи, построилъ новыя церкви; но и эти, спустя 36-ть лѣтъ послѣ преставленія Преподобнаго, въ 1593 году сгорѣли. Нынѣ существующія въ монастырѣ зданія, всѣ каменныя, воздвигнуты въ началѣ первой половины XVII столѣтія и въ послѣдующіе годы:
1) Церковь соборная, во имя Живоначальной Троицы, въ которой почиваютъ мощи Св. Антонія, холодная, съ придѣломъ Преподобнаго, одноэтажная, готической архитектуры, о пяти главахъ. Она построена въ 1606 году за 2,999 р. 25 к. Видно, что братія не имѣла тогда способовъ къ построенію ея, потому что прибѣгла къ щедротамъ Правительства, которое въ теченіе 17-ти лѣтъ отмѣнило оброкъ въ казну съ монастырскихъ вотчинъ, предоставивъ такимъ образомъ въ пользу монастыря 1,121 р.
2) Церковь Благовѣщенія Пресвятыя Богородицы, теплая, съ каменнымъ высокимъ шатромъ, одно-главая, построена въ 1644 году. При ней прежде была обширная братская трапеза, въ которой въ 1824 году, устроенъ храмъ Святителя Николая, въ замѣнъ деревянной церкви, разобранной по ветхости. При входѣ въ эту церковь, съ правой стороны, прежде была келярская, а нынѣ устроена братская трапеза; съ лѣвой стороны ризничная палатка.
3) Каменная колокольня; на ней 20-ть колоколовъ, которые, по отзыву монастырской лѣтописи, подведены подъ музыкальное согласіе;—и боевые часы; они первоначально показывали время по церковному Уставу, означая начало дня и ночи, но впослѣдствіи исправлены по новѣйшему счисленію. По ту и другую сторону колокольни, въ комнатахъ помѣщаются архивъ и библіотека. Подъ колокольнею въ 1644 году, устроенъ храмъ Трехъ Святителей Петра, Алексія и Іоны Московскихъ Чудотворцевъ.
4) Двухъ-этажный корпусъ, построенный въ 1669 году; въ немъ находятся келліи архіерейскія и для почетныхъ богомольцевъ. Этотъ корпусъ отдѣляетъ во всю ширину полуострова монастырь, въ который входъ одинъ Св. воротами и двумя по сторонамъ, въ фасѣ зданія; надъ Св. воротами въ томъ же году устроена церковь Св. Сергія Радонежскаго.
5) Настоятельскія келліи, по лѣвую сторону входа въ монастырь, заключаются въ отдѣльномъ двухъ-этажномъ флигилѢ со сводами. Въ нихъ замѣчательно собраніе портретовъ нѣкоторыхъ изъ настоятелей и современныхъ Архіереевъ Архангелогородскихъ,.Братскія просфорочная келліи съ хлѣбными ангарами составляютъ одно—этажный корпусъ съ западной стороны. Эти послѣднія зданія сооружены въ 1685 году.
6)Кладбищенская церковь, внѣ монастыря. 7) Крестовоздвиженская церковь въ разстояніи 8-ми верстъ отъ монастыря, въ лѣсу на проселочной дорогѣ къ Емецкому селу; построена на самомъ утесѣ близъ озера въ 1672 году, въ воспоминаніе чуда Преподобнаго Антонія, по случаю угрожавшаго тогда повсемѣстнаго неурожая отъ безведрія, за которымъ послѣдовала предстательсгвомъ угодника благополучная погода, принесшая обильный урожай хлѣба. Въ этой церкви служба совершается въ первый воскресный день Петрова поста, 1-го Августа и 14-го Сентября. Въ эти дни изъ монастыря на лодкахъ, и изъ окрестныхъ приходовъ—Сійскаго, Челмохотскаго, Емецкаго, Ратонаволоцкаго, Зачачьевекаго и Меландовскаго, духовенство стекается въ церковь крестнымъ ходомъ и совершаетъ благодарственный молебенъ, при многочисленномъ стеченіи поселянъ, которые весь день проводятъ съ своими семействами, сидя на этомъ пустынномъ утесѣ, гдѣ нѣтъ ни одного жителя.
Сійскій Монастырь считается второкласнымъ. Настоятели его—архимандриты; они носятъ на мантіи присвоенныя монастырю алыя бархатныя скрижали; въ отсутствіе настоятеля заступаетъ мѣсто его казначей, постоянно живущій въ монастырѣ. Вотъ списокъ настоятелей монастыря:
Игумены: 1) Преподобный Антоній—основатель обители. При жизни его былъ строителемъ Кириллъ. 2)Геласій, ученикъ Преподобнаго.
3)Геронтій[6].
4)Питиримъ 7085—7105 г.
5)Гермогенъ 7094—7095 г.
6)Никандръ 7095—7087 г.
Они были настоятелями, вѣроятно, во время продолжительной болѣзни Питирима, который по изцѣленіи отъ оной управлялъ потомъ до 7105 г.
7)Іона 7105—7143 г.
8)Титъ 7143—7147 г.
9) Кипріанъ 7147—7149 г.
10) Игнатій 7149—7152 г.
11) Ѳеодосій 7152—7160 г,
12) Корнилій 7160—7166 г.
13) Калинникъ 7166—7196 г.
14) Варѳоломей 7196—7200 г.
15) Никодимъ 1692—1721 г.
16) Германъ 1722—1723 г.
17) Леонтій 1742—1749 г.
18) Серафимъ 1749—1753 г.
19) Гавріилъ (Огинскій) 1762—1779 г.
20) Парѳеній (Петровъ) 1779 —1790 г.; впослѣдствіи былъ Епископомъ Архангельскимъ и Холмогорскимъ и имѣлъ знаки ордена Св. Анны 1-й степени. 21)Аполлосъ (Терешкевичъ) 1790—1803 г.; впослѣдствіи Епископъ Слободско-Украинскій.
22)Августинъ (Сахаровъ) 1803—1804 г.; онъ не былъ въ монастырѣ, по случаю перевода въ Сергіевскую Троицкую Пустыню, что близъ С.-Петербурга. Оттуда хиротонисанъ въ Епископа Оренбургской Епархіи.
23) Кириллъ (Кипріяновъ) 1804—1806 г.
24) Ѳеофилъ (Татарскій) 1806—1810 г.
25) Амвросій (Черноруцкій) 1810—-1814 г.
26) Павелъ (Павловъ) 1814—1819 г., впослѣдствіи Архіепископъ Тобольскій.
27) Веніаминъ (Смирновъ) 1819—1840 г., кавалеръ ордена Св. Владиміра 3-й Степени. Имъ написана памятная книга, или полное историческое обозрѣніе Сійскаго Монастыря.
28) Платонъ 1840—1843 г.
29) Епископъ Анастасій, бывшій Екатеринославскій и Таганрогскій, скончался 22-го Марта 1851 года.
Касательно числа братій извѣстно, что въ 7166—7196 годахъ монашествующихъ было 184, да бѣльцовъ 183 человѣка.—Въ 1850 г. находились въ монастырѣ: Настоятель 1, Іеромонаховъ 3, Священниковъ 2, Іеродіаконъ 1, Діаконъ 1, послушниковъ 5; всего 14 челов.
