[259]
ЯВОРСКИЙ, СТЕФАН, Митрополит Рязанский и Муромский. Родился 1658 года в Польше от благородных родителей Российского народа, обретавшегося тогда под владением королевства Польского. Родитель его видя, что православие тогда в Польше угнетаемо было Униатами, преселился с детьми
[260]
своими в малую Россию, и пожив лета довольна, скончался. Симеон, так назывался сей Митрополит в бельцах, с самого отрочества имел великую склонность к наукам; почему и вдался во учение под смотрением Варлаама Ясинского, Иеромонаха Печерского монастыря. Сей Ясинский увидев остроту разума и прилежание к наукам сего отрока, возымел о нём великую надежду, и приложил старание послать его в Польшу, для обучения разным наукам. Симеон побуждаемый своею склонностью, вдался учению в некотором училище сего королевства, и прослушав прилежно Грамматику, Риторику, Философию, Богословие, Стихотворство, и также некоторым языкам, возвратился напоследок в Киев, исполнен учения и добродетели. Ясинский увидя надежду свою совершившуюся, и желая его прилепить к наукам и соделать учителем в своей обители, убедил его принять монашеский сан; на что он и согласился, и пострижен Ясинским бывшим уже тогда Митрополитом в Киеве, и
[261]
наречён Стефаном. В сём чине начал он сочинять и проповедовать поучительные слова, которые пленяя слушателей, утверждали их в принятом всеми о нём хорошем мнении. Почему несколько спустя времени, Митрополит Ясинский, определил его учителем в Богоявленский училищный в Киеве монастырь. Как скоро Стефан вступил в сию должность, то великим своим прилежанием о научении юношества показал, что уже не было больше нужды посылать в Польшу для обучения; ибо все нужные науки стал он преподавать сам с великим успехом; многие церкви и обители получили помощью его наставления хороших проповедников и учителей. Во всё же сие время не престал он проповедовать слово Божие; и сочинил многие похвальные речи достойным людям. Вскоре после сего времени произведён был Стефан в игумена Николаевские в Киеве обители; и был употребляем в разные отправления, как в малой России, так и в Москву. В 1700 году был он послан в Москву за
[262]
некоторыми нужными исправлениями от Митрополита Ясинского; и как в сие время скончался Боярин Шеин, то по именному повелению ПЕТРА ВЕЛИКОГО говорил Стефан Яворский надгробное похвальное слово по усопшем боярине, которое премудрому Императору столько понравилось, что повелел он ему остаться в Москве. После чего вскоре, как уже познал, сей Монарх, великие дарования и добродетельное сего мужа житие, повелел произвесть его Митрополитом в Рязань и Муром; почему и посвящён он был в сей сан святейшим Патриархом Адрианом в том же году. По преставлении Патриарха вручено было Стефану духовное правление всея России. В сие время сочинил он книжку о пришествии Антихриста, а потом вскоре превеликую и важную книгу камень веры, из коих первая напечатана 1703, а последняя 1729 года в Москве. По учреждении ж Правительствующего Синода, пожалован он был президентом оного. Наконец умножившиеся его болезни, а особливо хирагра и подагра, столько его
[263]изнурили, что он по положении великих трудов по церковным делам и в проповедовании слова Божия, преставился 1722 года, Ноября 28 дня, от рождения своего на 65 году, и погребен по его завещанию в Переславле Рязанском в соборной церкве.
Словник: А — Ѳ. Источник: Опыт исторического словаря о российских писателях (1772), с. 259—263 ( РГБ · индекс )