ЭСГ/Сербия/Экономическая история

Сербия
Энциклопедический словарь Гранат
Словник: Селевк — Симон. Источник: т. 38 (1917): Селевк — Симон, стлб. 314—378 ( скан )

IV. Экономическая история С. Землевладение в С. Средние века. Задружное землевладение. Наиболее старинной формой славянского, и в частности сербского, землевладения можно считать так назыв. „задругу“ — разросшуюся кровную семью, — живущую в одном дворе и сообща владеющую всем имуществом. Для наименования задружной организации употреблялись следующие термины: куча, дым, задружна куча, кучна дружина, скупщина, ступанство. Правда, большинство этих терминов довольно позднего происхождения. Вопрос о происхождении задруги вызвал не мало разногласий в исторической литературе. Одни ученые признают задругу результатом дальнейшего развития кровной семьи. Можно сказать, что это суждение является доминирующим в науке. Другие, начиная с Новаковича, доказывают, что задруга сравнительно позднего происхождения и ее возникновение можно объяснить общими приемами финансово-податной политики на полуострове. Впрочем, Новакович считает нужным принять во внимание также и „общие культурные, моральные и правовые понятия народа“. Во всяком случае, по мысли Новаковича, „количество и сила задруг в старое время зависели только от тогдашних народных и экономических обычаев и государственной системы“. Еще резче развил и оттенил мысль сербского ученого о происхождении задруги чешский исследователь Пейскер. Последний категорически утверждает связь задруги с фискальной системой Римской империи и, в то же время, категорически отрицает какой бы то ни было аграрный коммунизм внутри задруги. Противники Новаковича и его крайнего последователя — Пейскера совершенно правильно обращают внимание на условия заселения славянами территории Византийской империи, при которых не могло быть и речи о влиянии римской податной системы на внутреннюю организацию славянства, да и самая система, имевшая место в Иллирии и Фракии, мало известна. Наконец, византийскому законодательству вплоть до опубликования земледельческого закона совершенно незнакомо представление о сельской общине, которой принадлежит право собственности на обрабатываемую землю. И Новакович и Пейскер утверждают, что распределение работ и повинностей не по головам, но по домам привело к тому, что в каждом доме старалось держаться возможно большее количество родичей. Наконец, по мнению противников старинного происхождения задруги, данные о быте славян, сообщаемые Прокопием и Маврикием, не дают основания для предположения о происхождении задруги из разросшейся кровной семьи и о ее наличности у славян до поселения на полуострове. Впрочем, едва ли можно принимать во внимание сведения этих двух византийских историков, сообщивших свои случайные наблюдения о быте славян, довольно примитивном и непонятном для культурного грека. Но, говоря о характере славянского жилища. Маврикий указывает, что славяне имели несколько выходов из своих жилищ. Можно предполагать, что последние были весьма значительных размеров. Наиболее ранние документальные известия о задругах относятся к X в. — о хорватской и болгарской и к XII в. — о сербской, но численный их состав для более раннего времени не может быть определен. Данные же, относящиеся к более позднему времени, говорят о существовании двух типов задруг: больших и малых. В состав задруги входили отец с женатыми сыновьями и внуками, иногда дед со всем потомством. Большие задруги еще в 80-х годах прошлого столетия доходили до 60 душ. Малые задруги численно не превышали 15—25 членов. По всей вероятности, в раннее средневековье каждая задруга занимала отдельный поселок. По крайней мере, такого рода отношения можно отметить в Черногории, Боснии и Герцеговине в значительно более позднее время, в XII и в следующих веках.

Во главе задруги стоит старейшина — главарь. При жизни основателя последний является старейшиной — домачиной. Такое положение покоится на естественных отношениях родителей к детям. После смерти старейшины — его место занимает старейший член задруги, а иногда управление задругой переходит в руки того или другого члена задруги на основании избрания или жребия. Старейшина заведует всем движимым и недвижимым имуществом задруги; распределяет работы между наличными работниками задруги, снабжает их одеждой, платит за них подати, председательствует на суде задруги, принимает в состав задруги посторонних лиц, удаляет порочных лиц из задруги; от имени задруги совершает различные гражданские сделки, отвечает по искам, предъявленным к задруге, расходует за своей ответственностью задружные деньги, председательствует на всех задружных советах, на которых решают общезадружные хозяйственные дела и отношения. Совещания обыкновенно происходят в доме, где происходит трапеза, большею частью в праздник, а летом на открытом воздухе, где-нибудь под деревом. Старейшина занимает в задруге привилегированное положение. Он освобожден от работ, занимает за столом лучшее место, может наказывать прислугу, принимает заработки членов задруги на стороне.

