ЭСБЕ/Сахаров, Иван Петрович

Сахаров, Иван Петрович
Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона

Словник: Саварни — Сахарон. Источник: т. XXVIIIa (1900): Саварни — Сахарон, с. 492 ( скан ) • Даты российских событий указаны по юлианскому календарю.

Сахаров (Иван Петрович, 1807—63) — известный этнограф, археолог и библиограф; сын тульского священника, воспитанник Моск. унив. по медиц. факультету, врач моск. городской больницы, преподаватель палеографии в училище правоведения и Александровском лицее, ревностный деятель обществ географ. и археологич. Главные его сочин.: «История общественного образования Тульской губ.» (М., 1832), «Сказания русского народа» (М., 1836—37; 2 изд., 1837; 3 изд., СПб., 1841—49), «Путешествия русских людей в чужие земли» (СПб., 1837; 2 изд., 1839), «Песни русского народа» (ib., 1838—39), «Писатели Тульской губ.» (ib., 1838), «Славянорусские рукописи» (ib., 1839), «Русские народные сказки» (ib., 1841), «Записки русских людей» (ib., 1841), «Русские древние памятники» (ib., 1842), «Исследования о русском иконописании» (ib., 1849), «Обозрение славяно-русской библиографии» (ib., 1849), «Записка для обозрения русских древностей» (ib., 1851), «Записка о русских гербах. I. Московский герб» (ib., 1856). «Воспоминания» С. напечатаны после его смерти в «Русском архиве» 1873 г., 6. После него осталось обширное и замечательное собрание рукописей, приобретенное графом А. С. Уваровым. До половины 1850-х гг. имя С. и его издания пользовались большой популярностью; его труды считались в ряду авторитетных источников для научных и литературных выводов о русской народности. Теперь очень редко встречаются цитаты из изданий С.: критика иначе взглянула не только на его мнения, но и на самое качество многих из приведенных им текстов, и отвергла их как неточные или даже фальшивые. Тем не менее, для своего времени С. был замечательный археолог и этнограф. В своих первых капитальных трудах: «Сказания русск. народа», «Путешествия русских людей», «Песни русского народа» и др., он обнаружил замечательное трудолюбие и предприимчивость; идя навстречу впервые пробудившемуся стремлению к изучению русской народности, он произвел, по свидетельству И. И. Срезневского, необыкновенное впечатление на все образованное общество, вызвав в нем «сильное уважение к русской народности». Недостатки работ С. произошли от того, что он был самоучка, начетчик, чуждый исторической критики. См. о нем «Воспоминания» И. И. Срезневского («Записки Имп. Академии наук», 1864, кн. 2); «Для биографии С.», с отрывками его воспоминаний («Русский архив», 1873, 6); Пыпин, «История русской этнографии» (т. I, СПб., 1890).

В. Р—в.