ЯВОРСКІЙ, СТЕФАНЪ, Митрополитъ Рязанскій и Муромскій. Родился 1658 года въ Польшѣ отъ благородныхъ родителей Россійскаго народа, обрѣтавшагося тогда подъ владѣніемъ королевства Польскаго. Родитель его видя, что православіе тогда въ Польшѣ угнѣтаемо было Уніятами, преселился съ дѣтьми своими вѣ малую Россію, и поживѣ лѣта довольна, скончался. Симеонъ, такъ назывался сей Митрополитъ въ бѣльцахъ, съ самаго отрочества имѣлъ великую склонность къ наукамъ; по чему и вдался во ученіе подъ смотрѣніемъ Варлаама Ясинскаго, Іеромонаха Печерскаго монастыря. Сей Ясинскій увидѣвъ остроту разума и прилѣжаніе къ наукамѣ сего отрока, возъимѣлъ о немъ великую надежду, и приложилъ стараніе послать его въ Польшу, для обученія разнымъ наукамъ. Симеонъ побуждаемый своею склонностію, вдался ученію вѣ нѣкоторомъ училищѣ сего королевства, и прослушавъ прилѣжно Грамматику, Риторику, Философію, Богословію, Стихотворство, а также нѣкоторымъ языкамъ, возвратился напослѣдокъ въ Кіевъ, исполненъ ученія и добродѣтели. Ясинскій увидя надежду свою совершившуюся, и желая его прилѣпить къ наукамъ и содѣлать учителемъ въ своей обители, убѣдилъ его принять монашескій санъ; на что онъ и согласился, и постриженъ Ясинскимъ бывшимъ уже тогда Митрополитомъ въ Кіевѣ, и нареченъ Стефаномъ. Въ семъ чинѣ началъ онъ сочинять и проповѣдывать поучительныя слова, которыя плѣняя слушателей утверждали ихъ въ принятомъ всѣми о немъ хорошемъ мнѣніи. По чему нѣсколько спустя времени, Митрополитъ Ясинскій, опредѣлилъ его учителемъ въ Богоявленскій училищный въ Кіевѣ монастырь. Какъ скоро Стефанъ вступилъ въ сію должность, то великимъ своимъ прилѣжаніемъ о наученіи юношества показалъ, что уже не было больше нужды посылать въ Польшу для обученія; ибо всѣ нужныя науки сталъ онъ преподавать самъ съ великимъ успѣхомъ; многія церкви и обители получили помощію его наставленія хорошихъ проповѣдниковъ и учителей. Во все же сіе время не престалъ онъ проповѣдывать слово Божіе; и сочинилъ многія похвальныя рѣчи достойнымъ людямъ. Вскорѣ послѣ сего времени произведенъ былъ Стефанъ въ игумена Николаевскія въ Кіевѣ обители; и былъ употребляемъ въ разныя отправленіи, какъ въ малой Россіи, такъ и въ Москву. Въ 1700 году былъ онъ посланъ въ Москву за нѣкоторыми нужными исправленіями отъ Митрополита Ясинскаго; и какъ въ сіе время скончался Бояринъ Шеинъ, то по имянному повелѣнію ПЕТРА ВЕЛИКАГО говорилъ Стефанъ Яворскій надгробное похвальное слово по усопшемъ бояринѣ, которое премудрому Императору столько понравилось, что повелѣлъ онъ ему остаться въ Москвѣ. Послѣ чего вскорѣ, какъ уже позналъ, сей Монархъ, виликія дарованіи и добродѣтельное сего мужа житіе, повелѣлъ произвесть его Митрополитомъ въ Рязань и Муромъ; по чему и посвященъ онъ былъ въ сей санъ святѣйшимъ Патріархомъ Адріаномъ въ томъ же году. По преставленіи Патріарха вручено было Стефану духовное правленіе всея Россіи. Въ сіе время сочиниль онъ книжку о пришествіи Антихриста, а потомъ вскорѣ превеликую и важную книгу камень вѣры, изъ коихъ первая напечатана 1703, а послѣдняя 1729 года въ Москвѣ. По учрежденіижъ Правительствующаго Синода, пожалованъ онъ былъ президентомъ онаго. На конецъ умножившіяся его болѣзни, а особливо хирагра и подагра, столько его изнурили, что онъ по положеніи великихъ трудовъ по церковнымъ дѣламъ и въ проповѣдываніи слова Божія, преставился 1722 года, Ноября 28 дня, отъ рожденія своего на 65 году, и погребенъ по его завѣщанію въ Переславлѣ Рязанскомъ въ соборной церквѣ.
Словникъ: А — Ѳ. Источникъ: Опытъ историческаго словаря о россійскихъ писателяхъ (1772), с. 259—263 ( РГБ · индексъ )