Все движимое и недвижимое имущество — собственность задруги. К нему относятся: дом, двор, дворовые постройки птица, рабочий скот, поля, луга, леса. При целости задруги — она собственник всего имущества. Членами задруги могут быть только православные христиане. По Законнику Душана из состава семьи — кучи исключаются даже жены и дети еретиков (9). Выступая всегда в гражданско-правовых отношениях как юридическое лицо, задруга в некоторых случаях несет ответственность за действия своих сочленов. При совершении одним из членов задруги правонарушения, влекущего за собой денежный штраф большей или меньшей величины, ответственность за уплату падает на задругу (52). На ее обязанности лежит ответственность по искам, предъявляемым к членам задруги (66). Вообще за всякое правонарушение, совершенное членом задруги, отвечает последняя (71). Имущество задруги защищено законом от покушения на него посторонних лиц. Так, если властель, пользуясь принадлежащим ему правом приселицы, нанесет задруге-куче какой-либо материальный ущерб, то у властеля отбирается такое владение (57). B случае несогласия между членами задруги — последняя распадалась. Законник Душана допускает это распадение, и тогда ответственность за те или другие правонарушения носит индивидуальный характер (52). Задруги распадались вследствие многих причин; тут имело место несогласие женщин, недовольство действиями задружного старейшины, его самоуправство, развитие индивидуалистических стремлений среди отдельных членов задруги. Ушедшие из задруги лица основывали отдельные поселения, которые могли, с течением времени, при известных обстоятельствах, опять разрастись в задругу. Иногда, разложившаяся большая задруга распадалась на несколько малых задруг, в состав которых входили прежние задружники, объединенные общими симпатиями и интересами. Богишич даже предполагает, что поголовный уход имел сравнительно мало распространения. С развитием частного землевладения, как духовнаго, так и светского, задруги становились в частно-правовые отношения к своим властелям, монастырям и, сохраняя право на пользование своей землей и угодьями, были обязаны отбывать в пользу господ разного рода повинности. Однако, законодательство Душана не знает отбывания повинности всей задругой. „Законник“ говорит только о работе меройхов, обязанных отдавать прониару два дня в неделю для работ на земле властеля (68).

Баштинное и прониарное землевладение. Рядом с задружным землевладением стали развиваться баштинное и прониарное. Первое значительно более раннего происхождения, и его появление можно отнести к весьма раннему времени. Его возникновение надо поставить в связь с общественной дифференциацией в среде славянства. С расселением славян и возникновением племенных жуп, центром большего или меньшего кровного союза явились города. Уход оттуда отдельных семей и освоение ими свободных земель внесли значительные изменения между новоселами и оставшимися в городах. Оставшиеся на местах были сильнее новоселов, и хотя последние считали освоенную ими землю своею, тем не менее они находились в зависимости от первых, которые могли присвоить их земли, согнав с занятого ими участка земли, или ограничиться присвоением части земли и части продуктов их труда. Постепенно задруга, сидевшая в городе, начинала смотреть на окружающую местность как на свою баштину. Так возникли племенные баштины, составлявшие собственность князя — главы племени. Выделение более сильных совершалось и внутри меньших территориальных групп — сел. Они сумели подчинить себе слабейших, составив своего рода земельную аристократию, а разного рода стихийные бедствия, разорение задруг вследствие разделов, войн — ослабляли экономическую сопротивляемость отдельных задруг, а иногда приводили к полному их опустошению. Это позволяло земельной аристократии захватывать земли более слабых и тем самым расширять свою земельную собственность. С образованием династического государства Неманичей — вся земля стала их баштиной, и этот вотчинный взгляд с течением времени только укреплялся. Рядом с государством-баштиной существовали баштины королевские на правах обыкновенной частной собственности. Такие баштины имели государь и его родственники. Посредством хрисовула государь мог передать свои земли на правах баштины монастырю или частному владельцу, при чем все те обязанности, которые выполняло население, живя на государственных землях, оно было обязано выполнять по отношению к тем, кому эти земли уступлены на правах баштины. Законник Стефана Душана сохранил в неприкосновенности все баштины, перешедшие в частные руки через пожалование хрисовулом (39). Рядом с государственной и княжеской баштиной окрепла и частновладельческая, духовная и светская. Светские землевладельцы были частью потомками знатных задруг, освоивших себе ту или другую территорию. Не мало создалось частновладельческих баштин благодаря господарским хрисовулам. Церковная баштина всецело связана с жупанскими и княжескими пожалованиями. Кажется, Урош I усиленно заботился об обеспечении монастырей землями. Всякий владелец баштины был обязан отправлять военную службу и платить подати, „соч“ (3,42). Духовные баштины были свободны и от военной службы и податей. Собственник баштины получает право свободного ею распоряжения: он может отдать ее на церковь, отдать за упокой души, продать ее (3,40). Баштины наследственны по прямой линии. При отсутствии прямого потомства наследственные права переходят в боковую линию (3,41). Собственник баштины получает право устройства на своей земле монастырей и церквей и располагает по отношению к ним правом патроната (3,45). Рядом с баштинным землевладением — развивалось условное — прониарное владение. Держатель пронии, пока она не стала баштиной, не имеет права ее продать, и никто не может ее купить. Пронии не могут быть отдаваемы церкви (3,59). Совершенные сделки следует считать недействительными. Превращение пронии в баштину возможно благодаря пожалованию государя. Прония дается в пожизненное владение, но если прониар допускал какие-либо злоупотребления, то его земельное держание могло быть отобрано и раньше. Юридически прония не наследственна и после смерти держателя возвращается обратно на правах государственной собственности, но данные памятников ничего не говорят против наследственности пронии. По всей вероятности, они были наследственны.

