ЭСГ/Квакеры

Квакеры
Энциклопедический словарь Гранат

Словник: Кауфман — Кондаков. Источник: т. 24 (1914): Кауфман — Кондаков, стлб. 34—35 ( скан )

Квакеры (квекры), остаток религиозно-политич. и социального движения, сыгравшего большую роль в Великой английской революции и известного под именем индепендентства (см. Великобритания, IX, 36/51 и индепенденты). После крушения революции радикальное сектантство ушло в глубину народной жизни, потеряло свой бурный социально-политич. характер и превратилось в мирное религиозно-этическое течение, получившее от противников насмешливое прозвище К. (quakers — дрожащие: намек на судороги при религиозном экстазе). В первые годы республики К.-республиканцы стояли во главе религиозно-революционной оппозиции против Кромвеля, и лишь постепенно из преследуемых пропагандистов опасных идей они превращаются в мирных „друзей внутреннего света“. Разочаровавшись в идеях великих реформ, воодушевлявших первую английскую революцию, К. стали учить, что не следует рассчитывать на людей, не следует ожидать ничего от смены лиц, стоящих у власти; улучшений надо ожидать только от духа, нужно проповедывать новую мораль. Отсюда большой интерес К. к воспитанию, к улучшению человеческой породы. Нужно путем внутреннего углубления, сосредоточения мыслей на Боге, воспитывать в себе сознание правды Божией, вызывать „внутреннее просветление“. Эта правда Божия и должна властвовать над поступками человека. Некоторые из К. сжигали библию, чтобы показать, „что их внутреннее откровение стоит выше всякого писанного откровения“. В аскетизме и отрицании роскоши К. не уступали пуританам; отвергали театр, танцы, спорт и другие развлечения, одобряли только полезные и научные занятия. Многие шли дальше и думали, что „внутреннее просветление“ может заменить собою все знания, кроме знания домашн. обихода. К. очень высоко ставят независимость человека: поэтому они к каждому обращаются на ты, ни перед кем не снимают шляпы, отрицают всякое насилие, как войну или присягу. Но против насилия они выдвигают только пассивное сопротивление, т. е. „непротивление злу насилием“. К. разделяются на неск. сект, более или менее ригористичн. в своих воззрениях. В 1828 г. появились гикситы, последоват. Элиаса Гикса, К. рационалисты, a в противовес им т. наз. Evangelical Friends, ставившие библию выше т. наз. „внутреннего света“ К-ов. См. также XXIII, 388. В XVII в. К. прибыли и в Россию.