Пифагор, знам. греч. философ-математик, жил около 580—500 до Р. Хр., основал в Кротоне этико-религиозное пифагорийское товарищество, получившее большое распространение и имевшее целью нравственное обновление и очищение религиозных воззрений. Впоследствии оно подвергалось жестоким преследованиям. О личности П. и о его собствен. учении известно очень мало достоверного. Приписываемое же ему учение сложилось из позднейших наслоений и принадлежит отчасти его ближайшим ученикам, отчасти новопифагорейцам. Ему же приписывают в особенности соч. по геометрии (теорема П.), теории чисел и астрономии. Пифагорейская философия представляет собою попытку свести все явления на числовые отношения и рассматривать числа, как непреходящую сущность вещей; как все числа составлены из чета и нечета, так и все вещи соединяют в себе противоположности, из кот. основные — «предел» и «беспредельное»; в то же время каждая вещь есть примирение противоположностей — «гармония». Пифагорейцы признавали бессмертие душ и их постепенное очищение посредством переселения. Пифагорейцы принимали шарообразность земли и ее движение вокруг центральн. огня, источника света и тепла; вокруг него же движутся и другие светила, кот. своим движением производят музыкально-благозвучный шум, так наз. «гармонию сфер». Собр. всех пифагорейск. отрывков у Mullacha (Пар. 1880—81). О П. философии см. Chaignet (2-е издание 1875), Baner (1897) кн. С. Трубецкой, «Метафизика в древн. Греции» (1890).