Чуфут-Кале — предместье Бахчисарая, Таврической губ.; у татар носит название «Кирк-ер» («Замок сорока»), а у караимов, из которых состоит большинство его населения, «Села га-Иегудим» (Иудейская скала). С этой местностью связана масса легенд. По одной из них, Ч.-К. дано название Кирк-ер потому, что ханы Менгли-Гирей и Тохтамыш, основатели города, привезли с собою 40 караимских семейств и в честь их назвали эту местность «зáмком сорокá». По словам другой легенды, поддерживаемой караимами для доказательства древнего происхождения их секты, караимы переселились сюда после первого изгнания из Персии. Первоначальные поселенцы города оказали большое влияние на своих соседей, хазар. Фиркович утверждал, что при раскопках кладбища Ч.-К. им найдены могильные камни 6-го года христианской эры и что им открыта могила известного Сенгари. Однако на самом деле, на кладбище Ч.-К., называемом «Долиной Иегосафата», можно видеть могильные надписи, восходящие не ранее, как к 1203 г., и притом могилы принадлежат не караимам, а поселенцам-раввинистам, называемым «крымчаками». Ч.-К. существовал уже в 7 веке. Абу аль-Фида упоминает ο нем под именем Кирк-ер. — Караимская община имеет две синагоги и бет-дин. В 1734 г. была основана типография для печатания караимских книг. — См. Крым, Караимы. — Ср.: Семенов, I, 742; «Регесты», I; Хвольсон, «Труды пятого археологического съезда в Тифлисе», стр. 95—100; Бейм, «Память ο Ч.-К.»; Вeilinson, Zebi-la-Zaddik, опровергающий легенды предыдущих авторов. [J. E., IV, 76—77]. 5.
ЕЭБЕ/Чуфут-Кале
< ЕЭБЕ
← Чумасейро, Арон Мендес | Чуфут-Кале | Чуэтас → |
Словник: Чарльмонт — Шемини Ацерет. Источник: т. 15: Трани — Шемини-Ацерет, стлб. 892—893 ( скан ) |