| „Огнеземельцы — живущіе на водѣ люди въ Антарктической или Магеллановой области“. |
| Пиккерингъ. |
Огненная земля, по описанію Дарвина, — гористая страна, столь глубоко погруженная въ море, что глубокія бухты занимаютъ мѣста долинъ. Уже Куку онѣ напоминали фьорды Норвегіи. Гористыя пространства, за исключеніемъ западнаго берега, открытаго для вѣтровъ, отъ края воды до высоты 500 метровъ покрыты лѣсомъ; еще выше, до границы ледниковъ, простираются торфяные луга и горныя вересковыя мѣста. И въ болѣе глубокихъ долинахъ они вездѣ выступаютъ на ровныхъ мѣстахъ; но гористый характеръ выраженъ такъ рѣзко, что ровныя мѣста рѣдки даже по близости къ берегу. Проникнуть внутрь страны довольно затруднительно; отдѣльныя семьи огнеземельцевъ держатся почти у самаго берега и едва имѣютъ сообщеніе другъ съ другомъ. Лѣсъ состоитъ по преимуществу изъ вѣчнозеленаго бука (Fagus betuloïdes) съ мелкими листьями буровато-желто-зеленаго цвѣта; благодаря большому распространенію лѣсовъ, пейзажъ имѣетъ унылый, мрачный видъ; онъ рѣдко оживляется солнечными лучами. Лѣсъ прерывается не только скалами и ледниками, но и естественными лугами; онъ не служитъ препятствіемъ для культуры: свободныя травянистыя мѣста считаются остатками попытокъ испанцевъ завести тамъ земледѣліе.
Климатъ ненормально холоденъ, сыръ и вѣтренъ, приблизительно отъ 50° ю. ш. къ югу. Зима походитъ на зиму въ Германіи, а лѣто — на лѣто сѣверной Норвегіи. Всего непріятнѣе дѣйствуютъ частыя бури, происходящія отъ низкаго воздушнаго давленія, благодаря которымъ Магеллановъ проливъ и мысъ Горнъ считаются страшными мѣстами.
Изъ растеній съ съѣдобными ягодами въ подлѣскѣ лѣсовъ Огненной земли встрѣчаются смородина, барбарисъ, медвѣжья ягода, ползучая ежевика и вкусная Myrtus memmolaria. Туземцы не узнали еще пользы дикаго сельдерея и ложечной травы; они не употребляютъ въ пищу ни одного изъ многочисленныхъ злаковъ. Породы деревьевъ, употребляемыя для оружія и утвари, въ настоящей Огненной землѣ — букъ и магнолія (Drimys), а на Чоносѣ также Libocedrus. Изъ тростника плетутся корзины; Berberis и Maytenus доставляютъ тонкія древки для стрѣлъ. Многіе грибы поѣдаются сырыми, и въ томъ числѣ два сорта, растущіе на деревьяхъ; Cyttaria Darwinii, крутлый грибъ, растущій на стволахъ бука, съѣдается женщинами и дѣтьми сырымъ въ большихъ количествахъ. За исключеніемъ Новой Файл:Народоведение. Том I (Ратцель; Коропчевский 1904)/II.26. Огнеземельцы/ДОПейзажъ на Огненной землѣ, съ лодками, веслами, гарпунами и рыбьими копьями. (Изъ коллекціи Хагенбека въ Гамбургѣ.) Ср. текстъ, стр. 553.Зеландіи, съ ея клубненосными папоротниками, нигдѣ во всемъ мірѣ не потребляются въ такомъ множествѣ произведенія низшихъ классовъ растеній.
Фауна бѣдна наземными и богата морскими животными. Гуанако, одинъ изъ видовъ оленя и два вида лисицъ живутъ лишь въ сухой, восточной части страны. Самыхъ важныхъ охотничьихъ животныхъ огнеземельцевъ представляютъ тюлень, морская выдра и моржъ; для питанія имъ служатъ на первомъ мѣстѣ моллюски, ракообразныя, и въ настоящее время еще больше, чѣмъ прежде. Тюлени стали весьма рѣдкими: Arctocephalus встрѣчается только на недоступныхъ утесахъ.
