Страница:Архангельский сборник. Часть 1. Книга 1 (1863).pdf/461

— 449 —

животворящаго креста и ризы Господней; части мощей Іоанна Предтечи, Апостоловъ и многихъ Святыхъ, находящіяся въ четырехъ напрестольныхъ крестахъ, употребляемыхъ при богослуженіи, и въ двухъ ковчегахъ надъ царскими вратами, 2) Домашній келейный образъ—собственность Патріаха Филарета, который имѣлъ его всегда предъ собою, и уже предъ кончиною отказалъ его въ обитель Сійскую, въ память шести-лѣтняго пребыванія своего въ этомъ монастырѣ, 3) Чудотворный образъ Живоначальныя Троицы, писанный Преподобнымъ Антоніемъ, который, бывъ искуснымъ иконописцемъ, оставилъ труды свои во многихъ мѣстахъ Архангельской губерніи. Въ челобитной Преподобнаго къ Великому князю Василію Іоанновичу, о дозволеніи учредить монастырь, сказано: Живоначальная Троица сама мѣсто сіе просвѣщаетъ; отъ образа ея много чудесъ бываетъ. Этотъ образъ, написанный еще до основанія монастыря, чудеснымъ образомъ сохранился отъ пламени, когда монастырь сгорѣлъ еще при жизни Св. Антонія; осталось преданіе, что онъ остановился на воздухѣ во время пожара, и опустился на монастырь предъ лицемъ Угодника, 4) Лампадка старинной работы, которая виситъ предъ однимъ изъ ковчеговъ святыхъ мощей; она прислана отъ Царя Бориса Ѳеодоровича Годунова, 5) Серебрянньій подсвѣчникъ въ алтарѣ—вкладъ, 1600 года, боярина Дмитрія Годунова, 6) Небольшой крестъ серебряный съ латинскою надписью,—приношеніе Царя Ми-