Изъ рѣдкостей въ Сійскомъ Монастырѣ особенно заслуживаютъ вниманіе: 1) Части животворящаго креста и ризы Господней; части мощей Іоанна Предтечи, Апостоловъ и многихъ Святыхъ, находящіяся въ четырехъ напрестольныхъ крестахъ, употребляемыхъ при богослуженіи, и въ двухъ ковчегахъ надъ царскими вратами, 2) Домашній келейный образъ—собственность Патріаха Филарета, который имѣлъ его всегда предъ собою, и уже предъ кончиною отказалъ его въ обитель Сійскую, въ память шести-лѣтняго пребыванія своего въ этомъ монастырѣ, 3) Чудотворный образъ Живоначальныя Троицы, писанный Преподобнымъ Антоніемъ, который, бывъ искуснымъ иконописцемъ, оставилъ труды свои во многихъ мѣстахъ Архангельской губерніи. Въ челобитной Преподобнаго къ Великому князю Василію Іоанновичу, о дозволеніи учредить монастырь, сказано: Живоначальная Троица сама мѣсто сіе просвѣщаетъ; отъ образа ея много чудесъ бываетъ. Этотъ образъ, написанный еще до основанія монастыря, чудеснымъ образомъ сохранился отъ пламени, когда монастырь сгорѣлъ еще при жизни Св. Антонія; осталось преданіе, что онъ остановился на воздухѣ во время пожара, и опустился на монастырь предъ лицемъ Угодника, 4) Лампадка старинной работы, которая виситъ предъ однимъ изъ ковчеговъ святыхъ мощей; она прислана отъ Царя Бориса Ѳеодоровича Годунова, 5) Серебрянньій подсвѣчникъ въ алтарѣ—вкладъ, 1600 года, боярина Дмитрія Годунова, 6) Небольшой крестъ серебряный съ латинскою надписью,—приношеніе Царя Михайла Ѳеодоровича, 7) Наперстный крестъ Патріарха Филарета и небольшое паникадило сего святителя, повѣшенные предъ ракою Св. Антонія, 8) Деревянный крестъ съ рѣзными украшеніями, поставленный предъ престоломъ; на немъ надписанъ 7194 годъ, 9) Образъ Пресвятой Богородицы въ придѣлѣ, при входѣ въ алтарь, и икона Св. Іоанна Предтечи, замѣчательны по древности письма, 10) Три иконы пядьничныхъ и четвертая мѣстная, изображающая сошествіе Св. Духа на Апостоловъ въ видѣ огненныхъ языкъ, также весьма древняго письма. Первыя три, какъ показываетъ надпись на доскахъ, принесены въ даръ отъ Царя Алексія Михайловича, 11) Плащаница 7107 года, 12) Ризы камки бѣлой, травчатой, въ которыхъ отправлялъ богослуженіе Преподобный Антоній, 13) Игуменскій посохъ сего Угодника, 14) Ветхія хоругви, 15) Золотой потиръ вѣсомъ 1 ф. 6 зол.; данъ Вологодскимъ посадскимъ человѣкомъ Ѳедоромъ Сыгучевымъ, 16) Рипиды стариннаго художества, 17) Крестъ кипарисный, убранный золотомъ и камнями разноцвѣтными, заслуживающій своею древностію вниманіе наблюдателя, 18) Большой серебряный потиръ—приношеніе бояръ Милославскихъ. Вокругъ него по бѣлой эмали, наложены чеканныя изображенія Святыхъ, 19) Серебряный, позолоченный дискосъ съ евхаристическою надписью, 20) Лжица, украшенная рѣзьбою и чернью, 21) Шесть кадильницъ, жалованныхъ въ разныя времена, 22) Дароносица, принесенная въ даръ монахомъ Паисіемъ: въ домъ Великаго Антонія, 23) Блюдцо серебряное, замѣчательное по своей древности, 24) Крестъ напрестольный, серебряный съ надписью: сдѣлалъ крестъ сей въ Антоніевъ Монастырь 7400 л. Александръ Митрополитъ Новгородскій, 25) Старинный серебрянный ковшъ 7107 года, присланный не извѣстно кѣмъ въ обитель, при Игуменѣ Ѳеодосіи, 26) Водосвятная, серебряная чаша, вокругъ ея надпись: чаша сія сдѣлана 7094 года, отъ Андрея Яковлевича Щелкалова, вѣсомъ въ пей 47 гривенъ (фунтовъ) и 2 зол., 27) Евангеліе, написанное Преподобнымъ Антоніемъ и подписанное по листамъ, 28) Евангеліе, писанное на пергаментѣ въ 1339 году, при Великомъ князѣ Іоаннѣ Даниловичѣ Калитѣ. Въ концѣ Евангелія означенъ годъ и имя каллиграфа, 29) Евангеліе въ серебряной позолоченой оправѣ, украшенное камнями, пожаловано Святѣйшимъ Патріархомъ Филаретомъ. Оно напечатано въ 1627 году, и прислано при особой грамматѣ 27-го Іюня 1630 года, 30) Евангеліе, называемое Апракосъ, пожертвовано Патріаршимъ Казначеемъ Паисіемъ въ 1692 г. 20-го Сентября; оно писано крупными буквами, отличнымъ церковнымъ каллиграфомъ, на большихъ 934 александрійскихъ листахъ. На широкихъ поляхъ размѣщены различныя украшенія и нарисованы, во вкусѣ новаго греческаго иконописанія, изображенія повѣствованій Евангельскихъ. Разсказываютъ, что надъ нѣкоторыми украшеніями этой книги трудилась Царевна Софія Алексѣевна; но вѣрно ли это, доказательствъ нѣтъ. Это Евангеліе, имѣющее вѣсу 1 п. 35 ф., служитъ памятникомъ успѣховъ нашихъ въ искуствѣ иконописанія и каллиграфіи послѣдней половины XVII вѣка, 31) Псалтырь письменная, перевода Максима Грека, съ различными комментаріями, 32) Судебникъ Іоанна, 33) Служба Преподобному Антонію, Сійскому Чудотворцу, сочиненія Царевича Іоанна Іоанновича[7], 1579 г. Въ концѣ этой книги есть надпись: написася сіе послѣдованіе стихеръ и канонъ Преподобному и Богоносному Отцу нашему Антонію Сійскому
Чудотворцу, повелѣніемъ благочестиваго и христолюбиваго Государя нашего Царя и Великаго Князя Іоанна Васильевича, по благословенію Преосвященнаго Митрополита Антонія Всея Гуси, при благовѣрномъ Государѣ Царевичѣ и Великомъ Князѣ Феодорѣ Іоанновичѣ, лѣта, 7087.—34) Десять хронографовъ рукописныхъ Всеобщей и Россійской Исторіи, пожертвованныхъ Патріаршимъ Казначеемъ старцемъ Паисіемъ, 7200 (1692) г. 35) Опись церковнаго и монастырскаго имущества, за собственноручнымъ подписаніемъ Преподобнаго Игумена Антонія, 7064 (1556) г. Іюля 2-го дня. 36) Граммата Великаго Князя Василья Іоанновича (отца И. В. Грознаго за собственноручнымъ его подписаніемъ, 7032 (1524) г. Апрѣля 29-го дня. 37) Граммата Великаго Князя Іоанна Васильевича о пожалованіи Преподобному Антонію, съ братіею на Лись-островѣ солянаго ключа, за собственноручнымъ подписаніемъ этого Князя, 7054 (1546) г. Февраля 15-го дня, 38) Шесть грамматъ разнаго содержанія Царя и Великаго Князя Ѳеодора Іоанновича, за собственноручнымъ его подписаніемъ, разныхъ годовъ—39) Двѣ грамматы Царя и Великаго Князя Дмитрія Іоанновича (самозванца Отрепьева), за собственноручнымъ его подписаніемъ. 40) Граммата Царя и Великаго Князя Василья Іоанновича (Шуйскаго), объ отобраніи захваченной крестьянами у монастыря земли, за собственноручнымъ его подписаніемъ, 7114 (1606) г. Іюля 18-го дня. 41) Граммата Царя и Великаго Князя Владислава (сына Сигизмунда, Короля Польскаго), жалованная Сійскому монастырю, о невзиманіи пошлинъ съ двухъ дощаниковъ съ монастырскою солью, за собственноручнымъ его подписаніемъ, 7119 (1611) г. — 42) Граммата Царя и Великаго Князя Бориса Феодоровича Годунова, 7113 (1605) г. Марта 22-го дня, о строжайшемъ содержаніи въ Сійскомъ монастырѣ старца Филарета.—43) Семь грамматъ, въ разные годы жалованныхъ, Царя и Великаго Князя Михаила Ѳеодоровича, о невзиманіи пошлинъ съ продаваемой соли и другихъ разныхъ пошлинъ съ Сійскаго монастыря, за собственноручнымъ подписаніемъ. — 44) Восемь грамматъ Царя и Великаго Князя Алексія Михайловича, разнаго содержанія, за собственноручнымъ подписаніемъ. 45) Граммата Святѣйшаго Патріарха Адріана, объ учрежденіи въ Сійскомъ монастырѣ архимандріи, 7200 (1692) г, Эта граммата подписана золотыми буквами.