На этихъ скудныхъ берегахъ обитаетъ рѣдкое населеніе, общая численность котораго не превышаетъ 15,000; бо̀льшая часть его питается рыбой и слизняками и поэтому живетъ на морскомъ берегу. Только въ восточной части Огненной земли онасы, охотясь за гуанако, вдаются внутрь страны, но здѣсь мы не будемъ разсматривать ихъ. Обширныя области остаются необитаемыми; этого, впрочемъ, нельзя сказать обо всемъ архипелагѣ, между Чилоэ и Огненной землей. Даже и незначительное населеніе можетъ прибывать и убывать: обитатели острова Чоноса жили то на островахъ, то на твердой землѣ. Пещеры съ муміями и каменнымъ оружіемъ найдены были на Гуайтекасѣ, считавшемся необитаемымъ, а въ 1872 г. Файл:Народоведение. Том I (Ратцель; Коропчевский 1904)/II.26. Огнеземельцы/ДОКороны изъ перьевъ и ожерелья огнеземельцевъ, изъ костей, зубовъ и раковинъ. (Изъ коллекціи Хагенбека въ Гамбургѣ.)капитанъ Симпсонъ нашелъ тамъ семью, которая наружнымъ видомъ напоминала индѣйцевъ Чилоэ.
Огнеземельцы издавна описываются какъ самая низшая раса. Мы уже не будемъ вспоминать хвостатыхъ людей старинныхъ морскихъ картъ; но отъ Мальтуса до Дарвина только немногіе этнографы сомнѣвались въ томъ, что мы имѣемъ здѣсь дѣло съ „мирной, но крайне животнообразной расой.“ Разсматриваемые съ чисто физической стороны, огнеземельцы, однако, вовсе не представляютъ низшей расы, сравнительно съ любой группой монголоидовъ. Въ группѣ, измѣренной Вирховомъ, самый высокій мужчина былъ ростомъ въ 1,645 метр., а самая малорослая женщина въ 1,432 м. Чѣмъ больше знакомились съ ихъ душевными и умственными качествами при непосредственномъ обращеніи съ ними, тѣмъ выше поднималась ихъ оцѣнка въ этомъ отношеніи. Огнеземельцы, хотя и угнетаемые бѣдственностыо своего положенія, въ сущности, такіе же индѣйцы, какъ и всѣ другіе, только, въ среднемъ, быть можетъ, нѣсколько апатичнѣе. Неудовлетворительные результаты миссій не могутъ быть поставлены имъ въ вину.
Одежда, несмотря на болѣе суровый климатъ, является не лучшею и болѣе обильною, а болѣе скудною и недостаточною. Лишь иногда тамъ носятъ четвероугольную, наброшенную на одно плечо тюленью шкуру, которою закрываются отъ непогоды, но въ мѣновой торговлѣ сбываютъ ее прежде всего. Небольшой передникъ, повидимому, существовалъ у большинства. Первые европейскіе посѣтители Огненной земли находили тамъ красивые плащи изъ шкуры пингвина, но плащи эти исчезли давно уже вмѣстѣ съ названными животными. У ягановъ, подвергающихся еще большимъ невзгодамъ, на берегу Огненной земли, даже и женщины, кромѣ короткой мѣховой накидки, носили лишь кусокъ ткани около бедръ; Бове у алакулуфовъ вообще не нашелъ ни одной шкуры гуанако. Мужчины и женщины украшаютъ себя нанизанными раковинами, перьями, ожерельями или браслетами изъ тюленьей кожи и привѣшиваютъ къ ожерельямъ куски стекла, желѣза, ключи, большія раковины и т. под. (см. рис., стр. 552); иногда они раскрашиваютъ себѣ лицо углемъ или корою изъ бѣлой древесной золы. На Чоносѣ у мужчинъ обыкновенно недостаетъ одного зуба.
Xижины, которыя Фицрой встрѣтилъ у порта Сентъ-Мари, вовсе не были жалкими. Высокія, прямыя сваи были воткнуты въ землю по Файл:Народоведение. Том I (Ратцель; Коропчевский 1904)/II.26. Огнеземельцы/ДООхотничье оружіе огнеземельцевъ: лукъ, стрѣлы, колчанъ, ножъ, праща. (Хагенбековская коллекція въ Гамбургѣ.) 1/9 наст. величины. Ср. текстъ, стр. 554.кругу или по эллипсису и связаны вверху; онѣ составляли, такимъ образомъ, конусообразный остовъ, который былъ настолько покрытъ вѣтвями или шкурами, что оставались только два отверстія, — одно въсторону моря, а другое въ сторону лѣса. Хижины чоносовъ можно сравнить съ удлиненными стогами сѣна. То, что разсказываютъ о вырытыхъ ямахъ для спанья и т. под., не исключая и Дарвина, котораго описанія огнеземельцевъ вообще не безпристрастны, касается только исключительныхъ положеній. У ягановъ, кромѣ жилыхъ хижинъ, Бове видѣлъ еще хижины меньшей величины для суевѣрныхъ цѣлей и такія-же хижины для новобрачныхъ.