Новое время. Турецкое завоевание уничтожило привилегированное положение землевладельцев, но сохранило большею частью право собственности на землю. В XVII в. встречались баштинники, владевшие земельной собственностью по прямой линии, начиная с конца XIII века. Такими собственниками оказывались не только ренегаты, но и сохранившие веру отцов. С турецким завоеванием часть земель стала непосредственной собственностью султана. Его домены назывались „хасовинами“. Рядом с этим окрепло и условное землевладение. Султан раздавал государственные земли для эксплуатации своим приближенным. Эта раздача вызывалась необходимостью содержать натурой военную силу. Такие земельные участки назывались „зиамет“ и „тимар“. Держатели их были обязаны отправлять с них военную службу. Держатель такого участка земли назывался спахией. Турецкое условное землевладение не было наследственным. После смерти спахии или по прекращении им несения военной службы, земельный участок отбирался на султана. С образованием янычарского войска — последнее получало земельные участки на правах частной собственности. Такие участки назывались „читлук-сахибии“. Турецкие формы землевладения сохранили свою силу до выяснения результатов борьбы сербов за национальную независимость. С признанием за С. автономного права на существование, под суверенитетом турецкого султана, все земли, находившиеся в руках турок, стали собственностью сербов. Это признание не исключало возможности для турка оказаться земельным собственником, но в этом случае он не имел никакого права на труд того населения, которое живет на земле, составляющей собственность турка. Впрочем, на практике эти обязательственные отношения не прекратились вплоть до превращения С. в самостоятельное государство и издания закона от 3 февраля 1888 г.

Турецкое завоевание не уничтожило задружной организации. В основных своих чертах она продолжала существовать, и турецкому правительству приходилось с ней считаться. Вся турецкая система управления и финансовая политика отправлялись от наличности задруги. Но до конца XVIII в. не было попыток урегулировать законом задружные отношения. 17 сент. 1766 г. султан Мустафа III впервые издал фирман, касающийся задруги и заключающий ответственность задруги при уплате податей и отправлении повинностей. Значение и сила задружной организации отчетливо выяснились в борьбе сербского народа за свою национальную независимость. Взаимные отношения в задруге и в эпоху турецкого владычества регулировались обычным правом. Последнее сохранило свою силу и значение и в течение всего XIX в., несмотря даже на то, что первый Гражданский Законник 1844 г., составленный под влиянием австрийского, отчасти византийского, законодательства, относился весьма отрицательно к задружной организации. Последующему сербскому законодательству пришлось принять во внимание старое сербское обычное право и признать задругу как земельно-правовой институт, в основе которого лежит принцип патриархальности и общего владения и пользования движимым и недвижимым имуществом. Конечно, законодательство допускает возможность распада задруги и перехода ее членов к индивидуальному владению.