Сійскій Монастырь замѣчателенъ также и по царскимъ вкладамъ. Вотъ они: 1) Царя Іоанна Васильевича Грознаго: а) въ память Царевича Іоанна Іоанновича, церковной утвари и денегъ на 603 р., 13 алтынъ и 2 деньги; тогда же повелѣно служить обѣдню и панихиду въ 19 ч. Ноября, б) На поминовеніе опальныхъ 500 руб. и въ другой разъ 800 р., 10 образовъ, шесть сосудовъ серебрянныхъ, вѣсомъ 12½ фун.; повелѣно отправлять панихиду 21-го Октября.—2) Царя Ѳеодора Іоанновича: въ поминовеніе, 10-го Марта, родители его, деньгами 50 руб.; колоколъ въ 107 пудъ въ 500 р.—3) Бориса Ѳеодоровича Гудунова: на вѣчное поминовеніе Царя Ѳеодора Іоанновича 400 р.—4) Инокини Марѳы Іоанновны: на поминовеніе, въ 18-е Декабря, дочери ея княгини Татьяны Ѳеодоровны 50 р. 5) Патріарха Филарета: а) въ 1622 г. 100 р. 6) въ 1624 г. паникадило большое о 24 подсвѣчникахъ въ 104 р. 60 к., в) въ 1628 г. ризы атласныя съ золотымъ шитьемъ, покровъ бархатный, унизанный жемчугомъ, на раку Преподобнаго; потиръ серебрянный; дискосъ, три блюда чеканной работы, звѣзда рѣзная, копіе серебряное и складни на двухъ декахъ, оправленные серебромъ.—6) Царя Михаила Ѳеодоровича: въ память Царицы Маріи Владиміровны 50 р.;—сверхъ сего освобожденъ былъ имъ монастырь отъ взысканія разныхъ оброчныхъ статей на 820 р. 44 к.—7) Царя Алексія Михайловича: 20 церковныхъ книгъ на 35 р. 67 к., да на монастырское строеніе 6,600 р. Деньги эти приняты Игуменомъ Ѳеодосіемъ, въ Холмогорахъ на Глинкахъ въ денежномъ дворѣ, отъ Гостя Ѳедора Михайловича Нестерова, 1661 года Марта 9-го дня, и 8) Императрицы Екатерины II: на поновленіе обветшавшей соборной церкви 500 руб.
Изъ историческихъ событій замѣчательна жизнь боярина Ѳеодора Никитича,—родоначальника Благословеннаго дома Романовыхъ, котораго въ Сійскомъ Монастырѣ, по волѣ Годунова, постригли въ иноки, подъ именемъ Филарета. Онъ жилъ не въ общихъ келліяхъ братскихъ, но отдѣльно отъ нихъ, въ особой, стоявшей на томъ мѣстѣ, на которомъ въ послѣдствіи; именно въ 1644 году, построена церковь Благовѣщенская. Когда политика Годунова измѣнилась въ отношеніи къ Романовымъ, тогда участь ихъ нѣсколько облегчилась: Филаретъ Никитичь получилъ позволеніе посѣщать церковь, стоять на клиросѣ имѣть при себѣ въ келліи чернеца для услугъ и для бесѣды. Но чтобъ рѣшительно удалить его отъ міра, повелѣно было посвятить Филарета въ Іеромонахи, а потомъ въ Архимандриты. Послѣ кончины Годунова, Филаретъ возведенъ въ санъ Митрополита Ростовскаго, и во дни едиподержанія сына его, Царя Михаила Ѳеодоровича онъ былъ лучезарнымъ свѣтиломъ Россійской Іерархіи на патріаршемъ престолѣ Московскомъ.
По увѣренію лѣтописца монастырскаго, въ 1627 году Маія 20-го, было по рѣчкѣ Сіи землетрясеніе, отъ котораго жители прибрежные приведены были въ ужасъ. Колебаніе земли шло по всей Двинѣ, по словамъ лѣтописи[8]. Въ паперти соборнаго храма хранится круглая кость, шириною въ діаметрѣ болѣе 8 вершковъ; объ ней осталось преданіе, что въ древности въ монастырскомъ озерѣ, была щука необыкновенной величины; она поглощала скотъ и людей. Неизвѣстно, какимъ образомъ ее поймали, сожгли и пепелъ развѣяли по вѣтру: одну только эту кость оставили въ память существованія необыкновеннаго животнаго.
Въ той же паперти собора видны на стѣнахъ изображенія прорицаній Сивиллъ. Живопись эта, необыкновенная въ здѣшней губерніи, относится къ началу XVII вѣка.
До учрежденія Епархіи Колмогоровой и Важеской, Сійскій Монастырь состоялъ подъ вѣдѣніемъ Митрополіи Новгородской.—Въ 1652 году Митрополитомъ въ Новгородѣ былъ Никонъ—въ послѣдствіи Патріархъ Московскій; онъ въ Маѣ мѣсяцѣ, проѣздомъ въ Соловецкій Монастырь, для перенесенія мощей Св. Филиппа Митрополита Московскаго, посѣтилъ обитель Св. Антонія; пожертвовалъ деньгами въ казну монастырскую 170 р. и братіи на столъ 10 руб.
Въ 1544 году, по жалованной грамматѣ Царя Іоанна Васильевича, въ слѣдствіе челюбитной Преподобнаго Антонія, отведено Сійскому Монастырю лѣса, пашенъ, сѣнокосовъ и озеръ со всѣми угодьими отъ центра монастыря по направленію къ деревнямъ Емецкой, Сійской и Ваймужской на 3 версты, къ Каргополю на 5 верстъ; послѣ того увеличено пространство владѣній монастырскихъ къ деревнямъ: Сійской на 6, къ Емецкой на 15 и къ Каргополю на 50 верстъ. Въ 1546 г. данъ въ пользу монастыря соляной ключь въ деревнѣ Лись-островѣ въ Архангельскомъ Уѣздѣ.
Въ 1556 г. отписаны къ монастырю соляныя варницы: въ Унѣ и въ Неноксѣ близь Бѣлаго Моря, въ той и другой по 10 вытей, и варницы въ Моржегорскомъ усольѣ. Въ этомъ же году монастырь владѣлъ деревнями: Моржегорскою, Шараповскою и Койдокурскою. Эти вотчины, на полтораста четей, обѣлены были Іоанномъ Грознымъ за милостинный хлѣбъ отъ сына его Царевича Іоанна Іоанновича, который имѣлъ особливую вѣру и усердіе къ Преподобному Антонію.
Въ 1587 г. жалованною грамматою дозволено на двухъ дощаникахъ безпошлинно возить и продавать въ Холмогорахъ, Устюгѣ и Вологдѣ сперва до 16, а потомъ до 20 тысячь пудъ соли, монастырю принадлежавшей.
Въ 1606 г. монастырь владѣлъ рыбными ловлями въ приморскихъ мѣстахъ: въ рѣчкѣ Варзугѣ двадцатою долею, 45 луковъ; въ рѣкѣ Зимней Золотицѣ, на приморскомъ берегу подъ деревнею Лапшеньгою, четырьмя тонями,—и въ томъ же году монастырю доставляли доходъ сѣнные покосы—половина Кѵчина наволока на островѣ противъ Ровдиной горы, близь Холмогоръ.
По удостовѣренію Вельяминова къ монастырю Св. Антонія, въ 1585 г., приписаны были, со всѣми угодьями: монастыри Кривецкій и Лявленскій, построенный въ XV столѣтіи Новгородскою Посадницею Анастасіею надъ гробомъ брата ея; Чирцова Пустыня въ Мезенскомъ Уѣздѣ; и два монастыря въ Емецкомъ селѣ: Ивановскій-женскій и Покровскій-мужескій; первый въ 1613 году уничтоженъ и на мѣстѣ его поставленъ былъ острогъ; изъ послѣдняго монахи переведены въ Сійскій Монастырь, а монахини помѣщены въ Покровскій; этотъ монастырь существовалъ еще въ прошломъ столѣтіи. Когда Емецкое село и монастырь сгорѣли, монахини нашли убѣжище въ Холмогорскомъ Дѣвичьемъ Монастырѣ, единственномъ нынѣ въ Архангельской Губерніи. Всѣ эти приписные монастыри обращены, послѣ штатовъ монастырскихъ, въ приходскія церкви.