Для огнеземельцевъ лодки имѣютъ чуть-ли не большее значеніе, чѣмъ хижины, такъ какъ въ первыхъ они проводятъ бо̀льшую часть дня, а иногда цѣлые дни и ночи. Постоянному сидѣнію на корточкахъ въ узкихъ челнокахъ слѣдуетъ приписать нѣкоторую слабость нижнихъ конечноетей, но объ общемъ искривленіи ногъ не можетъ быть рѣчи; тѣмъ сильнѣе развиваются грудь, плечи и руки. Лодки (см. рис., стр. 551) дѣлаются у ягановъ изъ коры бука, которая связывается между собою самымъ простымъ образомъ жгутами изъ ситника. Такъ какъ эти лодки пропускаютъ воду, то одинъ изъ сидящихъ въ ней долженъ постоянно вычерпывать эту воду. Вечеромъ лодка вытягивается на берегъ. Весьма груба и лодка чоносовъ: доска, около 6 метр. длиною и ⅔ м. шириною, образуетъ дно и нѣсколько загибается вверхъ на обоихъ концахъ; четыре другія доски, въ метр. шириною, составляютъ бока и связаны между собою веревками изъ Campsidium chilense. Щели законопачиваются наполненіемъ ихъ корою. Два весла съ широкими лопастями подвигаютъ впередъ утлую ладью; въ ней молодая женщина гребетъ, а старая вычерпываетъ просачивающуюся воду. Въ серединѣ почти всегда находится очагъ изъ глины.
Оружіе предназначается, по большей части, для охоты на тюленей и крупныхъ рыбъ (см. рис. ниже и на стр. 551 и 553). Гарпуна, древко отъ 2½ до 3 метр. изъ бука или магноліи, а у чоносовъ изъ Libocedrus, съ угловатыми вырѣзками, снабжена на болѣе толстомъ переднемъ концѣ наконечникомъ изъ китовой кости и затѣмъ лесою изъ тюленьихъ костей, въ 20 метр. длины. На рыбьемъ копьѣ, длиною около 3 метр., изъ того-же дерева, на самомъ концѣ крѣпко насажена длинная кость съ острыми зазубринами. Пращою бьютъ мелкихъ птицъ на разстояніи 25—30 м. Ножъ состоитъ изъ раковины, въ качествѣ лезвія, и круглаго камня, въ видѣ рукоятки; то и другое связано полоской изъ кожи. Со времени посѣщенія европейскихъ и американскихъ судовъ вошли въ употребленіе и желѣзные ножи, и топоры: Коппингеру только одинъ разъ попался каменный топоръ, и то Файл:Народоведение. Том I (Ратцель; Коропчевский 1904)/II.26. Огнеземельцы/ДООрудія и оружіе изъ кости, съ Огненной земли. (Изъ коллекціи Хагенбека въ Гамбургѣ.)въ старой кучѣ отбросовъ. Желѣзо всего болѣе встрѣчается у алакулуфовъ. Лукъ, стрѣлы и ножъ до сихъ поръ еще служатъ оружіемъ онасовъ, и въ меныней степени — ягановъ и чоносовъ. Наконечники стрѣлъ теперь, по большей части, изготовляются изъ бутылочнаго стекла, добываемаго, быть можетъ, изъ Патагоніи путемъ обмѣна. Эти наконечники у огнеземельцевъ крѣпко вдѣланы въ древко, а не слабо, какъ думаетъ Лёббокъ, будто бы съ цѣлью, чтобы они оставались въ ранѣ. Между стрѣлами для войны и охоты; повидимому, не дѣлается никакого различія. Лукъ сгибается просто изъ бука или магноліи, тетива доставляется тюленями, и древки стрѣлъ, по большей части, изготовляются изъ мѣстнаго барбариса или кустарника Maytenus (что̀ у ягановъ означаетъ древко стрѣлы) такъ, что выглаженная палочка въ серединѣ нѣсколько утолщена. Алакулуфы дѣлаютъ стрѣлы, во всѣхъ отноіненіяхъ небрежнѣе, наконечники меньшей величины, древки болѣе грубой работы и прикрѣпленіе менѣе прочнымъ. Колчаны изъ тюленьей шкуры употребляютъ и онасы, и алакулуфы. Оливеръ фанъ Ноортъ упоминаетъ объ оружіи, похожемъ на боласъ, которое не отмѣчено позднѣйшими наблюдателями (см. стр. 547).