Экономическое состояние С. Средние века. Славяне, явившись на полуостров, уже были знакомы с земледелием, и на новых местах жительства, где для этого были вполне благоприятные условия, мало-по-малу оно становилось преобладающим занятием населения. По склонам гор продолжало развиваться скотоводство, в особенности свиноводство, чему весьма благоприятствовало обилие дубовых лесов в горных местностях С. Развитие земельной собственности, княжеской и властельской, а также монастырской, показывает, что земледелие приобрело уже крупное значение в жизни населения. С развитием внешней торговли, когда явилась возможность вывоза сельскохозяйственного сырья, земля стала еще более цениться. Благодаря развитию сельского хозяйства — многие из податей собирались натурой, а широкое развитие скотоводства на планинах, считавшихся царской землей, заставило правительство обложить пользование этими угодьями особой податью — „травниной“. В С. существовал особый разряд населения — „влахи“, исключительно занимавшегося скотоводством. Сравнительно благоприятные климатические условия позволяли населению перейти и к огородной культуре, а по многим местам С. было развито виноделие. Народный труд находил приложение и в сфере промышленности, но последняя носила исключительно домашний характер и удовлетворяла лишь потребности отдельной семьи. Раннее появление крепостного права мешало росту городского населения, а захват внешней торговли иностранными купцами вообще препятствовал образованию третьего сословия.

Новое время. Турецкое завоевание нанесло серьезный удар материальному положению земельного собственника, а иногда и совсем разоряло его. Но все-таки характер экономического быта оставался таким же, как и в средние века. Только техника хозяйства стала еще примитивней, так как общеполитические условия вообще не благоприятствовали интенсификации сельского хозяйства. Быть может, даже сократились размеры запашек. В течение всего нового и новейшего времени С. по-прежнему остается страной сельского хозяйства и скотоводства, а экономическая зависимость С. от Австрии являлась вообще существенным тормозом для развития народного хозяйства. Благодаря проникновению иностранного капитала народное хозяйство стояло веками на одном месте. Тем не менее, в XIX в. сельское хозяйство делает существенные успехи, отчасти благодаря широкому распространению в народной массе сельскохозяйственных знаний. Население познакомилось с техникой хозяйства и стало даже применять в хозяйстве сельскохозяйственные машины. Благодаря климату и более усовершенствованной технике в С. стала возможна культура маиса, пускавшая все более и более глубокие корни. Центром культуры маиса является Кральево. Хорошего качества была пшеница, предназначавшаяся для вывоза в Турцию, Румынию и Венгрию; главнейшая часть сбора предназначалась для собственного потребления, и только небольшое количество шло для вывоза. Культурой пшеницы были заняты долины Моравы, Нишавы, Тимока и Матчвы и в окрестностях Шабаца. Овес и ячмень служили для собственного потребления. Огородная культура также пустила достаточно глубокие корни (артишоки, капуста, дыни). Картофель мало распространен. Большого развития достигло садоводство, и притом повсюду в С. (яблоки, орехи и в особенности сливы). Вывоз слив всегда составлял важнейшую часть сербского экспорта. Ежегодный урожай слив составляет около 300 мил. клгрм. Из них также выделывают водку. Из технических растений в С. было распространено производство льна и конопли, табаку, в особенности возле Алексинаца. Большие успехи в XIX в. сделало скотоводство. Общее количество голов крупного рогатого скота в 1867 г. равнялось 741.425, а в конце XIX в. уже превышало 1 мил. В такой же пропорции увеличилось количество свиней и мелкого домашнего скота. Среди последнего количественно преобладали бараны. Мало-по-малу продукты скотоводства становились важнейшей статьей сербского экспорта. Параллельно росту сельскохозяйственной культуры развивалась и культура винограда, в местностях по Тимоку, Нишаве, Топлитце, Тамнаве и Колубаре, и некоторые сорта винограда отличались высоким качеством. И в промышленности в XIX в. произошли существенные перемены. Домашнее производство из льна, конопли, дерева; ковровое производство имело в виду исключительно собственное потребление. Несмотря на заполнение рынка австрийскими фабрикатами, стала развиваться и собственная сербская промышленность. Так с 1880 г. возникают суконные фабрики, работающие главн. обр. на армию и отчасти на внутренний рынок; пустила значительные корни шелковая промышленность, стало развиваться мебельное производство, значительно увеличилось мыловаренное производство, но мыло было невысокого качества; пустило также ростки и свечное производство, однако и оно не может выдержать конкуренции Вены и Будапешта. Особенности сербского национального костюма содействовали развитию специального производства вышивок. Однако, соседство более промышленных государств тормозило рост сербской промышленности. В начале XX стол. С. была страной, по преимуществу, сельскохозяйственной культуры, в широком смысле этого слова, и, в частности — скотоводства.