До 1761 года, Сійскій Монастырь во всѣхъ деревняхъ своихъ имѣлъ крестьянъ 3,333 души, Указомъ, въ этомъ году послѣдовавшимъ, обитель. Св. Антонія поступила въ число штатныхъ; ей отведено въ разныхъ мѣстахъ, отдаленныхъ отъ монастыря, около Емецкаго села и по направленію къ Холмогорамъ, сѣнокосной земли, отдаваемой въ аренду, 25 десятинъ, и пахатной 5 десятинъ; на этой послѣдней разсѣвается ржи 2 четверти и ячменя 4 четверти. Сѣна, за употребленіемъ на прокормъ монастырскаго скота, продается въ пользу монастыря на 50 руб. серебр. ежегодно.
Рыбная ловля производится нынѣ только въ отведенныхъ монастырю озерахъ, называемыхъ Дудницами: тутъ ловятъ сорогъ, окуней, щукъ, лещей и язей, для монастырской братіи.
Мукомольная водяная мельница на р. Сіи и другая на истокѣ между озерами Михайловымъ и Долгимъ, приносятъ дохода ежегодно до 70 руб.
Изъ селеній въ Холмогорскомъ Уѣздѣ особенно примѣчательны: Емецкое, Моржегорское, Кривецкое, Чухченемское и Вавчужское.
1.) Село Емецкое. Это село, къ югу отъ г. Холмогоръ въ 105 верстахъ по Московскому тракту, лежитъ на лѣвомъ берегу р. Емцы, впадающей въ С. Двину подъ деревней Прилуцкой. Мѣстоположеніе этого села возвышенное и весьма красивое: у подошвы его правый берегъ р. Емцы разстилается зеленѣющею долиною, усѣянною небольшими озерами, опушенными лѣсомъ. Въ Емецкомъ селѣ, въ 1613 году, Холмогорскій воевода и стольникъ Князь Петръ Ивановичъ Пронскій приказалъ для безопасности поставить острогъ,[9] окопать его съ трехъ сторонъ рвомъ и сдѣлать въ недальнемъ растояніи отъ острога двѣ земляныя возвышенности. На этихъ возвышенностяхъ располагались въ томъ году станомъ, въ ожиданіи нападенія отъ раззорявшихъ Важескій Уѣздъ Польскихъ и Литовскихъ людей, Черкасовъ и Русскихъ измѣнниковъ,—Архангелогородскіе стрѣльцы, въ числѣ 100 человѣкъ, подъ начальствомъ сотника Смирнаго—Чертовскаго. Скопище это, узнавъ, что въ Емецкомъ селѣ поставленъ острогъ, устремилось было въ верхъ р. Емцы, мимо острога и начало переправляться, за полторы версты выше Емецка, на правый берегъ р. Ваймуги; но стрѣльцы, замѣтивъ это, тотчасъ соединились съ крестьянами выше ихъ переправы, въ лѣсу, и ударили на враговъ соединенными силами такъ счастливо, что совершенно не осталось никого изъ нихъ на мѣстѣ битвы, кромѣ двухъ шпіоновъ, взятыхъ побѣдителями въ плѣнъ, и трехъ отбитыхъ знаменъ. Вслѣдствіе этой битвы деревня, лежащая близь Емецка, получила названіе Ратовъ наволокъ, а мѣсто засады стрѣльцовъ—Сотинъ боръ и городокъ[10].
Въ 1760 году Емецкое село съ церквами монастырскими строеніями[11] и острогомъ сгорѣло; по углубленія рва, около сгорѣвшаго острога, и до нынѣ остались замѣтными. Судя по этимъ углубленіямъ, на какомъ протяженіи онѣ находятся, должно полагать, что площадь, обнесенная острогомъ, была до 12,000 квадр. саженъ. Въ 1808 году, это село вторично сдѣлалось добычею пожара; но чрезъ нѣсколько лѣтъ на развалинахъ его возникло новое Емецкое село. Набережная въ немъ украсилась двумя рядами лавокъ; домы поставлены съ трехъ сторонъ квадратной площади, на которой установился еженедѣльный торгъ, по четвергамъ. Жители Емецка, кромѣ продажи на торговой площади сельскихъ произведеній, открыли въ рядахъ до 30 лавокъ съ фабричными Московскими товарами. Нѣкоторые изъ крестьянъ пріобрѣтаютъ себѣ достаточное состояніе отъ торговыхъ сношеній съ Важескими крестьянами и Устюжанами, которые каждогодно приплываютъ весною на плотахъ и каюкахъ съ туземными произведеніями. Другіе же изъ крестьянъ занимаются перевозкою разной клади къ Архангельску, на большихъ карбасахъ, какъ-то: сѣна, скота, сала, бутоваго камня, смолы и пр. Изъ Архангельска же они возвращаются съ грузомъ рыбы, особенно трески, которая распродается въ Емецкѣ на рынкѣ. Оборотъ всей Емецкой торговли простирался въ 1850 году до 22,000 руб. серебр.
Въ Емецкѣ нѣкогда было Духовное Приходское Училище, но оно, по малочисленности учениковъ, въ 1820 году закрыто. Нынѣ находится здѣсь Сельское Приходское Училище, въ которомъ обучается, подъ руководствомъ мѣстнаго Священника, 47 крестьянскихъ мальчиковъ и 7 дѣвочекъ. Въ 1850 году, ассигновано было изъ общественнаго сбора на содержаніе этого училища 202 р. 35 к.
2.) Село Моржегорское. Оно находится на лѣвомъ берегу р. Двины, при впаденіи въ нее р. Моржевки. Въ 7-ми верстахъ ниже этого села находится монастырь, основанный Царемъ Феодоромъ Алексѣевичемъ, подъ именемъ Пустыни Николая Великорѣцкаго. На мѣстѣ этой пустыни стоитъ нынѣ маленькая каменная церковь, приписанная къ Моржегорскому Приходу.
3.) Кривецкое село находится на лѣвомъ берегу Двины, при впаденіи р. Обокши. Здѣшняя Успенская церковь нѣкогда была монастыремъ, какъ видно изъ грамматы Царя Михаила Ѳедоровича, данной въ 1619 году.
4.) Чухченемское село, на правомъ берегу Двины, противъ Куръ-острова. Здѣшняя Никольская церковь была также монастыремъ, приписаннымъ къ Троицко-Сергіевой Лаврѣ, какъ видно изъ грамматы Іоны, Митрополита Сарскаго и Подонскаго, данной 1619 году.
И 5.) Вавчужское село. Оно находится, въ 12 верстахъ отъ г. Холмогоръ къ Сѣверо-Востоку, на правомъ берегу Двины.—Здѣсь предпріимчивые Холмогорскіе посадскіе люди Осипъ и Ѳедоръ Баженины въ концѣ XVII столѣтія, устроили лѣсопильный заводъ и завели верфь для строенія судовъ. Государь Императоръ Петръ I, въ первое свое путешествіе въ Архангельскъ, узнавъ Бажениныхъ, далъ имъ граммату; заѣхалъ нарочно осмотрѣть ихъ заведеніе, пировалъ у нихъ, и щедро наградилъ своихъ дѣятельныхъ и умныхъ подданныхъ. Поощряемые Царскою милостію, Баженины начали строить купеческіе корабли.—Въ послѣднее путешествіе свое въ Архангельскъ, Петръ Великій не только опять пріѣхалъ нарочно въ Вавчугу, но самъ спустилъ два корабля, построенные Бажениными, изъ коихъ одному выдана была граммата на званіе корабельнаго мастера. Даны были и новыя льготы Баженинымъ, которые, сдѣлавшись богатыми купцами Архангельскими, вели обширный торгъ лѣсомъ и кораблями, продаваемыми Голландцамъ и Датчанамъ. Кромѣ того Баженины отпускали также товары за море на своихъ корабляхъ, и старались завести китовую и сельдяную промышленность. Нынѣ корабельная верфь не существуетъ; на мѣстѣ ея находится лѣсопильный заводъ и водяная мукомольная мельница, принадлежащіе Архангельскому купцу, постоянно проживающему въ Вавчугѣ, Никифору Баженину, потомку первыхъ Бажениныхъ. У него хранятся, какъ драгоцѣнность, всѣ подлиныя грамматы Петра Великаго, данныя его предкамъ[12] Изъ нихъ граммата 2-го Февраля 1700 года, напечатана въ № 32-мъ Архангельскихъ Губернскихъ Вѣдомостей 1844 года.
