I.
|
Человек есть высшее, свободное, совершеннейшее создание.
|
II.
|
Последняя цель человека — вне этой жизни.
|
III.
|
Настоящая жизнь есть только приготовление к будущей.
|
IV.
|
Три степени приговления к вечности: самопознание, самоуправление и стремление к богу.
|
V.
|
Семена знания, нравственности и религии врождены нам.
|
VI.
|
Всякий человек, чтобы быть человеком, должен получить образование.
|
VII.
|
Образование человека наиболее удобно совершается и должно совершаться в раннем возрасте.
|
VIII.
|
Для совокупного образования юношества необходимы школы.
|
IX.
|
Все дети обоего пола должны посещать школы.
|
X.
|
Обучение в школах должно быть общее.
|
XI.
|
Доселе не было совершенных школ.
|
XII.
|
Школы могут быть преобразованы к лучшему.
|
XIII.
|
Основание для преобразования школ есть точный порядок во всем.
|
XIV.
|
Точный порядок школы должно заимствовать у природы.
|
XV.
|
Основания долгой жизни (начала психофизической гигиены).
|
XVI.
|
Общие условия учения и преподавания или — каким образом должно учить и учиться с несомненно верным успехом?
|
XVII.
|
Основания легкости в учении и преподавании.
|
XVIII.
|
Основания прочности в обучении и учении.
|
XIX.
|
Основные правила выгодной скорости в обучении.
|
XX.
|
Метода наук.
|
XXI.
|
Метода исскуств.
|
XXII.
|
Метода языков.
|
XXIII.
|
Метода нравственного воспитания.
|
XXIV.
|
Метода научения благочестию.
|
XXV.
|
Для полного преобразования школ на истинных началах христианства необходимо — или совсем удалить из них произведения языческой литературы, или обращаться с ними гораздо осторожнее, чем до сих пор.
|
XXVI.
|
О школьной дисциплине.
|
XXVII.
|
Школа как мастерская гуманности в ее четверичном делении по степеням возраста и успехам учащихся.
|
XXVIII.
|
Идея материнской школы.
|
XXIX.
|
Идея народной школы.
|
XXX.
|
Очерк латинской школы.
|
XXXI.
|
Об академии, путешествиях и пр.
|
XXXII.
|
Об общей, совершенной организации школ.
|
XXXIII.
|
О необходимых условиях для практического применения этой универсальной методы.
|