Торговля и торговая политика. Средние века. О характере и развитии сербской торговли в эпоху раннего средневековья не сохранилось никаких точных известий. По всей вероятности, сербские племена поддерживали торговое общение с Византией, которое, вследствие примитивного хозяйственного уклада жизни сербского народа, не могло стать значительным и не имело большого влияния на народнохозяйственную жизнь. В эпоху позднего средневековья картина несколько изменилась. Сербские земли вступили в торговое общение с своими соседями. Крупные землевладельцы, как духовные, так и светские, обладали довольно большим количеством разного сырья, которое они хотели сбыть и на которое существовал спрос на европейском рынке. В том же положении находилась и королевско-царская власть. Придерживаясь вотчинного взгляда на государство, сербские государи видели в внешней торговле источник для увеличения своих доходов, и поэтому находили нужным ее поддерживать и всячески ей содействовать. Постепенно наметились основные торговые дороги. Они шли от морей в глубь страны и связывали полуостров с Италией и Европой с одной стороны и Византией с другой. Таким центром и посредником в торговле сербских земель с Италией и Западом был Дубровник. От него шли в разных направлениях торговые пути. Отсюда через Требинье, Новый Базар шла дорога на Ниш и дальше через Видин в южную Россию, и во время расцвета Дубровника эта торговая дорога всегда отличалась наибольшим оживлением. Тот же Дубровник через Мостар, долину Неретвы и Босну поддерживал торговое общение с мадьярами. Приморская Зета соединялась большой торговой дорогой с сербским подунавьем. Она начиналась в Которе и через Новый Базар, Рудник доходила до Белграда. Этой же дорогой пользовались и другие приморские города: Бар, Будва. Из того же Котора шла и другая дорога на Белград через Шабац, Вальево и Дабрац на Саве. Из Зетского приморья Бояной и Дрином через Скадр, Призрен, Вранье шла дорога на Софию, на которой находились значительные торговые города и местности. Наконец, из приморских городов шли торговые дороги в разных направлениях в местности гористой С.

И южное море было соединено торговыми дорогами с центральными сербскими землями. Так, из Солуни долиной Вардара через Косово и Босну шла торговая дорога в Европу. На этой дороге лежали торговые центры Сараево, Приштина, Митровица, Скопле. Наконец, через всю С. проходила так наз. моравская торговая дорога, соединявшая сербские земли с Константинополем. Начинаясь у Белграда, дорога шла к устью Моравы на Браничево и оттуда долиной Моравы до Ниша, откуда поворачивала на восток и выходила в долину Марицы. По существу, это было направление старой римской военной дороги. Пересекая С. в разных направлениях и соединяя ее с южным и западным морями, торговые дороги сближали С. с центральной Европой и связывали ее с последней крепкими торговыми нитями, ибо С. для Европы была транзитом на восток и в Константинополь.

Всю внешнюю торговлю с сербскими землями захватил в свои руки Дубровник, благодаря своему географическому положению и предпринимательской инициативе дубровчанских купцов. С ним конкурировал Котор, но никогда не мог осилить Дубровника и стать на его место. Дубровчане рано обратили внимание на природные богатства С. Они вывозили в большом количестве разного рода металлы, а в XIV—XV в. все рудники были на откупе дубровчанских купцов. Они скупали у сербов серебро, которое вывозили в Европу, добывали золото в Родопах, олово, медь. Благодаря торговле добыча металлов усиленно производилась в Новом Брде, Сребренице, Кратове, Руднике, Кучайне. Вследствие каменистой почвы Дубровник нуждался в привозном хлебе, который в большом количестве вывозился из С. Свобода его продажи и вывоза была полная. Кроме того, Дубровник вывозил из С. смолу и лес, лисьи меха, рогатый скот, овец и свиней, сухое соленое мясо, сыр, масло, кожи, воск, мед.