Изъ деревень въ Холмогорскомъ Уѣздѣ примѣчательны: Денисовка, Орлецы и Побоище.
1) Денисовна есть одна изъ деревенъ Куростровской волости, находящейся противъ г. Холмогоръ, на другомъ берегу рѣки. Въ этой деревнѣ, у крестьянина Василья Дороѳеева Ломоносова, родился въ 1711, году сынъ Михайло. Страстно желая учиться, онъ ушелъ съ родины, при обозѣ съ рыбою, въ Москву, поступилъ въ Заиконоспасскую Академію, а изъ оной въ Академическую Гимназію, изъ коей посланъ былъ для окончанія образованія въ Германію;—и въ 1765 году скончался въ С.—Петербургѣ въ чинѣ Статскаго Совѣтника, въ званіи Академика, уваженный Императрицею Екатериною, признанный отцемъ Русской Словесности, человѣкомъ геніальнымъ,—прославя безвѣстное дотолѣ имя Ломоносова. Кромѣ сына Михаила, у Василья Дороѳеева Ломоносова, была еще дочь Марья, выданная за крестьянина Матигорской волости Головина, потомки коего на всегда исключены изъ подушнаго оклада и рекрутской
повинности, въ 1796 г., по представленію бывшаго въ то время Архангельскимъ Губернаторомъ, Николая Исаевича Ахвердова,—въ уваженіе памяти великаго родственника.
Въ Куростровскомъ приходѣ находится нынѣ Сельское Приходское Училище. Оно переведено на мѣсто родины Ломоносова изъ Курьи 1-го Октября 1850 года. Въ этомъ Училищѣ обучаются 31 мальчикъ и 10 дѣвочекъ, всего 41 человѣкъ;—На содержаніе Училища ассигновано въ 1850 году, изъ общественнаго сбора 172 р. 35 к.
2) Орлецы. Деревня эта находится въ разстояніи отъ г. Холмогоръ въ 30 верстахъ къ Юго-Востоку по р. Двинѣ. Она получила свое существованіе съ 1342 года, подъ именемъ городка Орлеца, который основалъ для безопасности своей Лука, сынъ Посадника Варѳоломея, одинъ изъ первыхъ Новгородскихъ всельниковъ въ Двинской Землѣ[13]. Въ 1398 году Новгородцы, возставъ противъ Великаго Князя Василья II Дмитріевича, за отнятіе у нихъ Заволочья, отправили въ Двинскую Землю Посадника Тимоѳея Юрьевича съ 8,000 воиновъ. На пути въ эту землю, Тимоѳей, раздѣливъ войско, отправилъ часть онаго, въ числѣ 3,000 человѣкъ къ Галичу, а самъ съ 5,000 воиновъ, вступивъ въ Двинскую Землю осадилъ крѣпость Орлецъ, гдѣ заключился тогда Намѣстникъ Великокняжескій Князь Ѳедоръ Ростовскій, съ Двинскими—Новгородскими Воеводами, передавшимися къ Государю Московскому. Нападали и оборонялись съ равнымъ усиліемъ около мѣсяца; наконецъ осажденные принуждены были сдаться. Новгородцы взыскали съ Двинянъ 2,000 р. окупа и 3,000 копей, отняли у Княжескаго Намѣстника собранныя имъ пошлины, увели въ Новгородъ и казнили своего Двинскаго Воеводу Ивана Никитина; братьевъ его Герасима и Родіона постригли въ монахи, а третій братъ Айфалъ бѣжалъ въ Устюгъ.[14]
Крѣпость Орлецъ тогда же совершенно была истреблена, и съ того времени она уже не была возобновляема. На развалинахъ ея стоитъ, мѣсто древняго городка, незначительная деревня, удержавшая прежнее названіе „Орлецы.“
И 3) Побоище. Эта деревня находится на лѣвомъ берегу р. Холмогорки, въ 10-ти верстахъ отъ г. Холмогоръ къ Архангельску. Здѣсь была, въ началѣ XI вѣка, битва Чуди съ Норвежцами, которые ограбили ихъ кладбище и похитили украшеніе Финскаго идола Йомалы.[15] Чудское кладбище было противъ Холмогоръ на другомъ берегу р. Холмогорки,—тамъ, гдѣ теперь находится роща, которую составляютъ огромныя, вѣковыя ели, и которую жители потому называютъ Ельникомъ. Вотъ какъ описываетъ Чудское кладбище Стурлезонъ, котораго Карамзинъ считаетъ лучшимъ Исландскимъ лѣтописцемъ по достовѣрности описаній: „сіе мѣсто“, говоритъ онъ,— было окружено лѣсомъ и заборомъ; въ срединѣ, на площади, стоялъ истуканъ бога Йомалы, съ драгоцѣннымъ ожерельемъ на шеѣ: а передъ нимъ, въ серебряной чашѣ, лежали деньги. Норвежцы зашли туда, и похитили все, что могли; но желая еще снять ожерелье съ идола, крѣпко привязанное, отсѣкли ему голову ... Вдругъ раздался ужасный звукъ и трескъ. Стражи кладбища пробудились и начали трубить въ рога. Воры спаслись бѣгствомъ. Жители съ крикомъ и воплемъ гнались за ними, и со всѣхъ сторонъ окружили ихъ; но будучи неискусны въ дѣлѣ воинскомъ, немогли ничего сдѣлать отважнымъ грабителямъ, которые благополучно дошли до кораблей своихъ“[16] „Въ описаніи этомъ не достаетъ только слѣдующихъ словъ: жители гнались за ними десять верстъ, и окружили, ихъ на томъ мѣстѣ, гдѣ находится деревня Побоище.[17]
Внутренняя торговля въ уѣздѣ весьма незначительна. Изъ издѣлій болѣе всего закупаются полотна, костяныя, мѣдныя и желѣзныя, вещи; продажа всѣхъ этихъ товаровъ производится въ г. Архангельскѣ и въ Пинегѣ, на тамошнихъ ярмаркахъ. Нѣкоторые изъ жителей, покупая коровъ, рыбу-семгу и рябчиковъ, отправляютъ въ С.-Петербургъ. Въ 1850 году 7 человѣкъ изъ крестьянъ производили торговлю по свидѣтельствамъ, 3 и 4 рода. Товары ихъ были: разныя недорогія шелковыя матеріи, платки, ситцы, сукна, конская сбруя, разныя металлическія вещи, мука, крупы и проч. Все это закупается ими или въ Архангельскѣ или на Евдокіевской ярмаркѣ, въ Шенкурскомъ Уѣздѣ.
Главная промышленность жителей уѣзда заключается въ хлѣбопашествѣ, скотоводствѣ, звѣроловствѣ, птицеловствѣ и рыболовствѣ.
1) Хлѣбопашество. Естественное положеніе Холмогорскаго Уѣзда, въ отношеніи земледѣлія, не смотря на холодный климатъ, довольно благопріятно,—и почва земли, при небольшомъ ея удобреніи, довольно плодородна. Но за всѣмъ тѣмъ, говоря вообще, Холмогорскій Уѣздъ не имѣетъ избытка въ хлѣбѣ, потому что жители 1) мало пекутся о разработкѣ земли, и даже разработанную землю засѣваютъ не всю, а столько, чтобы можно было урожаемъ прожить годъ безбѣдно, и 2) весьма мало обращаютъ вниманія на посѣвъ ржи и особенно овса, отзываясь холодностію климата, но здѣшніе морозы менѣе приносятъ вреда урожаю, нежели засухи въ южныхъ губерніяхъ, гдѣ, по причинѣ ихъ, однако же не оставляется посѣвъ разныхъ родовъ хлѣба.— Урожаи здѣсь вообще весьма удовлетворительны: рожъ никогда не родится менѣе, какъ самъ восемь, а ячмень—какъ самъ девять. Въ 1850 году, у крестьянина Матигорской волости Михаила Онегина уродилось ржи, по словамъ его, на одинъ четверикъ сорокъ слишкомъ четвериковъ. Урожай неимовѣрный! Послѣ этого, какъ бы жителямъ не обратить вниманія на посѣвъ ржи! А между тѣмъ все-таки не: обращаютъ вниманія, и не почему либо другому, какъ по закоренѣлому обычаю—сѣять больше ячменя, чѣмъ ржи.
