Глава двадцать девятая.
Какого порядка держится діаволъ въ веденіи брани духовной со всѣми, и какъ прельщаетъ людей разныхъ состояній нравственныхъ.
Вѣдай, возлюбленне, что діаволъ ни о чемъ другомъ не печется, какъ о погибели каждаго изъ насъ, и что не однимъ и тѣмъ же способомъ ведетъ со всѣми брань. Чтобъ тебѣ было это яснѣе увидѣть и понять, представлю тебѣ пять нравственныхъ состояній людей, и опишу соотвѣтственныя имъ козни, обходы и прельщенія вражескія. Состоянія сіи суть слѣдующія: одни пребываютъ въ рабствѣ грѣху, и помышленія не имѣя объ освобожденіи отъ него; другіе, хотя помышляютъ объ этомъ освобожденіи и желаютъ его, но ничего не предпринимаютъ, чтобы достигнуть его; есть и такіе, которые по освобожденіи отъ узъ грѣха и стяжаніи добродѣтелей, падаютъ опятъ въ грѣхъ съ большимъ растлѣніемъ нравственнымъ. Изъ этихъ послѣднихъ одни въ самопрельщеніи думаютъ, что не смотря на то все еще идутъ къ совершенству, другіе въ безпечности оставляютъ путь добродѣтели; иные самую добродѣтель, какую имѣютъ, превращаютъ въ поводъ и причину зла для себя.
На каждаго изъ таковыхъ врагъ дѣйствуетъ соображаясь съ его настроеніемъ.