Иван Вазов (Уманов-Каплуновский)/Баян 1888 (ДО)
| Иван Вазов | Громада → |
| См. Баян. Сборник произведений современных славянских поэтов и народной поэзии. Опубл.: 1888. |
Иванъ Вазовъ родился въ 1851 году, въ Сопотѣ, небольшомъ городкѣ у южнаго склона Балканъ. Первоначальное образованіе поэтъ получилъ въ родномъ городѣ, а потомъ въ Пловдивѣ (по старому — въ Филиппополѣ). До 1876 года онъ пробылъ на мѣстѣ родины въ качествѣ народнаго учителя, но вскорѣ долженъ былъ бѣжать отъ преслѣдованія турокъ за участіе въ возстаніи, вспыхнувшемъ тогда во Ѳракіи. Освободительная война застала его въ Румыніи, гдѣ онъ находился какъ членъ бухарестскаго революціоннаго общества, формировавшаго партіи добровольцевъ въ Сербію и Болгарію, и здѣсь-то, 10-го мая 1877 года, поднесъ главнокомандующему свое стихотвореніе: «Николай Николаевичъ». Послѣ усидчивой писательской дѣятельности на родинѣ, будучи редакторомъ разныхъ газетъ и періодическихъ изданій, ему пришлось еще разъ покинуть отечество вслѣдствіе терроризма въ Болгаріи и жить въ Россіи эмигрантомъ. Заслуга Вазова, какъ болгарскаго поэта, состоитъ въ томъ, что онъ первый эвфонировалъ метрико-тоническое стихосложеніе и внесъ въ болгарскую поэзію элементъ чисто народный. До него, исключая произведеній Любена Каравелова и Ботева, всѣ стихотворенія были не что иное, какъ или плохіе переводы (какъ, напр., у Славейкова — отца), или жалкія компиляціи, словомъ — потуги творческаго безсилія.
Между его твореніями особенно замѣчательны: «Видулъ», «Громада», «Енопея на забравенитѣ» (эпопея объ умершихъ герояхъ — мученикахъ за свободу), «Боръ», «Къ природѣ», «Итальянскія пѣсни» и многія другія въ сборникахъ: «Прѣпорецъ» (знамя), «Гусла» (гусли), «Избавленіе», «Сливница», «Поля и гори» (поля и лѣса) и др. Въ обѣихъ революціонныхъ пѣсняхъ, привѣтствуя славянскаго Даря-Освободителя, поэтъ обращается съ такими стихами къ русскому народу:
«Русия! Тасъ земля велика
По брой, по ширъ, по сила, тя
Съ небето имя си прилика
И само съ руската душа!»
Изъ прозаическихъ сочиненій Вазова отмѣтимъ: «Наши чичовци» (наши дяди), «Немили недраги» (немилы — не́люби), «Единъ кътъ въ Стара Шанина» (уголокъ въ Старой Шанинѣ), новеллу: «Митрофанъ», въ которой онъ осмѣиваетъ страсть болгаръ во всемъ подражать русскимъ, хотя это исторически вовсе невѣрно: болгары болѣе подражаютъ нѣмцамъ, а русскимъ только въ дурномъ, — что нами заимствовано отъ нѣмцевъ-же, — но ни какъ не въ хорошемъ. Отъ этого-то пропадаетъ вся соль упомянутаго разсказа.
Изъ иностранныхъ писателей наибольшее вліяніе оказалъ на Вазова въ особенности, въ періодъ юношества, — Викторъ Гюго, а изъ русскихъ — пушкинъ и Гоголь. Отсюда его стихи, особенно лирическіе, отличаются граціозностью, а проза — тонкимъ юморомъ.
Въ заключеніе, считаю нелишнимъ, въ отвѣтъ на краткій отзывъ А. Степовича (см. «Извѣстія спб. славянскаго благотворительнаго общества, № 4, апрѣль 1887 г.»), сказать нѣсколько словъ въ защиту поэта, по поводу его «Сливницы».
Сборникъ этотъ заключаетъ въ себѣ собраніе стихотвореній, относящихся къ сербско-болгарской войнѣ. Г. Рецензентъ, очевидно, поверхностно пробѣжавъ «нѣкоторыя хорошенькія произведенія молодой болгарской музы», вынесъ чувство тоски и негодованія на ихъ автора. Онъ порицаетъ поэта за то, что тотъ вмѣсто того, чтобы предать забвенью братоубійственную рѣзню, подноситъ своему народу «кровавый поэтическій вѣнокъ» и вдобавокъ, какъ болгарскій поэтъ-патріотъ, еще ликуетъ, сопровождая свои ликованья насмѣшками надъ серіями. Впрочемъ, г. Степовичъ тутъ-же считаетъ долгомъ поправиться: «насмѣшки направлены поэтомъ не столько противъ самого сербскаго народа, сколько противъ его жестокихъ алчныхъ руководителей (Миланъ съ сотоварищами).» На меня чтеніе «Сливницы» произвело совсѣмъ другое впечатлѣніе: здѣсь въ каждой строчкѣ проглядываетъ не ликованье поэта, а горечь о потерянныхъ братьяхъ и братоубійственной войнѣ. Прочтите хоть эту строфу изъ стихотворенія подъ цифрою XII (№ IV переводовъ):
«Не, не щâ се радвамъ кървожадно:
Скъпи намъ câ тезъ побѣдни лаври!
Всяка радость въ мойто сѣрце страдво
Прави ножътъ повечъ да се завре».
Или этотъ стихъ изъ того-же стихотворенія:
«Всякой лавъръ е триумфъ на гроба».
Гдѣ тутъ ликованье? Здѣсь горечь, тоска, а не ликованье! А эта заключительная строфа изъ стихотворенія: «Къ орлу».
«О, братя сѣрби, плача ази!
Умрѣ великата надежда:
Кървъ, кървъ, се́ кървъ! Отъ насъ до вази
Пате́ка кървава отвежда».
Прелестное стихотвореніе: «Въ окопахъ», которое и г. Степовичъ приводитъ какъ образецъ изящества, также подтверждаетъ, что идея Вазова — не воспѣть славу болгарскаго оружія и унизить Сербію, а дать понять, какъ больно для истиннаго патріота видѣть распрю двухъ родственныхъ народовъ. Болѣе нравственнаго вывода, кажется, не зачѣмъ и требовать.