Способъ удобренія земли здѣсь весьма невыгоденъ: навозъ обыкновенно вывозится на поля осенью, по первому выпавшему снѣгу, и остается въ кучахъ до весны. Весною, когда надобно воздѣлывать землю, кучи эти раскидываются по полосѣ,—и слѣдствіемъ этого бываетъ то, что гдѣ кучи въ теченіе зимы лежали, тамъ урожаи бываетъ несравненно лучше. Полоса земли, обросшая нивой, представляется какъ бы въ кустахъ; въ иномъ мѣстѣ нива густая, въ иномъ рѣдкая. А кажется лучше было бы вывозить навозъ на поля[18] весною, тогда же раскидывать его и потомъ запахивать; вѣрно, нивяныя растенія были бы одинаковы, и урожай хлѣба былъ бы еще лучше.
Орудія, употребляемыя для хлѣбопашества, суть: обыкновенныя сохи, бороны, серпы и проч.
Въ 1850 г, ранніе сѣяли ячмень: 1-го и 4-го Мая, рожь озимую 25-го Іюля; позніе; ячмень 18-го Мая, а рожъ 5-го Августа.— Ячмень началъ колоситься 27-го Іюля, а рожь — 15-го Іюня.—Зацвѣли: Ячмень 28-го Іюня, рожь—20-го Іюня.—Поспѣли: ячмень 22-го Іюля, рожь—24-го Іюля.— Начало жатвы ячменя и ржи было 24-го Іюля, а конецъ— между 10 и 20 Августа.—Сжатый хлѣбъ обыкновенно связываютъ въ снопы и ставятъ въ суслоны, въ которыхъ бываетъ отъ 8 до 13 сноповъ; потомъ развѣшиваютъ эти снопы на пряслахъ для просушки, и наконецъ складываютъ въ кучи (въ скирды).—Гумна для молотья бываютъ крытыя и не крытыя; первыя имѣются только у нѣкоторыхъ зажиточныхъ крестьянъ.
Въ 1849 году посѣяно было озимоваго на 2,072 десятинахъ 487 квадр. саж. земли 2,480 четвер. и 5 четвериковъ.
Въ 1850 году посѣяно яроваго на 4,130 десят. 1,947 кв. саж. 8,869 чет. и 8 четвериковъ.
Картофеля: на 35 десят. 856 кв. саж. 430 чет., 2 гарнца. Урожай картофеля былъ самъ-восьмой. Урожай ячменя и овса самъ-десятый, а ржи самъ-восьмой. Яровой ржи здѣсь не сѣютъ, потому, какъ говорятъ, что она хуже родится, чѣмъ озимая.
Рожъ зерномъ имѣетъ вѣсу въ четверикѣ отъ 8½ до 9 пудъ, ячмень отъ 7 до 8 пудъ, а овесъ отъ 5 до 5½ пудъ. Въ 1850 году длина соломы на корнѣ была: у ржи 32 вершка и болѣе, а у ячменя и овса 16 вершковъ и болѣе.
Количество хлѣба, употребляемаго ежегодно въ пищу, простирается, по десятилѣтней сложности, до 108,859 четвертей. Недостатокъ до безбѣднаго продовольствія жителей заключается въ 3,902 четвертяхъ; но онъ каждогодно пополняется покупкою муки, привозимой водянымъ путемъ изъ Вологодской и Вятской Губерній.—Если бы хлѣба во-все не употреблялось на пивовареніе, то недостатокъ его былъ бы гораздо менѣе ощутителенъ.
Въ 1850 году справочныя цѣны на хлѣбъ были въ уѣздѣ слѣдующія: рожь отъ 4 р. 30 к. до 4 р. 75 к., ячмень отъ 3 р. 30 к. до Зр. 70 к., овесъ отъ 1 р. 90 к. до 2 р. 50 к. Въ покупкѣ же были: рожь отъ 4 р. 10 к. до 4 р. 30 к., ячмень отъ 2 р. 95 к. до 3 р. 50 к., овесъ отъ 1 р. 70 к. до 2 р.
Пропорціонально числу жителей, находящихся въ уѣздѣ, можно предполагать и о числѣ людей, занимающихся земледѣліемъ: оно простирается до 11,242 человѣкъ. Скота, употребляемаго для работы, считается до 4,130 головъ.
Мукомольныхъ мельницъ находится въ уѣздѣ: водяныхъ 20 и вѣтряныхъ 315, съ такимъ же числомъ поставовъ. Первыя приносятъ дохода въ годъ до 1,104 р. 20 к., а послѣднія;— до 657 р. 64 копѣекъ.
Хлѣбныхъ запасныхъ магазиновъ считается въ уѣздѣ 42. Въ нихъ осталось къ 1851 году на лицо: ржи 1,017 четвертей, 1 четверикъ и 4 гарнца, и ячменя 19,945 четвертей, 3 гарнца.
Холмогорскій Уѣздъ изобилуетъ сѣнными покосами, которыми можетъ похвалиться преимущественно предъ всѣми уѣздами Архангельской Губерніи. Травы здѣшнія имѣютъ чрезвычайно душистый и пріятный запахъ, и доставляютъ обильною пищу скоту. Сѣло холмогорское славится по всей губерніи; жители уѣзда имѣютъ въ немъ такое изобиліе, что, за удовлетвореніемъ домашнихъ потребностей продаютъ на значительную сумму въ Холмогорахъ и Архангельскѣ.—Орудія, употребляемыя для уборки сѣна, суть: косы—горбуши, косы-литовки, вилы, грабли и проч. Въ 1850 году общій сѣнокосъ начался съ 18-го Іюля.
Крестьянъ., занимающихся перевозкою хлѣба и другихъ тяжестей, сухимъ путемъ, 90 человѣка, и водою—86 человѣкъ. Первые пріобрѣли себѣ въ 1850 году до 2,150 р., а послѣдніе—1,998 р.
Въ уѣздѣ находится два завода: одинъ лѣсопильный, а другой мукомольный. Оба принадлежатъ Архангельскому купцу Никифору Баженину. Къ числу заводовъ можно причислить 24 кожевенныя избы, которыя выдѣлываютъ товару каждогодно на 1,988 р. 50 к. Сбытъ кожъ производится въ г. Пинегу на Никольскую и Благовѣщенскую ярмарки и въ Архангельскъ.
2.Скотоводство. Этотъ родъ промышленности находится не въ отличномъ состояніи. Всего скота считалось-въ 1850 году съ уѣздѣ до 26,400 головъ, именно:
Коровъ |
7,235. |
Быковъ |
4,370. |
Лошадей |
4,447. |
Овецъ |
10,354. |
| 26,406 |
Для улучшенія породы рогатаго скота выписано въ 1849 году Министерствомъ Государственныхъ Имуществъ изъ за границы 3 быка и 10 коровъ остъ—фрисландской породы, которые размѣщены по деревнямъ, находящимся въ ближайшемъ разстояніи отъ Холмогоръ.
Скота употребляется: для продажи до 1,100 головъ, въ пищу—до 1,500 и для извоза до 105.
Къ числу пригоняемаго скота изъ другихъ мѣстъ должно отнести небольшое количество лошадей съ Пинежскихъ ярмарокъ, куда довольно много приводятъ ихъ для продажи изъ Мезенскаго и Пинежскаго Уѣздовъ.