Техника стоитъ здѣсь на низшей ступени: она не пошла далѣе изготовленія плетеныхъ корзинъ и ожерелій изъ раковинъ. Напротивъ, искусство обрабатывать кремни для наконечниковъ стрѣлъ и копій съ помощью нажима простой костью сохранилось въ Огненной землѣ, между тѣмъ, какъ въ другихъ мѣстахъ оно, по большей части, исчезло. Гончарное искусство и обработка желѣза тамъ неизвѣстны, хотя желѣзо давно уже составляетъ желательный для всѣхъ предметъ. Воду тамъ держатъ въ цилиндрическихъ сосудахъ изъ коры Drimys Winteri (см. рис., стр. 555). У огнеземельцевъ существуютъ опредѣленныя понятія объ обмѣнѣ. Всего больше нравится имъ желѣзо, красное сукно и голубыя бусы; въ новѣйшее время голубыя и бѣлыя бусы сдѣлались любимымъ предметомъ обмѣна.
Главнымъ источникомъ пищи огнеземельцевъ является море. Бо̀льшую часть года они живутъ моллюсками, въ особенности Mytilus и Patella; только случайно удается имъ изловить нерпу, маленькую выдру Lutra felina и Myopotamus Coypu. Чоносы пользуются хорошей добычей на мѣстахъ спариванія Arctocephalus Otaria. Яганамъ рѣдко случается убить гуанако, чаще — волка, котораго, однако, они не ѣдятъ, пользуясь только его шкурой. Каракатицы, раки и рыбы различнаго рода не остаются въ пренебреженіи; слизняковъ ѣдятъ сырыми, рыбъ, по большей части, запекаютъ или поджариваютъ въ раковинѣ съ жиромъ или ворванью. По словамъ Ловизато, женщины у ягановъ, быть можетъ, изъ какого нибудь суевѣрія, прокусываютъ рыбу позади жабръ. Немногіе виды растительной Файл:Народоведение. Том I (Ратцель; Коропчевский 1904)/II.26. Огнеземельцы/ДОКорзины и сосуды изъ дерева, коры, кожи, ситника и кишекъ, съ Огненной земли. (Изъ коллекціи Хагенбека въ Гамбургѣ.) ⅙ наст. величины.пищи также съѣдаются сырыми. Потребленію не вареной пищи слѣдуетъ приписать сильное развитіе жевательныхъ мышцъ; черепъ огнеземельца выказываетъ въ этомъ отношеніи извѣстное сходство съ черепомъ эскимоса. Спиртные напитки и табакъ получаются только съ кораблей. Въ добываніи пищи женщины принимаютъ видное участіе. Относительно ихъ скудныхъ съѣдобныхъ растеній см. выше, стр. 550.
Огонь они добываютъ, ударяя другъ о друга двумя кусками желѣзистаго кремыя: отскакивающія искры принимаются въ птичій пухъ, раздуваются, и пламя переходитъ на мелкій сухой хворостъ. Кремни вывозятся въ острова Кларенсъ, что́ можетъ служить доказательствомъ оживленнаго обмѣна. Мы не имѣемъ свѣдѣній о томъ, что этотъ способъ заимствованъ отъ европейцевъ.
Хотя море Огненной земли выказываетъ не болѣе скудную животную жизнь, чѣмъ въ другихъ мѣстахъ, но оно не избавляетъ отъ частыхъ, ужасныхъ голодовокъ. Людоѣдство при такихъ условіяхъ могло-бы возникнуть весьма легко; но справедливость требуетъ указать, что нѣкоторые изъ самыхъ достовѣрныхъ свидѣтелей не возводятъ этого упрека на огнеземельцевъ. Во всякомъ случаѣ, они — не такіе привычные людоѣды, какихъ можно найти среди негровъ и малайцевъ. Что касается часто повторявшагося разсказа Дарвина о поѣданіи старухъ, то ему можно противопоставить несомнѣнный фактъ, что въ семьяхъ огнеземельцевъ старики и старухи не только встрѣчаются, но даже пользуются уваженіемъ.