В свою очередь, он ввозил в С. продукты промышленного производства и продукты, необходимые для постоянного потребления, как соль. Из мануфактуры в С. ввозились разные материи, шелковые и бумажные, сукна, золотые и серебряные украшения, готовые одежды, оружие, стеклянная посуда, парфюмерия, вино. Через Дубровник Венеция принимала деятельное участие в сербском международном товарообмене, завязывала торговые связи Флоренция и поддерживала Византия, снабжавшая С. преимущественно шелковыми тканями. Купцы находились под охраной закона и пользовались особыми льготами и преимуществами, которыми сербские государи наделяли их. Дубровчанские купцы пользовались правом свободной торговли по всем сербским землям. Точно так же им был разрешен и транзит товаров через сербские земли, за исключением только оружия. Провозимые товары были совершенно свободны от всякого таможенного обложения. Личность и имущество купцов были неприкосновенны, и если по дороге купцы несли какие-либо убытки вследствие похищения товаров, то население соседних местностей было обязано вознаградить потерпевших. Помимо этого, никто из провинциальных чиновников или землевладельцев не мог требовать от купцов каких-либо подарков. Турецкое нашествие конца XIV в. и дальнейшее завоевание сербских земель турками нарушили правильность международного товарообмена. Благодаря разорению крупного землевладения, конфискации его средств, главные потребители заграничных товаров и производители сырья для заграничного рынка были не в состоянии ни потреблять привозимые товары ни предлагать сырья для продажи.

Новое время. Прекратившийся внешний товарообмен постепенно снова наладился. Дубровнику удалось наладить свои отношения с турками и добиться от них ряда торговых льгот. К началу XVI стол. дубровчане получили право свободной торговли по всему турецкому государству с уплатой определенных фирманом пошлин. В случае нераспродажи товаров купцы имели право увозить их обратно без уплаты положенных таможенных пошлин. Имущество умершего купца составляло собственность его родственников. Дубровчанский капитал не встречал никакой конкуренции до 1699 г., момента, когда определилось направление австрийской внешней политики. По Карловицкому миру Австрия получила право свободной торговли и транзита по территории Турции с уплатой 3% от ценности товара. Тот же договор ставил Австрию в положение наиболее покровительствуемой державы. Таможенные пошлины договора 1699 г. были несколько повышены (5%) в 1718 г. по Пожаревацкому миру. Благодаря этим договорам, австрийский капитал становился твердой ногой на Балканском полуострове и сербские земли подпали в полную зависимость от Австрии в своей внешней торговле. Характер международного товарообмена оставался таким же, как и в средние века. Сербские земли являлись поставщиками сырья, а Австрия с Дубровником поставляли промышленные фабрикаты. После турецких войн Екатерины II Россия получила право торговли в Турции, но для Балканского полуострова и, в частности, для С. получение этого права не имело большого значения. У России не было никакого товарообмена с С. Не встречая ни с чьей стороны конкуренции, Австрия постепенно захватила в свои руки весь товарообмен между ею и С. Адрианопольский мир 1829 г. впервые нарушил спокойствие Австрии. Русское влияние усилилось при дворе Высокой Порты, и Австрия стала опасаться за свои торговые привилегии. В 1838 г. Англия заключила торговый договор с турками и явилась серьезным конкурентом для Австрии. Сильная опасность грозила ей в особенности, если Босфор будет открыт для провоза товаров. Опасаясь всяких привилегий и сознавая невозможность удержать в своих руках внешний товарообмен, Австрия в 1844—1845 г. настояла пред Портой на том, чтобы в торговых сношениях Турции с европейскими державами применялся принцип равенства всех держав. Этот отказ от положения державы, наиболее благоприятствуемой в торговом отношении, был в то же время ее победой над Россией и Англией, не получившими никаких привилегий. Пока Австрия не встречала какой бы то ни было конкуренции, до тех пор все торговые договоры в XIX в. она заключала с Турцией, хотя С. была автономно-вассальной. С течением времени Австрия стремится, игнорируя Турцию, заключать торговые договоры непосредственно с самой С., признавая за ней это право. Впрочем, сама С. стала проявлять инициативу в своей торговой политике, и уже за ней пошла Австрия. Сербское правительство в 1843 г. увеличило пошлины на австрийские товары. Австрия протествовала пред Турцией, но в конце концов должна была признать, по соглашению с Турцией, право С. повышать таможенные тарифы, хотя бы и на определенный процент. В 1845 г. сербское правительство поставило на очередь весьма важный вопрос: сохраняют ли силу торговые договоры, заключенные с Турцией, раз С. стала государством, независимым от Турции в своей внутренней политике. Это положение было признано Австрией, считавшей, что С., на основании Адрианопольского мира, приобретя независимость в законодательстве и управлении, тем самым получила право регулировать свои торговые отношения с соседними странами путем непосредственных переговоров с державами и что при этом не происходит никакого посягательства на суверенитет турецкого султана. С подобным толкованием Турция не могла согласиться, но в конце концов точка зрения австрийского правительства взяла верх. С 1864 г. С. заключала самостоятельно торговые договоры. Эта автономия торговых договоров подготовила и внешнюю независимость сербского княжества. Австрия же при этом желала стать в положение наиболее благоприятствуемой в торговом отношении державы и не соглашалась на повышение С. таможенных ставок. Фактически, Австрия, вследствие своего географического положения, держала в своих руках всю сербскую внешнюю торговлю, так как сербский товарообмен с Россией и Англией не имел большого развития. Благодаря этому Австрия имела полную возможность не соглашаться на повышение таможенных ставок, и С. приходилось в этом уступать. Плохое состояние финансов княжества в значительной степени ослабляло настойчивость сербского правительства в борьбе за повышение таможенных ставок. Вследствие этого С., не имея выхода к морю, попала в полную экономическую зависимость от Австрии, капиталы которой имели в С. большое приложение. К тому же, король Милан, бросившись в объятия Австрии, предоставил австрийскому капиталу такие льготы и привилегии, что С. фактически превращалась в вассала Австрии, и только заключенные договоры в 80-х год. с европейскими державами, в особенности с Англией, спасли С. от поглощения ее Австрией. И тем не менее, Австрия сильно стесняла вывозную сербскую торговлю, так как ставила весьма стеснительные условия для вывоза сербского скота и тем подрывала и сербские финансы и благосостояние сербского крестьянина. Перемена в С. династии и пробуждение в ней национального самосознания побуждали сербское правительство к борьбе за независимость от Австрии в торговом отношении. Начавшаяся таможенная война потребовала от сербского народа большого напряжения, но в конце концов Австрии пришлось пойти на уступки, и договор 1910 г., заключенный на 7 лет, предоставлял С. полную экономическую независимость от Австрии. Еще раньше, в период таможенной войны, С. заключила торговый договор с Болгарией, в значительной степени облегчавший ее таможенную борьбу с Австрией.