3.Звѣроловство. Крестьяне Холмогорскаго Уѣзда также обращаютъ вниманіе и на звѣроловство. Въ 1850 году поймано и застрѣлено было разныхъ звѣрей до 7,723 штукъ на 498 р., а именно:
Медвѣдей |
2 | на 11 руб. |
Лисицъ |
10 | — 36 — |
| Куницъ | 21 | — 45 — |
Зайцовъ |
640 | — 43 — |
Бѣлокъ |
7,050 | — 363 — |
| 7,723 | на 498 — | |
4. Птицеловство. Въ 1850 году поймано и застрѣлено разныхъ птицъ 11,368 паръ на 1,754 р. 75 к , именно:
| Рябчиковъ | 7,910 паръ на 1,450 р. |
| Тетеревей и пеструхъ | 2,735 — — 213 — |
| Гусей | 95 — — 52 — 75 к. |
| Утокъ и куропатокъ | 628 — — 39 — — |
| 11,368 — — 1,754 „ 75 — |
И 5) Рыболовство. Въ 1850 году изловлено рыбы разнаго сорта 2,301 пудъ на 5,083 р. именно:
| Семги | 1,206 пудъ на 4,854 руб. | ||
| Сиговъ | 205 — — 225 — | ||
| Нельмы | 20 — — 29 — | ||
| Щукъ | 195 — — 200 — | ||
| Налимовъ | 100 — — 100 — | ||
| Сорокъ | 300 — — 300 — | ||
| Окуней | 50 — — 50 — | ||
| Лещей | 195 — — 225 — | ||
| 2,301 — — 5,983 — |
Хотя промышленная дѣятельность жителей Холмогорскаго уѣзда преимущественно обращена на хлѣбопашество, скотоводство, звѣроловство, птицеловство и рыболовство; но за всѣмъ тѣмъ многіе изъ крестьянъ занимаются въ уѣздѣ ломкою камня, жженіемъ извести, смолокуреніемъ, выжиганіемъ угля, вырубкою лѣсовъ для продажи, постройкою рѣчныхъ судовъ и разнымъ плотничествомъ. Отъ всего этого они пріобрѣли въ 1850 году до 6,855 руб. Другіе, въ числѣ 2,417 человѣкъ, отправлялись по билетамъ и паспортамъ въ С.—Петербургъ и другія мѣста для разныхъ заработокъ, отъ которыхъ пріобрѣли они въ теченіи 1850 года до 42,200 р. Нѣкоторые занимаются разными мастерствами; такихъ мастеровыхъ считалось въ 1850 году въ Уѣздѣ 213 человѣкъ, въ томъ числѣ:
Сапожниковъ |
36 |
Кузнецовъ и слесарей |
26 |
Портныхъ |
36 |
Костенниковъ и ткач. |
115 |
| 213. |
Мастерства ихъ принесли имъ въ 1850 г, 2,572 рубля.
Отъ всѣхъ родовъ промысловъ крестьяне Холмогорскаго Уѣзда выручили въ 1850 году 67,761 р. 9 к. сереб.
Главные тракты, пролегающіе чрезъ Холмогорскій уѣздъ суть: С.—Петербургскій и Московскій, они соединяются между собою въ одинъ трактъ, близь Сійскаго Монастыря въ Сійской станціи.-извѣстный подъ именемъ Архангельскаго. Первый идетъ по Холмогорскому уѣзду до Сіи на протяженіи 45 верстъ чрезъ двѣ станціи, а послѣдній—на протяженіи 116 верстъ чрезъ шесть станцій. Архангельскій трактъ, начинающійся отъ Сіи, идетъ по уѣзду чрезъ г. Холмогоры на протяженіи 104 верстъ чрезъ пять станцій, считая въ томъ числѣ и городскую. Мезенскій трактъ идетъ отъ г. Мезени черезъ г. Пинегу на протяженіи 19 верстъ Холмогорскаго уѣзда; на этомъ трактѣ въ уѣздѣ одна станція. На всѣхъ четырехъ трактахъ, при 14 станціяхъ, 81 пара лошадей. Сверхъ сего выставляется лошадей по почтовымъ дорогамъ для чиновниковъ Земской Полиціи и Окружнаго Управленія Государственныхъ Имуществъ до 46 паръ, и по проселочнымъ дорогамъ, при Сельскихъ и Волостныхъ Правленіяхъ, до 16 паръ.—Какъ проселочныя, такъ и почтовыя дороги, по разнымъ направленіямъ чрезъ уѣздъ идущія, равно и водяные пути сообщенія, находятся въ удовлетворительномъ состояніи, и, на случай подвоза жизненныхъ припасовъ, не имѣютъ ни какихъ неудобствъ.
Перевозовъ въ Холмогорскомъ уѣздѣ въ весеннее время бываетъ 11, а въ лѣтнее 4. Впрочемъ число весеннихъ перевозовъ, продолжающихся отъ 2-хъ до 4-хъ недѣль, не всегда бываетъ одинаково; оно зависитъ отъ большаго или меньшаго разлитія водъ. Мостовъ въ уѣздѣ считается 201; изъ нихъ большихъ, отъ 10 саженъ и болѣе, 82 и малыхъ 119. Гатей 21. большихъ, отъ 50 и болѣе саженъ, 16 и малыхъ 5.—Всѣ перевозы содержатся на счетъ мірскаго сбора,, а мосты и гати исправляются натурою.
Изъ эндемическихъ болѣзней преимущественно предъ другими существуютъ въ уѣздѣ: 1) простудныя лихорадки воспалительнаго свойства, съ мѣстнымъ пораженіемъ груди, 2) воспаленія наиболѣе грудныхъ внутренностей, 3) ревматизмъ, 4) скорбутъ, 5) золотуха, 6) своробъ, 7) истерика и 8) легочная чахотка.
Изъ эпидемическихъ болѣзней случаются: 1) натуральная оспа, 2) кровавый поносъ и 3) перемежающаяся лихорадка.
Въ 1850 году оспа привита была 1520 младенцамъ, но дѣйствовала только у 1340. Оспопрививателей въ уѣздѣ 10.
Лихорадка, появившаяся въ здѣшнемъ краѣ съ 1847 года, каждогодно болѣе или менѣе свирѣпстуетъ. Въ 1850 году она начала дѣйствовать на жителей съ февраля мѣсяца и продолжалась до октября; заболѣвшихъ ею было до 107 человѣкъ, изъ числа коихъ выздоровѣло 86 и умерло 21. Уѣздный Врачь, командированный для прекращенія сей болѣзни, нашолъ одержимыхъ лихорадкою всего 45 человѣкъ; изъ нихъ, при помощи медицинскихъ средствъ, выздоровѣло 42.Въ теченіи 1850 года пожаровъ въ уѣздѣ было 5; изъ числа ихъ 2 произошли отъ молніи, а 3—отъ неосторожности самихъ погорѣвшихъ домохозяевъ. Жертвою пожаровъ были: кустарный лѣсъ и 9 крестьянскихъ домовъ, со службами; убытокъ, понесенный, погорѣвшими, простирался до 2,203 р. Сверхъ сего въ одномъ изъ пожаровъ сгорѣла 14—лѣтняя крестьянская дѣвочка.
Убитыхъ грозою было 2, утонувшихъ 7, умершихъ отъ невоздержанія 1 и отъ разныхъ несчастныхъ случаевъ 6.
Содержавшихся подъ стражею, въ слѣдствіе приговоровъ судебныхъ мѣстъ, было 5. Изъ нихъ 2 за несостоятельность къ платежу денегъ, 1 за буйство и 2 за ссору и нетрезвость.
Суду Сельскихъ Расправъ подвергалось 33 человѣка. Изъ нихъ за пьянство 8, за буйство 13, кражу 1, ослушаніе 7 и за неплатежъ податей 4. Изъ числа этихъ подсудимыхъ подвергнуто наказаніямъ: аресту 12, денежному штрафу 15, тѣлесному наказанію 5 и оправданъ 1.