Женщины огнеземельцевъ рождаютъ легко и часто, но смертность дѣтей у нихъ значительна. Новорожденнаго, повидимому, тотчасъ же послѣ рожденія окунаютъ въ море и нарекаютъ его по имени мѣста, гдѣ онъ родился. Дѣтей носятъ на спинѣ въ сумкѣ изъ шкуръ и обращаются съ ними съ материнской заботливостью, которая, впрочемъ, исчезаетъ, когда они выростаютъ. Старинные наблюдатели удивлялись легкости, съ какою разлучаются между собою члены семьи; въ особенности, они отмѣчаютъ безсердечіе, съ какимъ мужья женамъ, и отцы дѣтямъ, когда тѣ были голодны, отказывали въ пищѣ. Бракъ вездѣ, гдѣ это возможно, бываетъ полигамическимъ. Число мужчинъ, повидимому, меньше, чѣмъ женщинъ; Файл:Народоведение. Том I (Ратцель; Коропчевский 1904)/II.26. Огнеземельцы/ДОСемья огнеземельцевъ. (По фотографіи.)послѣднія добываютъ бо́льшую часть пищи, но получаютъ ея менѣе, чѣмъ мужчины: въ извѣстное время женщины должны питаться только рыбой. Заключеніе брака состоитъ въ томъ, что невѣста даетъ жениху лодку, гарпуну и копье, а онъ ей даритъ мѣха. Они обое сохраняютъ свои имена.
Мы находимъ тамъ роды съ различающимися между собою наименованіями и опредѣленными мѣстообитаніями. По свидѣтельству Бове, наибольшее число огнеземельцевъ, когда-либо видѣнное имъ, доходило до нѣсколькихъ сотъ; оно было собрано вокругъ миссіи, откуда получало пищу и одежду. Въ другихъ мѣстахъ они всегда бродятъ группами, около 12 человѣкъ, но проводятъ ночь въ одной и той же хижинѣ; весьма вѣроятно, что между ними существуетъ тѣсное родство: эти трое мужчинъ, пять женщинъ и четверо дѣтей, вѣроятно, представляли собою семыо. Только у онасовъ, охотничьяго племени, сильнѣйшій играетъ роль вождя. Якомуши ягановъ, которыхъ Фицрой ошибочно считалъ начальниками, — не что иное, какъ знахари, пользующіеся, несмотря на сильное развитіе суевѣрія, скорѣе презрѣніемъ, чѣмъ уваженіемъ.
Трудно найти другой народъ, который оцѣнивался-бы такъ низко по отношенію къ ихъ умственнымъ способностямъ, какъ огнеземельцы: вся жизнь ихъ считалась столь бѣдственной, что даже о проблескѣ высшаго пониманія не могло быть рѣчи. И тѣмъ не менѣе, будетъ болѣе соотвѣтствовать фактамъ, если мы отмѣтимъ, что здѣсь погребальные обычаи соблюдаются съ такой же точностыо и основательностью, какъ и у народовъ, пользующихся избыткомъ. О душахъ умершихъ здѣсь думаютъ, будто онѣ блуждаютъ въ лѣсахъ; крикъ птицы, трескъ ледника, каждый необъяснимый звукъ считается голосомъ духовъ. Трудно сказать, насколько за предѣлами этихъ понятій они думаютъ о божествѣ и о будущей жизни. Они, повидимому, не обладаютъ идолами, амулетами и т. под., но различаютъ добрыхъ и злыхъ духовъ: яганы признаютъ злого духа, бичующаго бурей, снѣгомъ или дождемъ. Многіе обычаи, вродѣ правилъ относительно нѣкоторыхъ кушаньевъ и воздержанія, указываютъ на опасеніе наказанія высшихъ силъ. Огнеземельцы испытываютъ своеобразный ужасъ передъ водоворотами.
Примѣчанія
править- ↑ Названія Огненной земли и огнеземельцевъ объясняются двумя способами — или отъ огня, какой они, по случаю холода, всегда поддерживаютъ въ лодкахъ, или отъ огней на сушѣ. Когда Фицрой ѣхалъ вверхъ по каналу Бигль, изумленные или испуганные туземцы повсюду разводили огни, или для того, чтобы привлечь къ себѣ вниманіе, или чтобы передать эту новость дальше. Въ послѣднемъ случаѣ это указывало-бы на болѣе тѣсную связь отдѣльныхъ племенъ, чѣмъ это обыкновенно предполагается.