Финансы. Средние века. Установившийся взгляд дома Неманя на образовавшееся династическое государство, как и свою вотчину, оставался неизменным, несмотря на значительное развитие в королевстве феодальных отношений. Этот вотчинный взгляд существенным образом отразился на податной политике государства и на организации его финансов. Источниками доходов сербского государя были: добровольные подарки, обязательно приносимые властелями при женитьбе и рождении сына, а также при выдаче дочери замуж. Государь пользовался правом „приселицы“, т. е. имел право получать от населения необходимые припасы, проезда по его территории для исполнения своих обязанностей. В дальнейшем, податная система несколько усложнилась под несомненным влиянием соседней Византии. Государственные доходы составлялись из прямых налогов и косвенных, разнообразных пошлин и государственных регалий. К первым относится поземельная подать „coh“, уплачиваемая натурой или деньгами по усмотрению плательщика налога. Размер обложения зависел от величины и качества земельного участка. Земли под огородной культурой подлежали более высокому обложению, и единица их обложения была значительно меньше. К прямому обложению можно отнести ряд натуральных повинностей, падавших всею своею тяжестью на жупы или на села, как-то: „понос“ — обязанность населения перевозить королевские товары. От этой повинности освобождались лица и учреждения, добившиеся соответствующих иммунитетов. Большею частью от „поноса“ освобождались монастыри и церкви, за исключением лишь того случая, когда в город направлялся сам царь. Кроме того, жупа отправляла повинность „градозидания“ — обязанность содержать город в состоянии боевой готовности. На каждое село в отдельности падали повинности: „бикованье“ — обязанность давать ночлег и провиант проходящему войску, „поклисар“ — обязанность давать путевой провиант и подводы иностранным послам, приезжавшим к сербским государям. Не имевшие собственности подлежали подушному обложению „харачу“, но ответственность за уплату последнего падала на поземельных собственников, в зависимости от которых находились меройхи и отроки. Для составления кадастра поземельного обложения была произведена перепись недвижимого имущества. Описание шло по селам, а затем составлялась общая жупанская писцовая книга, состоявшая из трех частей: в первых двух описывались земли свободных состояний и властелей, а в третьей — меройхи. К косвенным налогам прежде всего относятся таможенные пошлины. В государеву казну поступали доходы с собственных имений. Они составлялись из податей, уплачиваемых сельским населением государю, как земельному собственнику, и предметов сельского хозяйства, частью предназначаемых для внешнего рынка. В государеву казну поступали и пошлины за правительственные услуги, величина которых зависела или от характера услуги или от предмета, подлежавшего оплате пошлиной. Так, при вводе во владение юридические лица подлежали большему обложению, чем индивидуальные земельные собственники. Доходной статьей были штрафы за преступления и конфискованные имущества. Наконец, эксплуатация горных богатств являлась виднейшим источником доходов и производилась иностранными капиталистами, преимущественно венецианскими.