Въ 1850 году поймано 5 дезертировъ и 1 бродяга.Жители Холмогорскаго уѣзда роста средняго, съ русыми полосами, тѣлосложенія стройнаго, съ вида хотя нѣсколько угрюмы, но вообще всѣ ласковы. Дома ихъ почти вездѣ состоятъ изъ бѣлой жилой избы и сѣней, съ придѣланною къ нимъ кладовою; а у зажиточныхъ крестьянъ всегда строятся двѣ и три горницы. Одежду мужчинъ составляютъ, сѣрые и синіе кафтаны, сибирки, шубы, у петербуровъ даже енотовыя, шапки, шляпы, картузы, сапоги и бахилы. Молодые изъ мужчинъ носятъ для щегольства кафтаны на распашку, для того, чтобы показать красную рубашку, убранную иногда золотымъ или серебрянымъ во-кругъ ворота галуновъ.-Одежда женщинъ: шубенки, холстинные и крашенные сарафаны, крашенинники, китаешники, каразейники, камчатники и штофники, съ нашивными позументами и пуговицами, съ верху до подола, кофты и юбки разныхъ шелковыхъ матерій; головной уборъ: кокошники, сборники, треухи, кораблики, чебаки; украшенія: бисерные и жемчужные перла, ожерелья, запястья и цѣпочки. Впрочемъ многія изъ окологородныхъ женщинъ носятъ ситцевыя и шелковыя платья нѣмецкаго покроя, клоки, салопы, капоты и шелковые на головахъ платки (косынки). Вообще жители Холмогорскаго уѣзда отличаются особенною щеголеватостію, даже излишнею для другаго крестьянина. Щегольство —это страсть въ жителяхъ здѣшнаго края. Но за то ежедневная пища крестьянъ не соотвѣтствуетъ ихъ нарядамъ. Ее составляютъ въ скоромные дни щи со смѣтаною, рѣдко съ говядиною, треска и молоко; въ постные дни: рѣпа, капуста, ягоды, грибы, а у нѣкоторыхъ и рыба, въ особенности треска, навага и сельди. Хлѣбъ пекутъ рѣдко изъ ржаной муки, но болѣе изъ ячменной, а иногда изъ той и другой по-поламъ; ѣдятъ обыкновенно 3 и 4 раза въ день: утромъ часу въ 6-мъ или 7-мъ завтракаютъ, въ 10-мъ или 11-мъ обѣдаютъ, въ 3-мъ или 4-мъ паужнаютъ (полдничаютъ), въ 8-мъ или 9-ть ужинаютъ. Въ праздники же, коихъ у простолюдиновъ считается не мало, у нихъ во всемъ избытокъ. Столъ всегда состоитъ изъ десяти и болѣе перемѣнъ кушаньевъ: тутъ въ одно время и въ различныхъ видахъ являются говядина и рыба разныхъ сортовъ; шаньги и пироги, вино, пиво и брага.
Въ заключеніе скажемъ, что наклонность жителей Холмогорскаго уѣзда къ преступленіямъ вообще весьма слаба; желательно только, чтобы къ особеннымъ добродѣтелямъ ихъ: набожности, гостепріимству, дружелюбію, опрятности, присоединились умѣренность, воздержаніе, трудолюбіе и большая любовь къ земледѣлію.
Примечания
править- ↑ Въ Арх. Губ. Вѣд. съ № 17-го по № 26-й 1851 года
- ↑ Рѣки, напечатанныя курсивомъ, суть сплавныя.
- ↑ Стерляди появились въ Двинѣ около 30 лѣтъ, а въ прошломъ лѣтѣ уловленъ былъ въ первый разъ шипъ.
- ↑ Число душъ женскаго пола въ началѣ 7-й ревизіи было 15,501, въ началѣ 8-й—16,253, а къ 1851 состоитъ изъ 17,357.
- ↑ См. житіе Преподобнаго Антонія въ Прологѣ подъ 7-мъ числомъ Декабря мѣсяца.
- ↑ Въ промежутокъ 1557—1577 г., вѣрнаго свѣдѣнія о настоятеляхъ нѣтъ.
- ↑ Въ 7114 (1606) году 2-го Сентября, Самозванецъ Отрепьевъ, за собственноручнымъ подписаніемъ, именемъ Дмитрія Іоанновича, далъ въ Сійскій Монастырь граммату съ государственною красною печатью. Въ этой грамматѣ прописаны всѣ прежде данныя царями Іоанномъ Васильевичемъ и Ѳеодоромъ Іоанновичемъ (сгорѣвшія въ пожарѣ) грамматы, и подтверждены предоставленныя ими монастырю выгоды. Вотъ выписка изъ подлинной грамматы: „се язъ Царь и Великій князь Дмитрій Ивановичъ Всея Россіи пожаловалъ есми Живоначадьныя Троицы Антоніевы пустыни Сійскаго Монастыря Игумена Іону съ братіею, что они намъ били челомъ, и сказали: нашего де жалованья монастырскія вотчины на полтораста четей да рыбной ловли въ рѣкѣ Варзугѣ двадцатая доля, да въ Унѣ и Неноксѣ двѣ варницы съ десятью вытьми, и тое де монастырскую вотчину отецъ нашъ блаженныя памяти Великій Государь Царь и Великій Князь Иванъ Васильевичи Всея Россіи пожаловалъ обелилъ за милостинный хлѣбъ для сына своего и нашего брата блаженныя памяти Государя Царевича Ивана Ивановича Всея Руссіи, что онъ къ Чудотворцу Антонію вѣру держалъ: стихеры де и канонъ твореніе брата нашего Царевича Ивана Ивановича Всея Руссіи,“ и проч, Въ жалованной грамматѣ Царя Михаила Ѳеодоровича 7152 (1644) 14-го Февраля, за собственноручнымъ его подписаніемъ, съ государственною черною печатью, о невзиманіи пошлины съ 3-го дощаника и провозимой на немъ 10-ти тысячъ пудъ соли, сказано: били намъ челомъ двинскаго уѣзду, Живоначальныя Троицы, Антоніева Сійскаго Монастыря Игуменъ Феодосій съ братіею; напередъ до сего при прежнихъ Государехъ блаженныя памяти дѣда нашего Государя Царя и Великаго Князя Ивана Васильевича Всея Руссіи и дяди нашего Великаго Государя Царя и Великаго Князя Федора Ивановича Всея Руссіи, въ жалованныхъ грамотахъ написано: жаловали они для Царевича Ивана Ивановича потому, что Царевичь Иванъ Ивановичь къ Чудотворцу Антонію вѣру держалъ; стихеры и канонъ творенія Царевича Ивана Ивановича, и проч.
- ↑ Объ этомъ землетрясеніи упоминается и въ Двинскомъ Лѣтописцѣ.—См, Опытъ Трудовъ Вол. Росс. Собр. при Моск. Универ. 1774 г. часть I, стр. 138.—Редак.
- ↑ Острогъ поставленъ былъ на мѣстѣ Ивановскаго женскаго Монастыря, который велѣно тогда уничтожить.
- ↑ См. Двин. Лѣтопис. въ Тр. Вол. Росс. соб. 1774 г. ч. 1. стр. 135 —136.
- ↑ Въ этомъ же году сгорѣлъ и Покровскій Монастырь, въ который переведены были монахини изъ Ивановскаго Монастыря, уничтоженнаго для постройки острога.
- ↑ Редакція Губернскихъ Вѣдомостей осталась бы весьма благодарною Г. Баженину за присылку списковъ съ этихъ грамматъ, для напечатанія ихъ въ Вѣдомостяхъ.—Редак.
- ↑ Ист. Госуд. Россійс. Карамзина, изд. Эйнерлинга. Т. IV стр. 159. Но Карамзинъ несправедливо говоритъ, что городокъ Орлецъ основанъ былъ на р. Емцѣ; онъ былъ на р. Двинѣ.
- ↑ Истор. Госуд. Россійс. Карамзина, изд. Эйнерлинга Т. V стр. 93 и 94.
- ↑ Карам. Т. II. 24, прим. 62.
- ↑ Карам. Т. II, 24 прим. 62.
- ↑ Сынъ Отечества, 1847 г. мѣсяцъ Февраль, От. 1. стр. 1—4.
- ↑ Собственно полей здѣсь нѣтъ; полемъ называется каждая полоса; у кого сколько полосъ, у того столько и полей. Всѣ полосы въ соединеніи составляютъ ободъ, обнесенный частоколомъ. Тутъ сѣется все вмѣстѣ; и рожь, и ячмень, и рѣпа, и что вамъ угодно.