Розанов В. В. Собрание сочинений. Юдаизм. — Статьи и очерки 1898—1901 гг.
М.: Республика; СПб.: Росток, 2009.
При совершенно удовлетворительном переводе, выбор книжки — самый высокий. Нужно заметить, что направление философии в России за последние годы стало несколько односторонне, именно — оно почти все вращается в области нравственных или в области нравственно-религиозных вопросов. Логика и психология, столь занимательные для вас в шестидесятые и семидесятые года, даже в восьмидесятые — теперь вовсе не привлекают к себе ничьего внимания. Равно упал интерес собственно к метафизике бытия. Философия стала у нас религиозною полумечтою, полуразмышлением. Мы тянемся к Богу, забывая, что и природа — не падчерица Божия. Между тем в этой природе внедрены семена, которые — если мы станем в них внимательно вникать — приведут нас к Богу, и притом не туманным, а твердым и спокойным путем. Такова в природе известная иерархичность построения, ряды высшего и низшего, менее разумного и более разумного; такова в природе целесообразность — как статическая, так и динамическая, сказывающаяся в движении отдельных вещей к лучшим формам, и многое другое. Для каждого человека со способностями эта метафизика бытия есть область, из которой не уйти бы. Книжка, редактированная г. Соколовым, и принадлежит к этой очень трудной и очень привлекательной области: кроме обширных «Введения» и «Заключения», она состоит из семи глав: 1) О необходимости. 2) О бытии. 3) О родах (и видах). 4) О материи. 5) О телах. 6) О живых существах. 7) О человеке. Проблемы, здесь обсуждаемые, были подняты еще в греческой философии, занимали мышление Средних веков и блистательно обслеживались в философии германского идеализма. Мы говорим «обслеживались», потому что проблемы эти едва ли когда-нибудь будут окончательно разрешены; но, как не имея силы схватить руками солнце, мы уже многое приобретаем, посягая на него только глазом, — так и эти коренные проблемы бытия дают многое душе человеческой от самого вращения в их области, от кой-какого приближения к их постижению. Вот почему книжке этой мы желаем самого широкого успеха.
НВип. 1900. 1 марта. № 8624.