Новое время. Турецкое завоевание. С взятием турками в 1459 г. Смедерева вся С. подпала под власть турок. Турецкое завоевание изменило податные повинности населения. Прежде всего все покоренные общественные слои немусульманского вероисповедания уплачивали: 1) „царский харач“ — подать за право обрабатывания и огораживания земли, которую вносили все лица мужского пола от 7 до 80 лет; 2) „личный царский налог“ — поступавший в распоряжение визиря, как плата за имущественную и личную безопасность населения, и бывший значительно тяжелее первого налога; 3) „царский чибук“, обложению которым подлежали все сербы, вносившие ежегодно в казну определенную сумму с каждой головы мелкого домашнего скота: козы и овцы; 4) „главница“ — поступавшая в распоряжение султана. Ее уплачивало население, жившее в государственных доменах. Она падала на доходные статьи сельского хозяйства и, кроме того, она вносилась при женитьбе, а также в случае смерти старейшины. Точно так же при женитьбе простого селяка уплачивался в казну определенный взнос. Свой доход „главницу“ султан мог уступить своим слугам, когда отдавал в их распоряжение часть своего добра. Турки, владевшие землей в С. на правах частной собственности, также собирали с населения „главницу“. С образованием янычарского войска и оседанием янычар по сербским землям — в пользу их население давало читлук со всякой недвижимости. Уплата „читлука“ не освобождала от уплаты частновладельческой „главницы“. Затем, раз в пять лет население С. было обязано давать каждого ребенка мужского пола в возрасте 10—12 лет, что давало султану в пятилетие около 111 т. детей. В распоряжение султана и визиря поступала десятина со всяких продуктов сельского хозяйства. Она предназначалась на покрытие расходов по управлению пашалыком и содержанию войска. Обложению ею подлежали как мусульмане — земельные собственники, так и сербы, сидевшие на землях султана. Население, сидевшее на частновладельческой земле — спахии — давало десятину ее владельцу. Помимо этого население было обязано отбывать разные натуральные повинности: починка дорог, проведение дорог, исправление мостов, постройка и исправление торговых зданий, кошение султанских и визирских лугов и т. д. Наконец, в пользу султана поступали внутренние и внешние таможенные поступления. В эпоху австрийской оккупации (1717—1739 г.) податное обложение населения несколько изменилось. Сербы, турецкие евреи и цыгане уплачивали личную подать, независимо от того, живет ли лицо мужского пола в задруге или вне ее. В 1722 г. личная подать была заменена обложением недвижимого имущества. Всякий держатель земли был обязан уплачивать десятину продуктами своего хозяйства. Помимо этого, каждая семья в селе давала своему наместнику воз сена или два воза дров, а также два ока масти, что, впрочем, было возможно уплатить деньгами. От каждого села в пользу наместника поступал один большой вол. На обязанности населения лежало отправление обычных натуральных повинностей. Затем в пользу Австрии поступали: 1) таможенные доходы; 2) таксы за свободу вероисповедания, варнутива, за право селиться немецким евреям, за право рыболовства и бродарство, а также владеть мельницами; 3) соляной доход; 4) доходы от эксплуатации рудных богатств. Последние, впрочем, были весьма незначительны. Возвращение С. снова под власть Турции привело к перемене податного обложения населения. Султан вернулся к обычной системе налогов, с весьма незначительными изменениями и дополнениями.

В. Пичета.